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1.
汤可敬 《湖南城市学院学报》1991,(4)
“多形多声”说是近两千年文字学中悬而未决的疑案。本文吸收古今文字学研究成果,逐一考察了大徐本载列的全部多形多声字共82个。除“”字构形不明外,无一多形多声字。由此指出许氏“多形多声”说理论上的偏颇就在于不能用辩证的观点和方法来分析形声字内部形符和声符的矛盾运动规律及其运动轨迹。 相似文献
2.
韩伟 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):73-79
形声字是汉字的基本形式,形声之名外,又有象声与谐声之称。形声产生途径有源于假借说、象意字声化说,还有从语源学上研究之,各说研究角度不同,结论各异,但有其共同的东西存在。形声字形符声符研究,是其重要一环。形符是否表意,有仅具区别符号说,有意义类属说;声符的地位与功用,有主声说、声符兼表意义说,还有声符表义的其他研究。此外,还有多形多声与省形省声的研究、亦声字的研究、形声字的记号化的研究等等。 相似文献
3.
王蕴智 《天津师范大学学报(社会科学版)》2004,(6):62-67,78
商代形声字大致可归纳出“原创字会意兼形声”、“后起字会意兼形声”、“为借字加注形符”、“为被借字加注形符”、“表意字追加声符”、“表意字变体注声”、“独体形声”、“合体形声”等类型。形声字形符的数量在商代可释字形中已近100个，并有260多个表意字或形声字被用为声符。作为一种后起的字式，商代形声字以它特有的造字活力，曾主导并促使商代文字呈现出繁荣发展的局面，在当时的可释字目中所占比率已达32％，但还明显带有不少早期的构形特征。 相似文献
4.
5.
都兴宙 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
查检《说文解字》,合“或体”、“新附”字,共得注明“省声”者三百余字。可见,许慎以“六书”分析汉字结构时给了这一条例以相当重要的地位。 “省声”并非独立于“六书”之外的一个所谓“补充”条例,而是属于占汉字体系绝对优势的“形声”字的一个组成部分。那么,究竟什么是“省声”呢?我们知道,汉字体系中的形声字必须由表示事物类属范畴的“形符”(或“意符”)和表示音读的“声符”两部分组成,缺少其中之一“形声”之说就不能成立。而所谓“省声”,就是指表示音读的“声 相似文献
6.
余心乐 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
文字是记录语言的符号,它和语音是分不开的。汉字虽然不是拼音文字,但声韵条理具在,后人可以由形求声,由声求义。清代学者段玉裁说过:“圣人之造字,有义以有音,有音以有形。学者之识字,必审形以知音,审音以知义。”(《说文解字叙》注)这话是很对的。汉字大部分是形声字。《说文解字》九千三百五十三文中,形声字占百分之八十以上,后来增加的字大都是形声字。形声字有声符,可以由形求声,由声求义。非形声字没有声符,就不易探求声义。而形声字因语音转变,声符失去代表性,后人也难于探求声义。这就 相似文献
7.
攸、候、修、倏等字,中间都有一竖。这竖,常给小学生带来麻烦。有时,该写短竖的字,不慎把它丢掉;也有时,没有短竖的字,竟凭空多添一笔。“单人旁”边什么时候出现短竖是有规律的,这要从形声字的构字情况谈起。通常,讲汉字的文章,大都按声符和意符的位置,把形声字分成“上形下声”、“下形上声”、“左形右声”、“右形左声”、“内形外声”和“外形内声”六种。在人们的印象中,仿佛形声字都是一半表声、一半表意的。其实汉字字形庞杂,结构多样。有少数字,意符偏居一角,声符却占据了绝大部分空间。例如:“荆”字的声符是“刑”,作为意符的“草字头”被挤到了左上角,地位极不显著。 相似文献
8.
许慎在《说文解字》中认为汉字中存在由一个声符和两个或两个以上的形符构成的形声字和一个或两个形符同两个声符构成的形声字,清代学者开始把它们统称为多形多声字,并有肯定派和否定派两种观点。系统分析《说文解字》中全部77个多形多声字,发现所谓"多形多声"说的提出,是许慎没有充分注意到汉字形成的层次性或者把其他结构的字当成形声字而出现的错误,是一种应当否定的理论。 相似文献
9.
