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1.
张媾 《新疆教育学院学报》1998,(3)
此文论及的非理性色彩仅限于词的范围。就词的非理性色彩的一般性质而言,属于核心词义的携带信息,在词义系统中位居第二。然而,当我们换几个角度审视时,就会发现,非理性色彩在语言生活中不总是扮演配角,它的某些“越级行为”引起了我们的特别注意。以下我们从七个方面谈谈有关这方面的问题。1、非理性色彩对理性意义的排挤在词的平面,“理性意义”（Conceptualmeaning）近似于“概念”和“指称义”（denotatlvemeaning）,反映的是事物的本质特征、核心内容,在词义中一般占主导地位。而词的“非理性色彩”,指词的“感性意义”（em… 相似文献
2.
词的词汇意义分为理性义和色彩义。理性义是指“人们对词所指称的客观事物的区别性特征的概括反映,是词义的核心”[1];色彩义“通常表现为词的附加意义,附加在词的理性意义之上,表示人们的主观态度、评价或词的使用范围、场合以及形象特点等意义”[1],它包括感情色彩、语体色彩和形象色彩。本文通过对词义形象色彩的定性及其语用功能的分析,旨在更加准确地理解和掌握词的色彩义,对言语交际、语言实践有着一定的借鉴和指导意义。 相似文献
3.
谭学余 《初中生世界(初三物理版)》2003,(17)
仿拟，是为了使语言生动幽默、诗文别出新意而故意仿照既成格式的一种语言形式。仿拟在形式上是“旧瓶装新酒”，仿拟方法一般有仿词、仿句、仿文几种。巧妙地运用仿拟，能匠心独运地突出人和事物的本质，给人—种似曾相识而又出人意料的感觉，令读者耳目一新。１．仿词：比照现成词语，临时巧妙地仿造出新词语。仿词一般分为：（１）反义连用：以反义联想为基础，临时仿造出意义相反的词语。如：①读者定会觉得这是一条“新闻”，其实却是一条“旧闻”。（２）近义类仿：以近义、同义的形式，临时仿造出意义相近的词语。如：②过去，不识字… 相似文献
4.
沈密婷 《苏州教育学院学报》2008,25(3):13-17
普通话与苏州方言“语义对应词”除了形式的差并之外,在词义上依然存在许多方面的细微差异。尝试引用“‘词义成分-模式’分析”比较普通话与苏州方言部分单音节动词的概念义差异;通过词义的概念义及色彩义的差异比较,研究分析普通话与苏州方言对应词复杂多变的意义关系。 相似文献
5.
郭金萍 《吕梁高等专科学校学报》2008,24(1):37-39
语符义与概念都是对客观对象的反映,但他们存在很大差别.语符义以概念为基础,但在反映客观对象时没有概念那么全面和精确,语符义具有民族性,且要受到一定语言的语义系统的制约,它除了反映客观事物的某些特征外,还有附属的色彩意义,这些都是概念所不具有的. 相似文献
6.
李学勤先生在《建国以来甲骨文研究·序》中对“”字的旧释提出了疑问，他说：“卜辞中常见的“”字，或写作‘’，旧释为‘之’，于上下文义不合。后来发现它的用法和‘又’相同，然而，‘’何以读为‘又’？‘有’可以写成‘又’，也可以写成‘又又’，为什么不能写作‘’？却没有令人满意的说明。”对此，我们偿试着来作一点探讨性的解释。卜辞中出现“”字的句子有这样一些：1．甲午卜，，贞于甲。（前七·四０·二）2．翌丁未酒岁于丁尊。（前五·四七）3．贞：于王亥卅牛，辛亥用。（前四·八·三）4．甲寅卜：于唐一牛。（前—·四七… 相似文献
7.
张燚 《新疆教育学院学报》1995,(4)
词汇语义学是语言研究中最早开始的，但却是研究的最不深八，最不全面的～个部分。其最早涉及到的课题是词与现实的关系问题，亦即词义是什么的问题。首先对此发生兴趣的是古代哲学家，他们提出了两种不同的看法：一是“命名说”，二是“概念说”。持“命名说”观点的希腊苏格拉底时代的哲学家和稍后的哲学家柏拉图等认为，词由形式和意义两部分组成，词与事物之间是命名（或曰“指称”）关系，即词的形式——→词（符号）←—一词的意义D命名关系分事物“概念说”认为，词指称客观事物并非是直接的，而要经过“概念”（即调义）的中介。此… 相似文献
8.
谈否定句 总被引：3，自引：0，他引：3
张晞奕 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(1)
一、否定和否定句1.1否定句和否定概念有密切关系,在讨论否定句之前有必要先谈一下否定概念。在逻辑学中,否定概念也称负概念。“在思维中反映那些不具有某种属性的概念叫做负概念(或叫否定概念)。例如‘非正义战争,、‘非马克思主义,、‘不勇敢’等都是负概念。”①否定概念所反映的可以是客观事物的性质,如前例“非正义战争”等;也可以是客观事物本身如“今日无风,、“他不是老王”、“非佛非神”。否定概 相似文献
9.
