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1.
杨鲜兰 《湖北大学成人教育学院学报》2001,19(2):3-6,10
马克思主义是人类文明的精华 ,从其本质上说 ,马克思主义应是关于无产阶级解放条件的学说。马克思主义认为 ,无产阶级解放的条件就是通过无产阶级革命 ,夺取政权 ,消灭私有制 ,建立和巩固无产阶级专政 ,建立真实的集体 ,发展生产力 ,实现共产主义。从马克思主义三大组成部分来看 ,把三大组成部分联结在一起的就是贯穿整个马克思主义的无产阶级解放条件这个本质的一条主线 相似文献
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马克思主义是由马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义三部分组成的。这三个部分都是为无产阶级彻底解放服务的,它们既紧密相联,又相对独立,各有自己的研究对象,是三门独立的学科。在国际共产主义运动和我国革命和建设的实践中,马克 相似文献
3.
冯雷 《重庆职业技术学院学报》2010,19(1):21-23
马克思主义是科学的世界观和方法论,是无产阶级彻底解放的理论学说,是我们国家稳定和发展的指路明灯。而在当代世界意义缺失的情境中,重新澄明马克思主义这一理论的本质内涵的必要性尤为突出。只有从实践的逻辑主线上着重凸显理论与现实的关系,找准马克思主义服务对象的定位,才能科学彰显出马克思主义这一伟大理论的境像所在。 相似文献
4.
吴育林 《思想理论教育导刊》2012,(6):20-23
马克思主义基本原理是一个内蕴多种人文社会科学专门学科的思想理论体系,其中主要包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。三个主要组成部分各有自己相对独立的理论框架,但又相得益彰地链接马克思主义基本原理的逻辑整体性,从而使马克思主义基本原理具有统一的整体性、系统性。贯通于其中的中心思想线索是无产阶级和人类解放。马克思主义哲学说明了无产阶级和人类解放的可能性和必然性,马克思主义政治经济学解析了无产阶级和人类解放的现实性和条件性,马克思主义的科学社会主义瞻望了无产阶级和人类解放的可行性和目标性。 相似文献
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一、正确认识马克思主义哲学的本质特征马克思主义哲学的本质具有丰富的规定性。马克思主义哲学是无产阶级的世界观。哲学把无产阶级当做自己的物质武器,无产阶级也把哲学当做自己的精神武器。马克思主义哲学具有严格的和高度的科学性。马克思主义哲学的阶级性、科学性是同它的实践性分不开的。作为无产阶级革命家理论家的马克思、恩格斯以及他们的后继者,都把目光集中于实践、时代、现实生活,他们是为了无产阶级和全人类解放的实践需要,为了回答时代的重大课题而研究哲学的。正因为把握了实践的活的脉搏,又把哲学付诸实践,因而马克思主义哲学代表了无产阶级的根本利益,具有鲜明的阶级性,同时又揭示了人类历史发展的规律,具有高度的科学性,具有在实践的推动下不断发展自己理论的勃勃生机。在实践的基础上革命性和科学性的高度统一,是马克思主义哲学的本质特征。 相似文献
6.
李成龙 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2021,(2):31-38
马克思主义国际主义是关于无产阶级的国际联合与人类解放的学说,它包含无产者的阶级联合与自由人的联合两重维度,无产阶级国际主义并非其全部内容,将无产阶级国际主义等同于马克思主义国际主义是极大的误解."人类命运共同体"在哲学基础、理论内涵与价值诉求上,与马克思主义国际主义的自由人联合体维度相融相通,因而属于马克思主义国际主义... 相似文献
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马克思主义的实质与核心是关于无产阶级通革命实践而实现全人类解放的学说.推翻资本主义、实现共产主义、解放全人类,是人类历史发展赋予无产阶级的崇高的使命.这个伟大的历史使命由无产阶级的性质决定的,无产阶级的性质也决定了无产阶级要推翻资本主义,通过革命努力实现共产主义,最终实现全人类的解放. 相似文献
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北京市哲学会马克思主义原理组于1月17日召开了“马克思主义的对象、功能、特点和内容及内在逻辑结构”等问题讨论会。现把讨论中涉及的主要问题介绍于下: 一、关于马克思主义的定义有以下几种不同理解:(1)是马克思,恩格斯创立的共产主义思想,马克思主义就是共产主义科学原理和科学体系;(2)是指成体系的学说,其中包括人和人类的解放,或者更具体地说是无产阶级和全人类解放的学说;(3)马克思主 相似文献
9.
《佳木斯教育学院学报》2016,(3)
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,是科学的世界观和方法论。其中,公正思想是马克思主义及其理论的重要组成部分。马克思主义公平思想具有革命性、现实性与科学性的思想内涵,马克思的公正思想是与社会主义本质相一致的。马克思主义公正思想具有鲜明的思想特征,其变现为阶级性、历史性和开放性,这为我们全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦提供了思想基础。 相似文献
10.