在汉字中,形声字由形符和声符构成,形符主义,声符主音.但声符也有表义的情况存在,而且这种情况不在少数.我国语言学家很早就认识到这一现象,关于形声字声符兼义规律的探索,可以追溯到许慎的<说文解字>(后简称<说文>).宋代王圣美为此还提出了"右文说",他之后的张世南、王观国也有类似观点.宋末元初的戴侗著有<六书故>,以各字原义为纲,释同声符形声字之义. 相似文献
10.
赵一梅 《黑龙江教育学院学报》1996,(2)
现代的字中有80％以上都是形声字,它们由一个表示“形”的部分和一个表示“声”的部分构成,因而这两部分分别叫做“形符”和“声符”。根据以往的教学经验,教给学生辨识形声字的“形符”,对纠正学生的错别字,正确理解字词的含义,是很有益处的。 所谓“形符”,就是指表示该字意义类别的构件,在很多形声字中,往往有两个以上的字,其字音基本相同,字形相近,只是形符有 相似文献
11.
讹变并不足以解释许慎在<说文>形声字判断上的所有错误.六书理论的局限性,形符与声符的相对性,形符与声符的省简,汉字与汉语相互影响及其发展的复杂性,汉字结构布局的可挪移性,<说文>时代的局限性等多个原因造成了<说文>形声字的误断. 相似文献
12.
13.
查中林 《四川师范学院学报》2002,(3):6-12
本文从词义引申发展导致文字孽生词语分化的角度，分析了“辟”字和从辟得声的一组形声字，认为“辟”所表示的律法具有判分义，引申而有劈分叉，推排义、偏邪义、盘旋义、进而分化孽生出一批以“辟”为声符的形声字，成为一个通常称为“同源的古今字”的词族。 相似文献
14.
柳明瑞 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2000,(2)
本文根据我国甲骨文、钟鼎文等古文字的发现 ,以唐兰形符、声符、意符“三书说”为说文解字指南 ,吸收某些文字学家的研究成果 ,对许慎等关于柳“从木 ,酉声”的成论提出异议 ,并以 ( L iu)为声符 ,对不好分析的字进行诠释。以古文柳即瘤为立论点 ,揭示了柳具有聚集引申义的秘密 相似文献
15.
姚炳祺 《广东技术师范学院学报》2002,(1)
汉字形声字的声符 ,一般只起标音作用。但有些声符却有兼义功能 ,其所兼之义 ,往往又比形符所表更为具体、深刻。今以《说文》中从 得声之字为例说明之 相似文献
16.
形声字由形符和声符两部分结合而成，其中声符主要是为形声字注音，有的声符同时具有示源作用；而形符则表示彩声字的意义范畴。这在今天已成为文字学的基本概念。一、形符表义范畴的基本内涵。表义范畴是一个总括性的概念，就具体的形声字而言，其表义范畴的大小总是确定的，而这一确定过程则由其形符加以完成。换句话说，形符是通过其能指（形体结构、语音与所承载的意义信息）来表示形声字的所指。习惯上，人们把具有相同形符的形声字群称为“同类词”。许威汉先生指出：“以部首为义符的同类词，反映了逻辑为基础的概念意义聚合系统。”… 相似文献
17.
姚炳祺 《广东技术师范学院学报》2002,(1):47-49
汉字形声字的声符,一般只起标音作用.但有些声符却有兼义功能,其所兼之义,往往又比形符所表更为具体、深刻.今以<说文>中从ㄨ得声之字为例说明之. 相似文献
18.
19.
姚炳祺 《广东职业技术师范学院学报》2002,(1):47-49
汉字形声字的声符,一般只起标音作用。但有些声符却有兼义功能，其所兼之义，往往又比形符所表更为具体，深刻。今以《说文》中从メ得声之字为例说明之。 相似文献