赵零 《桂林师范高等专科学校学报》1994,(2)
解微分方程是研究微分方程的重要内容，而解一阶微分方程又是解微分方程的基础。4文将讨论一般《微分方程》书本中不曾给出的一类一阶微分方程的解的形式。例1、解方程：y’‘－xx‘x’－x’＝0（1）例2、四方程：y‘y”＋2Xy’－y。0（2）例3、16x’r’‘＋2x｝’’－x＝O．（3）这类方程的一般形式为：Idy、ffi；。、，，，nldy。L，，。、ntAI（干＞）‘““＋axa”＿‘？fu＋b｝’”＝04）“dX’”‘““‘d。其中a，b，m，n是实常数。4g。。dJ’／。1－’－。L，解：令P＝X上，（4）式为dX”““””””“p“＋axx”－‘n＋by”… 相似文献
10.
方环海 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
试析“什么”的语源与结构方环海按照现代汉语对词的内部结构的分析，一般把“什么”一词归入后附式构词之列，认为“么”是后附式词级，在“什么”中只用来调整音节。冯春田先生就曾在《近代汉语语法问题研究》中这样说：“‘什（甚）么（摩）’是由‘什（甚）’和‘么（... 相似文献
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12.
戴汝潜 《语文世界(高中版)》2010,(10):32-34
《说文解字·叙》中写道：“象形者,画成其物,随体诰诎…‘指示（事）者,视而可识,察而见意”。无疑是先人用字“直接表意”的写照,或日是字之本义。而会意字呢？我们从“会意者,此类合谊（同‘义’）,以见指据（同‘挥’）”——可以看出,所谓会意字,实际上是在“象形、指事…直接表意” 相似文献
13.
价值观念的变革与学校德育的改造 总被引：5，自引：0，他引：5
一、社会发展与价值观念的变革“价值”一词有多种含义，一般意义上的“价值”所指的是客体的作用同主体需要之间的关系，也就是客体对主体存在的意义。正如马克思所言：“‘价值’这个普遍概念，是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。〔１〕而价值观念则是... 相似文献
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“球”的今义指一种体育用具,它的初义又是什么呢？《辞海（1999年版普及本）》解释道：“①球形物体;②同‘谬’,美玉。也指玉磬。”《辞源》则作：“①美玉;②玉磐;③今借作‘毯’字。”商务印书馆出版的《古汉语常用字字典》解释道：“①美玉;②玉磬。”综观以上几种辞书的解释,“球”在古代主要有两种意思：一是美玉,二是玉磬。这似乎是没有分歧的。然而,“球”果真可以释作“玉磬”么？笔者认为,“球”的初义为“玉”,并无“玉磬”之义。 相似文献
16.
在解圆的有关问题时，辅助线能起到铺路搭桥的作用．辅助线的作法，应该选择那些我们接触较多，比较熟悉的线段为宜．一、两回相切，常常委作出公切钱树1如图1，①OI与①02内切于点T，o01的弦TA、TB分别交①02于C和H．（1）求证：凸TCD①凸TAB；＿＿7，x’2＿。＿‘＿。。，（2）当HC—5，王子一手时，求AB的长．”“”“““”’WHq－””－”’———”””－（1996年浙江省中考试题）分析（1）欲证凸WCHOO凸WHB＜一上CN一ZABW．为此，过T作①01与①02的外公切线MN，由弦切角定理可得zMTH一ZCHT一Z见于是命题得证．（… 相似文献
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18.
一、填空1．提公因式（x－y）’－2（y－x）一（一atx（X一y－I－2）·2．WHXi。‘—一（de3b＞（－3b）．3．HMopH－4X＋1一（一1）’．4．立方和27a‘We一（＋2）（－－）．5·如果／－I－ho＋gy’是一个完全平方式，那么办的值是．（安搬1994年）6·当X一时，分式7gr；～～的值是零．－——”‘””一H‘WZH－3”““”””（山西1993年）7．填写未知的分子或分母：1队若x、y满足等式x＝ie，则用含x的代”’“””””””””ywel”“”“”’“““”“’“数式表示y，得y一（南京1993年）二、单项选择：1．4。’b：－gC’分解… 相似文献
19.
赵理 《中国小学语文教学论坛》2005,(11):63-63
《山西晚报》2004年12月9日第12版发了一则热线报道．小学二年级课文课本（江苏教育出版社出版）中“腊梅”变成“蜡梅”，学生家长和语文老师对此感到疑惑，并且担心学生以前学的是“腊梅”，现在改为“蜡梅”．到升学考试答题时该写哪一个才算正确呢？学校不同，使用的课本也会不同，小学生们所学的祖国语言文字也不相同，怎么办？类似情况还有很多。《现代汉语词典）（2002年增补本．以下简称《现汉》293页．“叮咛同‘丁宁’。”951页：“[旁皇]同‘彷徨’。”（现代汉语规范词典》（2004年版）310页：“[丁宁]现在规范词形写作‘叮咛’。”977页“[彷徨]……不要写作‘旁皇’‘镑徨’。”到底应当何所适从？ 相似文献
20.
贺云建 《德阳教育学院学报》2004,18(3):67-69
逻辑学或哲学范畴的“概念”，通常定义为：反映客观事物本质属性的思维形式，某种事物的本质属性是反映事物特有的基本性质；从教育心理学上讲：概念可以表述为由语言、文字等符号所代表的客观事物的关键属性。所谓关键属性是反映能够区别此事物与彼事物的各种属性，可以是本质的也可以是非本质的，与哲学意义上的概念相比，这里的概念都被认为是客观现实的主观反映，但同一事物，对不 相似文献