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《体育博览》2001,(11)
(围棋大师吴清源在贵阳围棋节上发表了最新的新手——将第一颗棋子拍在棋盘下方的中间星位上,这是他近来研究《易经》的心得。在一旁的两位弟子林海峰和芮乃伟都称是第一次看见,可见手之新。)不知不觉中,父亲也教孩子们玩起围棋来了。并且,当父亲了解到兄弟当中我学棋最快,便渐渐地着重对我一个人用力施教。父亲首先教我们掌握了围棋规则,然后将收藏已久的围棋书翻腾出来,让我们每天摆棋书中的棋谱。当我觉得围棋非常有趣的时候,自己便主动地想学棋了。那时,父亲腾出更多的时间在我身边寸步不离地守着,指点我研究棋谱。连我自己也觉得不可思议,我对于围棋的记性特别好,只要是摆过一次的定式,再复杂也能记住不忘。那阵子,我每天从早上九点起开始摆棋谱,直摆到夜里十二点左右。由于学棋过于着迷,惹得母亲心疼起来,有几次竟狠心地把棋盘藏了起来。 相似文献
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我们曾经在《图说围棋：在思想与图像之间》一文中讨论了中国古代围棋绘画中所蕴涵的围棋思想的信息。其实,“图”不仅限于“画”,就围棋史而言,还有一种“图”更值得关注,这就是由棋谱和棋式构成的“棋图”。棋谱为棋局的实战记录,构成了理解围棋的最重要的文本。棋式（中国古人又通称为棋势）包括各种边角定式、死活、官子图式等。历来我们都是从技术的角度来理解这些“棋图”,做出价值评判,而技术永远是长江后浪推前浪,世上新人超旧人,所以除了棋史专家、爱好者,现在的棋手包括急于长棋的棋迷,都很少去关注古谱和古代棋式的变迁（现代人唯一还感兴趣的是古谱中的死活题）。现在的围棋杂志, 相似文献
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收到来自连云港小朋友刘弈秋的棋谱,在这孩子身上有着与围棋不可分割的棋缘。首先是他的名字中间带一个“弈”字,大凡爱棋之人总希望下一代能明白棋对人生的意义,所以以名寄托自己对棋的感情。 相似文献
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棋谱是对局的记录，如果不假手文字述评，也就是浙西烂柯山的那方棋枰，冷冰冰的一块石头而已。是故，围棋报刊皆以棋评为主打，古今中外概莫能外。 相似文献
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