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世界万物的生命是丰富多彩的,自然界中每一种生命都会以他自己的方式来繁衍后代,植物要生存发展就会想尽办法来繁衍自己的后代,于是在亿万年的进化过程中,每种植物都有让自己的种子"旅行"的特殊本领,使得种子可以广为传播,生生不息。牛马有脚,飞鸟有翅,而遍布世界的植物要把生命的种子传播到大地的各个角落,靠的是什么呢?野生植物传播种子有两种方式:一是借助外力,如风力、水力、动物和人类的携带;二是依靠自身所产生的力量,主动传播。 相似文献
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李湄 《大科技．科学之谜》2007,(18)
一位美丽的姑娘,经历了一场爱情的挫折,伤心极了,她感觉自己的生命就像是一支枯萎的玫瑰,不再有迷人的芬芳,于是,她想到要结束自己的生命。但是,地球上接受亡者的死亡空间已经快满了,死神决定召开一场关于死亡的交流会议,让这个姑娘听听古往今来人类关于死亡的终极讨论,然后自己决定是否继续留在人间。 相似文献
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方秋明 《科学技术与辩证法》2009,26(3):71-76
约纳斯通过目的论证明了自然及其中生命体具有价值,通过内在的客观价值证明了“应该”的客观性,指出这种“应该”是通过存在体现出来的,存在具有目的性,其根本目的就是生命,存在把生命视为自己绝对的价值,正因此它向人们发出了“应该”的呼唤,运用现象学直观的方法我们可以“看出”或“听出”这呼唤。最后他告诉我们,这“应该”或责任的终极对象是自然和人类的本体论的善,也就是作为整体的自然和人的理念,至此他也就水到渠成地证明了为什么要对大自然和遥远的后代负责这个难题。 相似文献
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本文从时间维度分析了《古诗十九首》中的生命意识,对生命价值的探索,从空间维度分析了诗中体现的生命漂泊之感以及对精神家园的探寻,空间上的漂泊和精神上的漂泊形成一种比照,因而在内心的精神层面,诗人就苦苦寻觅知音,这又反过来体现出诗人灵魂的孤苦无依,综合三方面,可看出汉末文人的生存困境和对这些精神困境的突围,突围的努力和失败的结果,从中体现出了深刻的悲剧意识。 相似文献
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?小学语文课程标准?指出：“学生是语文学习的主人,语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式??”。这些新的理念为我们语文教学提供了正确导向,要求我们不但要教给孩子们知识,而且要教给孩子们掌握知识的方法,打造适合自己的高效课堂,让语文课堂焕发生命的活力。基于此,经过近年的实践,我作了这些方面的探索。 相似文献
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在杜拉斯的《印度之歌》中，她尝试用“声音”来叙述记忆，“声音”之间的对话特征与记忆的特征有着相通之处。于是。在文本中“声音”成为记忆的外化，“声音”叙述了记忆中主观理解与感觉到的真实世界，本文认为杜拉斯也正是借这样一种主观的记忆真实达到对传统殖民话语的颠覆。 相似文献
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“喵,喵……”一阵阵微弱的猫声从宿舍门外传来,引起了我们的注意。打开门发现原来是一只幼猫,白绒绒的,还有一双湖水蓝的眼睛,颤巍巍地走在草坪上,似乎在寻找什么。见到我们,小猫站住了,用乞求的眼光望着我们,她饿了。于是我们把她抱回了宿舍。小燕奉献出了她的鲜牛奶,小芳砸破了钢笔用来当作奶嘴喂小猫。看着小猫狼吞虎咽的样子,很是有养猫经验的小燕说这只小猫很有可能是被母猫遗弃了的。看着小猫可怜兮兮的样子,我们决定冒险把她养下来。由于小猫全身雪白,我们一舍六人一致决定叫她小白。自从那天起,我们开始“了拯救大猫”行动,因为她… 相似文献
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刘新慧 《科学．经济．社会》2001,19(1):78-80
自苏格拉底的“自知自己无知”和“把生命视为死之准备状态”之后 ,代表生命意志力的古希腊悲剧精神消逝了 ,继而出现了中世纪的基督教神学和近代的理性主义 ,人的本能、意志力和创造力丧失殆尽。 1 9世纪后半叶的德国思想家尼采以其“重新估价一切价值”和“超人”打碎了统治欧洲近两千年腐朽的道德文化 ,开始了继文艺复兴和法国启蒙运动之后对上帝的第三次征伐 相似文献
