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1.
沈芝 《历史教学(高校版)》2003,79(11):64-66
在人类历史上,民主及民主思想源远流长,可追溯到古代。民主一词源于古希腊文δη～μοs,这个词来源甚古,迈锡尼文化线形文字B有da-mo(village,村落),这与δη～μοs是同义语。而荷马史诗《伊利亚特》、《奥德塞》中有δη～μοs出现,但不是旧日的线文B形式,而是由新来者从希腊语用字母写成的。之后δη～μοs的含义逐渐扩大,由“地区”到“人民”,而后在公元前5世纪,希罗多德用上了“民主”或“民主政治”,即后来翻译的德谟克拉西(δημoкρáτιа),英文为democracy。一般认为,民主一词最早还是见于古希腊历史学家希罗多德《历史》… 相似文献
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一、爱琴文明与古希腊城邦制度 1.克里特文明与迈锡尼文明爱琴文明的重要组成部分,公元前2000年至公元前13世纪地中海青铜文化的君主制王国,有坚固的宫殿、繁盛的工商业和海外贸易。前者是一座不设防的城市,有未能释读的线形文字A:后者好战尚武,有城墙、卫城及已被释读的线形文字B。 2.城邦国家(city-state) 城邦原指公民集体,引申为城市国家,是希腊 相似文献
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晏绍祥 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(1):117-123
本文主要讨论了荷马史诗中出现的关于政治领袖的术语，分析了它们、尤其是瓦那克斯和巴赛列斯在史诗中的意义及其在政治生活中的地位，指出其在政治领袖术语的使用上相当模糊，其中不少并不是指真正的政治领袖。它们表明，迈锡尼时代的君主和官僚制度到荷马时代已经崩溃，并不强大的王权开始衰落，贵族政治逐渐兴起，古典时代的希腊城邦已经萌芽。因此，史诗的背景虽然被放在迈锡尼时代，真正描写的却是公元前10－前8世纪、尤其是公元前8世纪的希腊世界。 相似文献
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陈晨 《周口师范学院学报》1996,(Z2)
斯巴达城邦是古代希腊具有典型代表性的重要城邦之一,位于伯罗奔尼撒半岛东南部拉哥尼亚平原。 斯巴达城邦是在征服过程中产生和形成的。 公元前12世纪初,当迈锡尼文明走向衰落之际,来自希腊半岛北部的多利亚人入侵伯罗奔尼撒,其中的一支侵入拉哥尼亚平原,毁灭了迈锡尼时代的城市文明,在拉哥尼亚的中心地区定居下来。约在公元前9世纪末8世纪初,多利亚人完全征服了该地区。随 相似文献
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1．克里特文明与迈锡尼文明 爱琴文明的重要组成部分，公元前2000年至公元前13世纪地中海青铜文化的君主制王国，有坚固的宫殿、繁盛的工商业和海外贸易。前者是一座不设防的城市．有未能释读的线形文字A；后者好战尚武．有城墙、卫城及已被释读的线形文字B。 相似文献
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克里特人最先殖民于爱琴海上大部分岛屿和伯罗奔尼撒半岛,公元前2000年代,迈锡尼人殖民于小亚细亚半岛,建立了独立的“亚该亚王国”。公元前12世纪末,伴随着多利亚人的入侵,古希腊人殖民的规模和范围进一步扩大。古希腊人的早期殖民活动开阔了他们的视野,促进了希腊人与周边民族的交流,为公元前8-6世纪希腊大殖民时代的到来奠定了基础。最重要的是长期的殖民活动促进了古希腊文明中心的东移,有利于一种新的政治模式——城邦制度的形成。 相似文献
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晏绍祥 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2006,45(6):92-99
本文从历时性角度追溯迈锡尼国家的起源与特征,认为迈锡尼国家并非公元前2千纪中期突然出现于希腊大陆,而是新石器时代以来希腊社会发展的产物,并受到整个东部地中海形势的影响。对迈锡尼国家起源的研究表明,在国家起源过程中,生产技术的变革固然不容忽视,但生产组织方式的变革以及统治阶级对某些手段的独占,可能也具有重要意义。 相似文献
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李永斌 《首都师范大学学报(社会科学版)》2023,(1):28-35
