共查询到20条相似文献，搜索用时 109 毫秒
1.
笔者在多年带队比赛中有过不少经验教训,我认为,以孙子的思想精华为武器对一些典型战例进行分析和总结,有助于提高和丰富篮球比赛的指挥艺术。 “重守”是取胜之本 孙子云:“昔之善战者先为不可胜以待敌之可胜,不可胜在己可胜在敌……不可胜者守也” (形篇)。意思是:善于指挥作战的良将一定首先创造不被对方战胜的条件,使自己立于不败之地,然后抓住对方的弱点掌握战机而胜之;不被对方所战胜,主动权在于自己,而要做到这一点,关键是防守。 相似文献
2.
“进攻”和“防御”都是棋战的必要手段,在很多情况下,当进攻力量不足或战机尚未成熟时,就需要进行积极的防御,以便寻机进击。孙子曰:“昔日善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌。”其意是说:过去善于打仗的人,先创造使敌人无法战胜我方的条件,然后捕捉可以战胜敌人的时机;要想不被 相似文献
3.
4.
（接上期）第六十八章善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与〔争〕,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。【释解】在本章开讲之前,我们先要讲讲老子在本章首句所讲到的“士”。本章首句说,“善为士者不武”,显然对“士”是赞评有加的。而后三句“善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下”,虽然不再用“士”,但意思显然是与“士”相关联的。 相似文献
5.
梅山第十七代掌门游世命师祖所传的《梅山拳谱》中的打法真言说道:吾梅山宗派,有先练功夫,再求打法之论,练功为强已,已强则立于不败之地,孙子曰:凡战者,先为不可胜,以待敌之可胜。此之谓也;学打为克敌,克敌 相似文献
6.
7.
8.
9.
10.
11.
译文:宁可装作糊涂而不行动,不可冒充聪明而轻举妄动暗中筹划而不露声色,就像雷电在冬季蓄而未发一样。 兵书曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功。当其机变未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,则乱动而群疑:故假痴者胜,假癫者败。” 意思就是说,在形势不利于自己的时候,表面上装疯卖傻,给人以碌碌无为的印象,隐藏自己的才能,掩盖内心的政治抱负,以免引起政敌的警觉,专心等待时机,实现自己的抱负。比如,三国时期,曹操与刘备青梅煮酒论英雄这段故事,就是个典型的例证。 相似文献
12.
13.
14.
一．张藏本《孙武兵法·卷五·军击一第三十七》原文（图1）
军击一第三十七
昔之善战者，国示军不宣，出其无意，攻其无备。故攻人于无形之中，杀人于无影之地者，避正伏击也。或前或后，或左或右。 相似文献
15.
16.
18.
雷声，惊敌之技也。即拳中发噫声，源于丹田，鼓荡于肺，震之于喉，出之于口，惊之敌心。古人云：“震万物者，莫如迅雷也。雷声有生气焉。”又日：“夺人千古仗先声，声里威风抵万兵，就是痴情深不怕，迅雷亦应惊。”意即古人打仗也注重声威，声势可壮威风，使敌胆怯，就是痴呆的人闻迅雷也都受惊，何况常人呢?心意拳以雷声为该拳主要攻法，也是此拳的发声法，拳谱道出了其功用。其法独特，也很重要。故放在六艺之中。 相似文献
19.