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创新教育的基本理念之一，是要转变传统的学习方式，让学生成为研究者。目前，许多学校开展研究性学习活动，无疑是落实这一教育理念的一项重要举措。一、研究性学习的目标模式什么是“研究性学习”？人们可以从两方面去理解：一是将它作为一种新的学习方式，二是将它视为教育改革的一种新课程。作为新的学习方式，“研究性学习”是指学生在教师指导下，从自然、社会和生活中选择和确定专题进行研究，并在研究过程中主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。换言之，它是指教师或其他施教者不把现成结论告诉学生，而是学生自己在教师… 相似文献
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《蝴蝶梦》中吕蓓卡美丽,高贵,聪明能干,但在光鲜的外表下却追求放浪形骸的生活,把男人当作猎物一样来玩弄,以故意激怒丈夫的方式让自己死在丈夫的手中,从而取得生命最后的“胜利”。虽然吕蓓卡是以恶女人的形象出现,但她的故事不能单单的用坏与善来区分,她本身就是当时社会的牺牲品。达芙妮通过吕蓓卡这一人物形象批判了男权社会中女性的不公正待遇,同时对她寄予同情,用她反衬了婚姻的真谛。 相似文献
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李清照的词风以婉约为主,人称“婉约词宗”.婉约词风,选择创造出不断让人耳目一新的语句,不同往常的韵律,不落旧俗的话语,这有多方面的原因,包括社会环境和女性身份等.作为女人,不难发现她追求自由的精神与独立人格的主体意识.她的词,驰骋于一种超越封建庸俗世态的天地之间,敢于颠覆传统,风流豁达压倒须眉,而当时程朱理学刚兴起,还没有取得社会主流价值的地位,未得到社会的广泛认可,这也为李清照词的创新提供了一个有利的外部环境.与李清照之父李格非及其夫赵明诚的开明与鼓励也有着莫大的关系.创新也只是她寻找个体的自主性和独立性的一种无奈的选择. 相似文献
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学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式。语文课堂要焕发生命活力,就要让学生动起来。 相似文献
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汉字总是让人感到古老,历史总是让人感到沉重。退休后才投身到计算机汉字信息处理技术领域的郑珑,却流露着年轻人才会有的那种朝气。“我培训过韩国小姐。”郑珑很为她发明的郑码自豪,“韩国有一件无上国宝,叫《高丽大藏经》,约6000万字。原本是刻在8万多块楠木板上,已有700多年历史。1995年韩国三星集团受政府委托,要将经文全部电子数据化。三星集团不敢怠慢,就到中国来考察了十几家能将汉字进行计算机信息处理的公司。最后选择了中易公司。可这《高丽大藏经》是韩国人的圣物,韩国人一定要自己录入。于是我就被请到 相似文献
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太太的“索爱T618“该换了,趁周末赶紧陪她去商场看手机。原本要买一款带手写功能的“诺基亚”,可是就在准备付款的时候,旁边柜台的一款法拉利红的手机吸引了我们,于是忙上前询问,当营业员拿出这款眩目的手机时,我们才知道这是一款UNIS手机。 “以前怎么没听说过这个牌子呢?”我咨询营业员。”这是清华紫光今年的全新产品。市场上唯一一款采用偏屏设计的手机,专门送给自己特别偏爱的人”。这句话让我们心头泛起了一丝甜蜜的感觉,于是欣然选择了这款时尚靓丽的手机。回到家中,我就迫不及待的翻开说明书,研究体验起来。而太太则悠然地坐在一旁等待我的“研究报告”。 相似文献
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人生命存在的象征,民间判断之法是看他还有没有呼吸,若是鼻孔不出气了,即谓之“断气”,于是宣告死亡,但也确实有因呼吸微弱不被察觉而误判的。医生高明了,中医要按脉,“脉息没了”,说明心脏不跳了,至少心跳已经不足以维持血液循环了,于是宣告回天乏术。西医更直接些,索性用听诊器听心跳,若心脏不跳了,自然是表示生命已经结束。尽管目前有以脑功能来判定生命存在与否的“脑死亡”之议,但能为人们所接受的仍然是看心脏还跳不跳。 相似文献