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Feminism作为一种世界性的思想文化潮流,在20世纪的中国后半叶获得了长足的发展,并具有积极的现实意义。论文对马克思主义女性主义作了相应的分析,并实事求是地指出了中国Feminism运动所存在的缺失。 相似文献
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尹旦萍 《华中科技大学学报(社会科学版)》2009,23(5):118-124
在五四时期的女性主义运动中,对女性解放的涵义的理解是从社会解放、个性解放、阶级解放这三方面展开的.社会解放指女性从不合理的社会关系中解放出来,实现类的解放;个性解放指女性从自身的压抑中解放出来,实现个体生命的解放;阶级解放指女性从不合理的阶级关系中解放出来,实现人类全体的解放.五四时期的思想家们对女性解放涵义的理解和界定对中国女性产生了深远的影响. 相似文献
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杨永明 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(6):26-27
《伤逝》和《寒夜》中包孕着如火的热情和深沉博大的人道主义关怀,都体现了对丰富复杂的社会文化内涵的睿智审视.在对人性的细致开掘中展示出对女性解放道路的深刻思索. 相似文献
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李坤 《荆州师范学院学报》2011,(6):35-36
女性解放在不同的历史时期有不同的特点。19世纪西方文学作品中的女性解放,体现出螺旋式发展的历程。从根本上认识女性解放的必要性,对人类和谐发展有重要意义。 相似文献
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郑汉生 《韩山师范学院学报》1994,(4)
妇女解放是文学创作的一个母题,近百年来文学中创造了一系列的艺术形象。这些形象给我们揭示了许多有关世界妇女解放的道理。本文对此加以分析,但主要是历述了她们为求取自由而走过的道路,考释她们成败的原因。 相似文献
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性别意识与女性解放 总被引：1，自引：0，他引：1
徐曙 《青岛职业技术学院学报》1999,(2)
“性别意识”已被联合国、我国及其他国家纳入决策主流,这无疑是促进女性解放的福音。本文将“性别意识”放到人类解放的框架中,着重分析了女性在争取解放过程中应清除的心理障碍和存在的理论误区;同时论及了男性也面临着进一步解放的问题,只有使“性别意识”成为社会共识,才能使男女两性“双向互动”、“互补共进”,女性解放、男性解放乃至人类解放成为可能。 相似文献
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赵红杰 《安阳师范学院学报》2002,(3):98-100
自父权制代替母系社会以后，女性就以第二性生存，经过多次解放，“妇女能顶半边天”现在已成为不争的事实，许多优秀女性脱颖而出，但她们的背后都有比男性更多的辛酸和汗水，大多数女性还处于弱势群体。本文从女性解放和社会发展的角度分析女性进步对全社会的推动作用，并提出了21世纪女性发展的前景。 相似文献
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中国传统的女性形象塑造得过于偏激,可以说是走上了两个无法交汇的极端：或是赋予女性一个冰清玉洁、端庄高贵的形象,甚至将其推到女神的高度;或是把女性塑造成红颜祸水、恶妇淫妇的形象,坏到了无以复加的地步,这使得女性失去了本身固有的色彩和气质。这种极端化的女性角色定位,是男权社会男性话语权的必然呈现和男权意识的自然反映。女性解放不仅仅意味着＂男女平权＂,女性解放和女性自身的思想观念、经济的解放以及其社会地位的提升分不开,它的终极目的是实现男女两性的平等和谐发展,从而促进人类自身的解放和进步。 相似文献
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Feminism作为一种世界性的思想化潮流，在20世纪的中国后半叶获得了长足的发展，并具有积极的现实意义。该对马克思主义女性主义作了相应的分析，并实事求是地指出了中国Feminism运动所存在的缺失。 相似文献
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王琳琳 《绵阳师范学院学报》2012,31(1):108-110,128
