共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
今年的江苏高考作文依旧在人文性圈子里打转,"拒绝平庸"之后的"忧与爱",张扬人性中的"忧"与"爱"的两极,由自我品性的张扬到对自我与外界的关注,我觉得这个变化,体现了命题者对考生价值观的评判流向一种新的境界——忧与爱中的人生态度与追求,从某种角度而言,这也是一种导引,引领并促进考生忧患意识与悲悯情怀的生长.
新追求之一:内容的广泛与深切.忧什么呢?爱什么呢?自然有两个维度与三个角度:内在的是自我,外在的是自然与社会. 相似文献
2.
3.
4.
这是一个噩梦般的灾难,也是一个悲伤的故事。而,考生用诗意的文笔把“灾难”和“悲伤”化为了一种打动人心的力量．让我们在悲恸之余看到了人性的光辉．闻到了真情的芬芳。“一曲爱情的绝唱．背负着一种伟大的精神驶进你心的港湾”“抛弃那廉价的偷生．只为把高贵的心曲张扬”“倾斜的船身与海水构成了一种心灵的角度”“那眼眶里贮满的热泪, 相似文献
5.
“洋人”高考也写作文。“洋高考”作文的显著特点是很难事先套题和押题,考生很难通过在考前背十篇八篇范文,然后稍加变动就可以套到高考作文题目上;教师也很难在考前押题,让考生事先写好,因为题目中一般不会出像《忧与爱》《心灵中的微光》和《大隐隐于市》等背景和约束条件少的文字,而让没有实质内容的万金油式、心灵鸡汤式的作文大行其道。 相似文献
6.
7.
夏永祥 《全国优秀作文选(高中)》2003,(12)
题目:我想唱首歌要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)文中不能出现与考生本人有关的校名和姓名,若不可避免,用代号表示,如A中学、B老师、小C。【例文1】我想唱首歌■上海一考生今年的春天,一个不寻常的春天,一个张扬人间温情的春天,一个用爱点缀的春天。此刻我们众志成城,共抗非典,爱的暖流,洒向社会的每一个角落,催人泪下。此刻的我,想唱首歌———为白衣战士所付出的爱。在那非典隔离区内,那道冰冷的隔离门并没有关住什么,里面仍题解本题中的“歌”字是带有比喻性的,要把握住它的内涵。另外,“想”是一个关键词,为什么“想”?“唱首歌”… 相似文献
8.
从20世纪西方小说中人物形象的变化看西方社会价值观的变迁 总被引：1，自引：0，他引：1
赵家鹤 《江西教育学院学报》2002,23(4):61-66
传统的“英雄人物”从20世纪西方小说中的“悄然引退”，决不是一种孤立和自发的文学现象，它是西方壮会演变和文化发展的必然结果。19世纪的“英雄”们的主要形象是“张扬自我”，20世纪的“反英雄”们的突出特点是“寻找自我”，“张扬自我”只有少数先进分子才能做到，“寻找自我”则是每一个人都面临的一种挑战。西方社会对于传统价值观念的挑战和反叛，宣告了传统价值观在当代西方人意识中的全面瓦解和崩溃。但由于新的价值观念还没形成，又使许多人陷入了深刻的危机之中。 相似文献
9.
10.
11.
林霖 《语文月刊(学术综合版)》2023,(4):87-88
<正>孔子曾指出,“君子不忧不惧”,也曾说“君子有三畏”。“不惧”与“畏”,都有“怕”的意思,但也有不同的内涵,它们共同作用,塑造出君子的品性。作为新时代的青年,我们当学习古人智慧,在不忧不惧、心怀敬畏中提升自我,服务社会与国家。“惧”指恐惧,不忧不惧是一种不为当下困扰、不为未来忧虑、提升自我的积极态度,是塑造人格的必要基础。“内省不疚,夫何忧何惧？”一个能够在自我反省中提升自己的人, 相似文献
12.