关于古代希腊与古代埃及的文明交流与互动,传统的重点关注方向已经形成了一些“刻板印象”。尝试跳出这些“刻板印象”,具体分析和考察迈锡尼时期希腊与埃及的物质文明交流。迈锡尼时期从希腊传到埃及的物品主要是生活用品,最多的是陶器。从埃及传到希腊的物品主要是日常生活用品和仪式性物品。迈锡尼时期希腊与埃及的物质文明交流,呈现出了几个重要的特点。这些特点既是由希腊和埃及当时的社会生产力水平决定的,又反映了这一时期两地社会生产力发展的一些基本特征。 相似文献
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尹振球 《廊坊师范学院学报》1996,(1)
应该感谢考古学的伟大成就,正如英国著名历史学家阿兰·韦思所言:“1870年前,一般都认为希腊的历史大约始于公元前776年第一次奥林比亚赛会。在此时期前,一切都是传说与神话。荷马、荷马英雄和他们的城市时代也被认为属于一种古典仙境。现在,考古学的探索,已经把希腊历史追溯到公元三千年前。希腊历史被考古学回溯到铁器时代的起始,追溯过整个铜器时代,上溯入新石器时代,一直到文明的发端。”①对爱琴文明(或称克里特、迈锡尼文明:公元前26—12世纪)的认识,不仅改写了古希腊和欧洲的历史,也改变了人们对荷马史诗的看法。人们再也不会把它看作是“美丽的富有诗意的幻想,是没有实际历史根据的美妙神话。”②“荷马的不朽诗篇,由于施里曼和伊文思(两位杰出的考古学家—引者注)真 相似文献
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英文字母(English alphabet)渊源于拉丁字母,拉丁字母渊源于希腊字母,希腊字母渊源于腓尼基字母。腓尼基是地中海东岸的文明古国,意为"紫色之国",以盛产紫色颜料得名。约公元前13世纪,腓尼基人创造了人类历史(Human history)上第一批字母文字,共22个字母(无元音),腓尼基字母是世界字母文字发展的开始。在西方,它 相似文献
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一、希腊的城邦公元前800年一公元前600年正值古代希腊城邦初建和形成的时期。因这个时期保留有古代文明的一些遗风,故又称“古风时代”。如果说希腊文明是西方文明的摇篮．那么城邦．则可以说是希腊文明的诞生地。公元前8世纪以后的希腊．主要建立在氏族部落基础上的农村公社．开始让位于更大的政治单位。这些政治单位都以一个城市为中心,包括周围的一些村落,被后人称之为“城市国家”或“城邦”。 相似文献
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范瑞祥 《历史教学(高校版)》1983,(6)
答:古代希腊是欧洲文明的发源地.希腊文明又渊源于爱琴文明.所以,高中课本《世界历史》上册第三章第一节希腊增加"爱琴文明"是非常必要的.什么是爱琴文明呢?爱琴文明指的是爱琴地区的上古文明,也就是古代希腊的上古文明.它包括新石器时代和青铜时代两个阶段.因为爱琴文明的中心是克里特岛和希腊半岛的迈锡尼城,所以又称为克里特·迈锡尼文明.十九世纪七十至八十年代,德国的考古学家谢 相似文献
17.
武文君 《历史教学(高校版)》2023,(5):38-46
阿尔忒弥斯女神是希腊奥林波斯十二主神之一,在希腊神话中占据着非常重要的地位。阿尔忒弥斯作为奥林波斯“神圣家族”中的正式一员,其起源相对复杂。阿尔忒弥斯女神的形象在古希腊的青铜时代已见端倪,线形文字B已有对阿尔忒弥斯名字的记载,克里特-迈锡尼的印章图案中也有女神存在的证据,史前造型艺术丰富了阿尔忒弥斯“女兽主”的形象,而荷马史诗对其形象塑造为后世奠定了文本基础。阿尔忒弥斯女神在起源和发展的过程中,其形象和特性又与近东女神息息相关,因此可以追溯到近东更古老的起源。这些因素共同造就了阿尔忒弥斯的特性,由此其形象和功能日趋多样化,并在希腊世界广泛传播。 相似文献
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第五章古代希腊一般问题:1.了解爱琴文明、克里特文明、迈锡尼文明。2.了解希腊城邦的建立、发展和衰落以及马其顿亚历山大帝国时代与希腊化时代。重点问题:掌握斯巴达和雅典两城邦的概况。重点名词:荷马史诗梭伦改革希波战争伯罗奔尼撒战争亚里士多德 相似文献
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谭新阳 《中学语文园地(初中版)》2009,(7):28-30
阅读下面的文字．完成1—3题。
尼罗河谷的纸莎草
洪均寿
公元前五世纪．希腊历史学家希罗多德在埃及游历时留下了一句名言：“埃及是尼罗河的赠礼。”那么荫壮生长的纸莎草,则是尼岁河三角洲沼泽地带孕育的宠儿。 相似文献