问题式思想追问的目的不是终极断言或真理答案,它是开放并不断发展的,整个社会是个开放的社会,女性解放问题亦是如此。可以说无论在时间还是空间上,女性都是备受压迫的群体,所以要实现女性解放必须开放地研究压迫女性的各种情境。我们要看清女性的处境,包括回顾历史处境和认识现实处境,加强女性的自主意识,即理解女性的自由问题,探索女性的发展途径,即女性的解放道路问题,包括不能走过去的“屈从’’之路,而要走“抗争”之路,自主、自立、自强,最后迭到与男性真正平等的地位。 相似文献
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女性自我解放意识觉醒之我见 总被引：3，自引：0，他引：3
白薇 《重庆职业技术学院学报》2003,12(3):15-16
妇女真正的解放不在于外部形式的解放,而在于妇女内部的自我解放意识的觉醒。完整意义上的妇女解放,应 当包括两个向度:其—是以社会公正为目标的解放;其二是以内在精神境界的提高为祈向的解放。 相似文献
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女性的解放与追求从明清时期开始一直到今天,经历了几个世纪的过程,无论从最初的仅仅追求婚姻自由,还是后来发展的精神追求,女性写作从"我手写我心",都反映了女性在实现自身价值、独立人格上的不懈努力,因此才有了我们今天的男女平等。 相似文献
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人类进入私有制后，在传统的父权文化的统治下，女性的形象受到丑化和弱化。新中国的建立使中国女性得到了巨大的解放。可以说，没有妇女的解放就没有全人类的解放，妇女问题的解决和妇女解放程度的提高是人类文明进步的更高标志。 相似文献
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一个美国人第一次来到法国,工作一段时间之后,别人问他对法国的印象.他说,这里男人都打领带,女人都不穿裤子.
其实,他说的是和美国人的轻松、随意风格不同,法国男人在上班期间一律都打领带,哪怕质料不好的领带;而女人一般都穿裙子,哪怕冬天也是一样.特别是正式场合,特别是需要面对客人的行业. 相似文献
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19世纪的俄罗斯女性在追求新生和幸福的道路上,敢于冲破封建柬缚、勇于与黑暗社会抗衡的大胆、勇敢、进步.女性解放的程度是社会解放程度的天然尺度,因此.审视女性解放意识.不仅为理清人类社会的发展脉络打下基础,而且将有助子完善社会意识形态. 相似文献
17.
李彦萍 《忻州师范学院学报》2006,22(4):20-22
中国的女性文学诞生于“五四”新文化运动,随着女性意识的不断觉醒而成长、发展。文章通过“人的觉醒”、“自觉掩藏女性身份”、“女性的觉醒”三个阶段来阐述女性文学在百年间所走过的艰辛之路,并指出女性在追求自身解放的过程中,不应以诋毁、反叛男性为宗旨,而应与男性和谐相处,才能达到最终的女性解放。 相似文献
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从女性主义的角度看,《红字》是一部有关女性解放的小说。小说精彩呈现了女主角海斯特白兰与牧师丁梅斯代尔之间悲壮的爱情故事,并批判了当时的清教社会对海丝特白兰的压迫及对丁梅斯代尔的精神摧残。故事中的海斯特白兰顽强地反抗不合理的婚姻制度,向往并积极争取真正的美好的爱情,崭新地呈现了一位不畏清教桎梏统治的新女性。该文试从女性主义角度分析当时的社会是怎样对海丝特进行影响以及社会影响与女性解放之间不可分割的关系。 相似文献
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Fan Chuixian 《大连大学学报》1994,(1)
女性解放关系着人类的发展和进步。本文从历史的角度论述了女性解放的重要性,并提出了在社会主义市场经济中女性解放的自身因素和社会因素。 相似文献
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马克思主义有没有讨论过人的问题中的性别差异,有没有从单独层面研究过女性人学问题？马克思、恩格斯有没有研究过或关注过女性的解放问题？马克思主义人学思想中是否具有一种女性解放立场？对这些问题的回答应该是肯定的。透过马克思恩格斯在创立马克思主义人学过程中的诸多论述及论著,都可以找到许多有关妇女解放的思想理论。本文就马克思主义相关著述中几处有关妇女解放的论述作一些简要回顾。 相似文献