林春 《湖南科技学院学报》2010,31(7):50-53
以人为本是马克思主义的基本思想,在马克思的哲学以及马克思、恩格斯在探索无产阶级解放的实践中都鲜明地体现了这种人本思想：关怀人、为了人、谋求人类的彻底解放;通过人、依靠人、实现人的全面发展。这种人本思想是马克思主义哲学的核心内容,也是马克思主义最具时代意义的基本精神之一。科学发展观是马克思主义人本思想与当代中国现代化建设实践相结合的产物,是中国化的马克思主义。科学发展观提出了＂发展第一要义＂论、＂以人为本核心＂论、＂发展成果共享＂论、＂建设生态文明＂论,并作为当代中国现代化建设实践的理论指南,是对马克思主义人本思想的继承和重大发展。 相似文献
11.
人的解放和人与社会和谐发展的理论是马克思主义重要组成部分,在作为完整有机体存在的马克思主义理论中起着关键性的作用。马克思主义创始人有关人的解放、人与社会和谐发展思想的核心是只有通过人与社会和谐发展,才能达到人的解放。 相似文献
12.
马珂琦 《渭南师范学院学报》2014,(13):17-23
马克思关于人的解放理论的发展经历了萌芽阶段、初步形成阶段和正式形成阶段三个时期。研究认为,人的解放首先是人从自然界的束缚中解放出来,其次是人类从所处的复杂社会关系中解放出来,最后是人从自己的思想中解放出来自由而全面的发展。马克思关于人的解放理论是马克思主义的重要内容,是人类认识自己和认识世界的钥匙,它为无产阶级解放全人类,为无产阶级革命取得胜利提供了科学指南,也为人类走向更高一级的文明提供了动力。 相似文献
13.
自从哲学产生以来,人的问题始终是哲学家思考和讨论的一个核心问题,而实现人的解放与自由而全面的发展,则是马克思主义哲学的最终归宿。在马克思看来,人类的彻底解放需要一个漫长的历史发展阶段,并不可能一蹴而就,而实现人的自由而全面发展也是需要一定条件作为前进和发展的支撑。因此,人的解放与自由而全面发展,作为马克思主义哲学的最终归宿,作为社会主义国家所追求的终极目标,必将指导我们为实现这一目标而不断努力与奋斗。 相似文献
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人文关怀与社会主义核心价值体系建设 总被引：1，自引：0，他引：1
崔志胜 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(4):113-116
人文关怀是马克思主义的基本维度之一,人的生存、人的权利、人的解放、人的自由而全面的发展等问题始终是马克思主义所关注的永恒不变的主题。人文关怀与社会主义核心价值体系在价值目标上具有根本的一致性,在社会主义核心价值体系的建设中具有重要的价值和意义。要坚持把人文关怀融入到社会主义核心价值体系的建设当中,尊重人民群众的主体地位和首创精神,积极解决民生问题,坚持以文化人,塑造人文环境,切实把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来,为社会主义核心价值体系建设奠定坚实的群众基础和思想基础。 相似文献
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马克思在《1844年经济学哲学手稿》中关于人的类本质问题的探讨为他创立历史唯物主义奠定了基础。《手稿》从肯定人是一种类的存在物入手,具体阐述了人的类本质的内容、依托、类本质的丧失及其复归等问题,最终将共产主义和人的全面解放联系起来。它构成了马克思早期人学思想的基本内涵和特点,也为后来成熟的马克思思想的诞生做了充分准备。 相似文献
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萨特深入研究资本主义社会的人,探索个人的自由与解放,其人学本体论经历了现象学本体论、自为的绝对自由本体论和存在主义的马克思主义人学本体论三个阶段。钩沉这三个阶段,评价萨特的人学本体论对发展马克思主义人学是非常必要的。 相似文献
18.
包磊 《山东教育学院学报》2009,24(5):36-38
马克思关于现实的人与人的解放思想是在马克思主义的形成和发展的过程中实现的。现实的个人是指处在一定社会历史条件下、一定社会关系中＂生活着的＂、＂从事实践活动的人＂。也就是说是包含有总体性、历史性、全面性的人。人的解放的实质就是实现人的主体性,使人真正成为世界和人类自身的主人。现实的个人与人的解放也是密切相关的,现实的人是从总体性、历史性、全面性的方面来实现人的劳动能力、社会关系、人的个性的解放。 相似文献
19.
如果要从整体性上理解马克思主义,就必须以马克思主义基本原理的研究对象为切入点。马克思主义基本原理的研究对象是:人类社会发展规律和人类解放的科学。这个规定体现了马克思主义的真理性与价值性的统一,具有思想的完整性和与时俱进的特点,体现了马克思主义阶级性和社会性的统一。马克思主义基本原理的内容包括马克思主义世界观、方法论、人类社会发展的一般规律、资本主义社会的特殊规律、社会主义社会的特殊规律、人的发展与人类解放规律、共产主义与人类未来等七大部分。贯穿马克思主义基本原理内容的主线是人类社会的发展规律。 相似文献
20.
何贻纶 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(1)
马克思主义国际关系理论体系是解放全人类的价值追求、唯物主义历史观和辩证唯物主义实践观三个基本要素的统一体,是以全人类的解放为最终目标,运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论研究国际关系,阐述和揭示国际关系现状和发展规律的学说.构建马克思主义国际关系理论体系必须以现代民族国家为基本分析单位,才能体现马克思主义国际关系理论体系的历史起点与逻辑起点的统一;必须坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的研究方法,依据全球化进程中的国际社会基本矛盾运动揭示当代国际关系发展的规律和趋势. 相似文献