2004年天津市中考作文是以“心事”为话题的作文。命题者特别关注中学生的精神世界和情感世界,题目中的提示语为考生提供了广阔的写作空间。由于话题贴近考生的实际生活,考生有事可写,有情可抒,有感可发,有利于他们表现自我,张扬个性。一1.题材新颖,凸显个性我们为考生活跃的思维而喝彩,在阅卷过程中,我们看到了不少题材新颖的文章。散文《2008!我的心事》,考生以即将在中国举办的奥运会为抒情线索,讲述了“我”对2008年奥运圣火的企盼,文章充满了真挚而强烈的爱国之情。小说《你那扇心灵之窗》采用第二人称的写法,讲述了一个有着“美妙的歌… 相似文献
13.
贾厚明 《全国优秀作文选(高中)》2006,(4)
对考生而言,“选题作文”是一把“双刃剑”。一方面,“贵”在选题。与传统作文的“惟一命题”相比,它为发挥考生的写作水平、张扬个性提供了更为广阔的空间。另一方面,“难”在选题。在考场较短时间内,面对两道作文题,如何“舍鱼而取熊掌”,作出明智而理想的选择,往往会“卡”住不少考生。 相似文献
14.
高考结果无疑是个掌控考生与家长喜怒哀乐的。总开关”,该“总开关”一开,肯定是有人欢喜有人忧。依惯例,金榜题名者意气风发,落榜者垂头丧气,此一情愫不但萦绕考生,就连考生的家长乃至亲朋好友可能都要被此情绪氛围笼罩一段时间。 相似文献
15.
一、解剖自我,张扬个性风采不少考生在发表议论时总爱照搬他人的素材,缺乏一种审视自我、解剖自我的精神。其实,生活材料一要真实(切勿胡编乱造,可在艺术允许的范围内提炼加工)。二要有内涵,有新意。三要自己对这个生活材料有所感悟,且比较深刻。请看: 相似文献
16.
王莹芝 《重庆职业技术学院学报》2008,17(6):90-92
曹文轩的《草房子》具有一种悲悯之美。作者将悲悯这一与文学的生命休戚相关的永恒命题带入了我们这个情感逐渐凄清枯寂的年代．通过对人与人、人与自我、人与自然之间的三重维度矛盾对抗的构建,叙写了人与人之间“爱”的美、人战胜自我的“灵魂”美、人面对自然的“悲剧”美,传达出一种感人的悲悯情怀,感动着今天的孩子。 相似文献
17.
朱亚平 《中华活页文选(高中版)》2014,(2):88-94
所谓关系型题目,就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式,在写作过程中必须兼顾话题构成的各个要素,清楚其间的关系。如：“忧与爱”“失去与获得”“分享与分担”。 相似文献
18.
中华民族历来都把“爱心”作为一种美德．一种修养。一种文明．追而求之歌而颂之。可是如今的学生．大多数都是独生子女。不少孩子在无意识中养成了以自我为中心的“世界观”．只知道在别人那里获得爱．向别人索取爱却舍不得向他人、向社会奉献自己的爱。长此以往．必将导致道德的滑坡。因此．爱心教育必须从小抓起。犹如建筑大厦之前夯实地基。所以．加强对学生爱心教育已刻不容缓，作为一名教育工作者更觉重任在肩。 相似文献
19.
黄穗琴 《福建教育学院学报》2005,(11):122-123
读完《福建教育》2005年第四期“读书”栏目文章及相关文章．我心且喜且忧。喜的是我们终于关注这个问题并讨论这个问题，忧的是我们的关注与讨论又将是什么样的结局。爱之愈切，忧之愈深，因而我热切期望我们对这个问题调查再全面一些。研究再深入一点。 相似文献
20.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1989,(1)
“左联五烈士”之一的冯铿,不仅是一个执著追求光明未来的战士,同时又是一位感情亢奋、张扬自我的浪漫诗人.这便使她的作品具有一种现实与非现实的,客观描写与主观抒情交融的色彩.与其说她是以女性作家的身份向社会说话,倒不如说她是对大写“人”的艰难追求,和对“人性解放”认识不断深化过程的自我表白.在《重新起来》中,我们不难发现有相当一部分关于“自我”的描写,可以与许美勋写的传记《冯铿烈士》中的内容互相补充. 相似文献