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本文从历时和认知语言学角度出发,基于CCL语料库,重点考察"脚"和"足"的词义演变过程与动因。发现:第一,"脚"最早出现于篆体字中,历经朝代更迭,词义发生扩大,词义辐射范围扩大,从指称身体部位逐步转移到生产劳动、社会生活乃至文学中。"足"最早出现于甲骨文中,但至今词义变化不大,词义基本局限于身体部位与物体支撑物及物体的基础与下部三方面;第二,二者词义于汉发生重叠,到唐"足"的大部分词义被"脚"覆盖,"脚"基本实现了从"小腿"到"脚掌"的转变;第三,隐喻的象似性在二者词义演变的认知机制中起了重要的作用。 相似文献
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敦煌、吐鲁番累计出土随葬衣物疏62件,其中20件随葬衣物疏文中载有"脚靡((足靡)、(月靡)、米)",并与"履"或与"靴"或与"鞾"共同书写于1件随葬衣物疏上.对于"脚靡((足靡)、(月靡)、米)"曾有学者进行过研究,认为是"护脚布",或称"脚披".对此,我们有不同看法提出来供学术界讨论. 相似文献
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十、鸡图同笼(六年级上册第七单元)
(一)思想方法解读
"鸡兔同笼"问题是我国民间广为流传的数学趣题,最早出现在<孙子算经>中.原题的数据为鸡兔头35个,脚94只.<孙子算经>上有两种解法.介绍的都是如何筹算得出结果.其中第二种方法很巧妙,"上置头,下置足,半其足,以头除足,以足除头",一除一减解决问题.教材"阅读资料"中介绍的"抬腿法"事实上就是这个思路. 相似文献
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陆海岗 《中学语文园地(初中版)》2007,(8):14-17
[模拟题1]"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"、"行路难,行路难,多歧路,今安在"、"没有比人更高的山,没有比脚更长的路"、"走自己的路,让别人去说吧"……这些我们都非常熟悉的关于探索"路"的名言警句,曾经给了我们多少勇气与感动。我们每天都要走路,有的平坦,有的坎坷,有的通畅,有的曲折……路,有看得见的 相似文献
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“膑脚”、“断足”作为孙膑所受之刑的不同说法，词义应该是相同的．战国时“膑”已由挖去膝骨转指刖(断绝之通名)，“脚”、“足”又在表示人体下肢一义上重合，所以“膑脚”、“断足”只能解释为刖去下肢。“膑脚”谓挖去膝骨的旧说忽略了膑刑的变迁，而李乔先生“把脚砍摔”的新说又忽略了“脚”古今词义的差异均非的解。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2017,(10)
<正>"没有比脚更长的路,没有比人更高的山。"那根拉的海拔达到了5190米,空气稀薄。然而,对于勇者来说,这里没有禁区!只要我们敢于尝试,就能领略到不一样的风景。(小好奇)那根拉,特指那根拉山口,是翻过念青唐古拉山去纳木错的山间通道,属于号称"生命禁区"的海拔5000米以上的山口。这里的海拔达到了5190米,空气稀薄。 相似文献
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陈城 《语文世界(高中版)》2018,(Z1)
正【课例】师:上节课我们读了一个故事,名字叫——生:(齐说课题)会走路的树。师:(板书课题)“路”字我不会写,谁来帮帮我?生:是足字旁的路。师:为什么是足字旁?生:因为走路要用脚走。师:怪不得有人说:千里之行——(生接:始于足下),敢问路在何方?(生接:路在脚下)师:树也没有脚,怎么会走路呢?是谁糊里糊涂把它当成树了?生:是小鸟! 相似文献
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运用欧姆定律要做到"对应".就是说,只有对于同一导体(或同一段电路)、同一过程上的电流、电压和电阻,才能代人欧姆定律的公式.为了做到"对应",常常采取加脚码的方法,对于同一个导体(或同一段电路)上的各物理量运用同一个脚码,例如某导体的电阻用R1表示,它的电流、电压分别用I1、U1表示,电阻R2的电流、电压分别用I2、U2表示,在书写欧姆定律的公式时,也要做到"对号入座",即I1=U1/R1,I2=U2/R2等.同理,对于同一个过程也要用角标将它们加以区分开来. 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2020,(5)
从共时层面来看,"足"和"脚"的所指实体具有同一性,但"手足"和"手脚"的语义内涵却并不完全一致,这与两词在历时层面中的语义演变休戚相关。具体来看,"手脚"和"手足"最初凝固成词时的词汇意义都是用以表示"举动、动作",但语义的进一步抽象则是沿着两条不同的发展路径展开的,这可以归因于二词语义联想机制的不同。此外,认知因素、参构语素的感情色彩以及所在结构的构式意义等都会在"手足"和"手脚"语义演变过程中发挥作用,从而形成二者在部分义项上的迥然有别。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2015,(9)
<正>我们有时会站在岔路口,面临选择。《散步》中,"儿子"选择有意思的小路,而"我"为了母亲选择平顺的大路。《未选择的路》中,"我"选择了一条荒草萋萋、人迹更少的路,虽然一直怀恋着那条未选择的路,但绝不回头。《故乡》中,鲁迅写道:"其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。"这句话告诉我们也可以选择一条从未被开辟的路,自己去创造。 相似文献
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陶行知 《教学管理与教育研究》2021,6(2)
第三问:"我的工作有没有进步?"
再次,我们每天要问,是"自己担任的工作有没有进步?有,进步了多少?"为什么要这样问?因为工作的好坏对我们的生活、学习的影响都是很大的.我对于工作也提出几点意见,以供大家参考.
第一点最要紧的,是要"站岗位".各人所负的责任不同,各人有各人的岗位,各人应该站在各人自己的岗位上,守牢自己的岗位,在本岗位上努力,把本岗位的职务做得好,这是尽责任的第一步.我最近在想,人人应该有"站岗位"的教育.站牢在自己的工作岗位上,教育自己知责任,明责任,负责任——教育着自己进步. 相似文献
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黄亚罗 《课堂内外(高中版)》2016,(4):57
17岁的最后一天,在318国道上度过,这是我西藏骑行之旅的第十天,而十天之前,对于车对于路,我还完全是个小白。身上没有钱,早上八点过,我们在红龙乡咽了两个馒头、几口咸菜就出发了。抵达理塘时天色尚早,十点多,我们进城取钱觅食。难受的是,在去取钱的路上有好多好吃的,但是没有钱我们只能咽口水叫骂着骑车与美食擦肩而过。"世界第一高城"对于我们的意义是什么呢?大概就是带给了我们这几天油水最足的一顿饭,而且物美价廉。 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2011,(1):11+32+48
功夫和工夫:都是名词。都读gong fu,"fu"读轻声。都具有以下意思:1.表示占用的或空闲的时间,如"花了三天工夫(功夫)才干完"、"忙得连写信的工夫(功夫)都没有"。2. 相似文献
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<正>我国古代有一趣题:今有雉兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问雉兔各几何?这四句话的意思是说有若干只鸡兔同在一个笼子里,从上面数,有35个头;从下面数,有94只脚,问笼中各有几只鸡和几只兔?这就是著名的"鸡兔同笼"问题。解答这类题目一般用"假设法"来求解。如果假设这35只全是鸡,每只鸡有2只脚,35只鸡就有35×2=70只脚,但实际上有94只脚,相差94-70=24只脚。这是因为把兔看成了鸡。我们知道,每把一只兔看成一只鸡就会少4-2=2只脚,那么把多少只兔看成鸡就能少24只脚呢?这样,就可以求出兔的只数是:24÷2=12(只),则鸡就有35-12=23 相似文献