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1.
“书判”作为司法判决文书,是中国古代法律文化中的一种表现形式。在唐宋社会变革中,书判也发生了由拟判向实判、由骈判向散判的转化、由刑事书判向民事书判的发展。书判的这些变化,不仅是书判自身由形式性走向实用性的重要表现,而且是法制成熟的必然结果。 相似文献
2.
谭淑娟 《贵阳师范高等专科学校学报》2008,3(3):63-67
张鷟《龙筋凤髓判》一书的性质一直存在分歧,对其编辑体例进行梳理,认为其体例特点“胪比官曹,条分件系”和“类事属词”,确实形同类书。但由于张骛的本意是“取备程式之用”,具有一定的创作范式的目的,这又决定了他在判理和文学手法上发挥才智,使之成为具有创作个性的集部作品。 相似文献
3.
邹青山 《黑龙江生态工程职业学院学报》2021,34(4):83-86,120
建设类案检索制度是我国法院为统一法律适用分歧所提出的方案和作出的努力.作为解决"同案异判""类案异判"司法问题的中国方案,类案检索不仅是案例指导制度的深化和发展,更具有保证"个案公正"、统一法律适用、提升司法形象的制度价值和提高案件程序公正、推动法官职业化、发展法律人工智能的实践价值. 相似文献
4.
唐旭波 《天水师范学院学报》2022,(6):84-93
清代方志均以雍正七年为阶州州判设置之始,然对其驻地移驻、衙署修建和职掌演变等语焉不详。清代阶州州判驻地经历了东固城-阶州城-白马关的变化轨迹,其职掌最初仅有乾隆二十二年朱批的“刑名”之权,后世增加的办理粮饷、征收厘金和罂粟地税等权力则是时势赋予的新职掌。阶州州判移驻白马关和其职掌的成熟运作不仅孕育了白马关的地域意识,而且为民国时期康县置县奠定了坚实的政区基础。新发现的“分县王”花押印章是白马关县丞行使皇权治理乡里的重要物证,民国十八年康县置县是南北朝以来陇南政区重心从白龙江流域到西汉水流域的一次调整和平衡。 相似文献
5.
《首都体育学院学报》1990,(4)
1990年国际足联对足球规则作了如下修改和规定,并决定从1 990年7月29日起实行。 1、进攻队员在同伴传球的一刹那,处在与对方倒数第2名队员平行的位置上,不判为“越位”(原规则要判越位)。 2、防守队员从背后用拉扯衣服等不允许的手段,来阻止带球前进并可能射门的进攻队员,应被判红牌,罚令出场(在此之前是判黄牌警告)。 相似文献
6.
从人民法院合议庭与审判委员会两个审判组织的工作现状出发 ,围绕合议庭成员的业务水平问题、合议庭成员间、合议庭与庭长间、合议庭与审判委员会间存在的问题以及审判委员会组成结构不科学而在实践中造成了“审”与“判”的分离等问题 ,提出了进一步规范合议庭与审判委员会活动的意见和建议。 相似文献
7.
从历史唯物主义的视角,探讨“中国梦”的价值构成,分析“中国梦”所具有的时代与历史意义。“中国梦”的价值主体是现实的个人;“中国梦”的价值现实途径是人、社会、生产力三者的全面的协调的发展;“中国梦”的价值目标是促进人的自由而全面的发展。 相似文献
8.
王建斌 《玉溪师范学院学报》2013,29(1):22-26
国内外对“管理哲学”的定位、性质争议颇多.从哲学的视角来看,认为“管理哲学”是哲学的分支学科,是一门部门哲学,是关于管理中“不确定”的知识,是对人类管理行为的反思.它产生于人类的具体管理实践活动,是对“科学管理”强调“效率”而忽视人的价值和尊严的纠偏.在当今社会,管理哲学更多的是对“实证管理”的一种价值补偿,它既强调入的价值、尊严等“内在价值”,又强调企业的社会责任等“外在价值”. 相似文献
9.
庄周直觉思维的心理行为特征及其文化影响 总被引：4，自引：0，他引：4
段建海 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
中国文化思想发展史上,最难辨识的恐怕是老庄哲学。这是因为他们第一次从宇宙论的形上学高度提出并论述了“道”的哲学范畴。庄周作为老“道”的正宗,承继了老子“虚静”、“无为”的“道”学传统,以其独特的思维方式把它发展到“忘物”、“丧我”而致“天和”的绝地。他“以天下为沉浊,不可与庄语”(《庄子·天下》,以下引《庄子》只注篇名),是以追求“独与天地精神往来”的“至人”、“神人”、“真人”(《逍遥游》)之理想人格境界。他以“吾生也有涯,而知也无涯”(《养生主》)的严谨人生态度,“判天地之美,析万 相似文献
10.
姚萍 《扬州教育学院学报》2003,21(1):36-39
未来社会是一个价值多元的社会 ,这就决定未来教育价值的多元。德育工作要在接受性价值、成就价值和奉献价值之间寻求平衡 ,即更多地关注德育工作的人性化。为此 ,需构建德育工作的“情感性”、“知识性”和“审美性”三大人性化的平台 ,这是未来教育的发展方向 相似文献
11.
谢思炜 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):43-47
在白居易讽谕诗的主题与言说方式之间,有着明显的对应关系:除少数颂美作品采用模仿章表体"对君言"的第二人称形式外,其他"规刺"之作均采用基本一致的客观叙事形式,这既是文体限制和创作惯例使然,也是作者采取的一种明智的修辞策略。讽谕诗又由传统的兴寄体和政论体两种诗体组成,但显然是以后者为主,用后者的时事性、宏观性、批判性改造、融汇了前者。 相似文献
12.
赵莺 《湖北生态工程职业技术学院学报》2009,(1)
白居易是我国唐代伟大的现实主义诗人。现存诗作2806首,其中妇女诗共有130多首。他把现实主义的笔触深入到当时妇女的各个阶层,从劳动妇女、宫女、歌妓以至帝王宠妃等,写出了她们的爱与恨、幸与不幸、迷茫与求索乃至反抗,真实的反映了中唐妇女的生活,表现了对妇女命运的极大关注,体现了强烈的人文主义色彩。 相似文献
13.
吴加才 《扬州教育学院学报》2005,23(4):20-23
白居易从自己的政治观念出发,提出了诗歌“为时”、“为事”而作的创作原则,强调诗歌政治教化的社会作用,注重诗歌思想情感内容与表现形式的统一,要求按照“六义”的标准来评价诗歌。白居易诗论是对儒家诗论的总结、继承和发展。 相似文献
14.
孙丹婷 《玉溪师范学院学报》2004,20(12):60-62
大理白族人民受内地先进的文化思想和建造技术的影响,在保持本民族特色的同时,兼收并蓄,最终形成有白族特色的木雕艺术风格.如今,白族木雕艺术已成为云南民族文化的一个重要组成部分. 相似文献
15.
朱湘蓉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(2):141-143
将“百姓”释作“百官”并非确解.“百姓”作为社会学术语,它的词义由专指贵族特权阶级变为群众的泛称,正是当时社会形态变挚的一个缩影. 相似文献
16.
谭淑娟 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(1):72-76
唐代科举非常重视试判。作为考察吏能的文体,并不似唐代杜佑所说专以难人为能事;判题本身被赋予了为现实政治服务的目的,文人政治下受尚文风尚的影响,在判体文中,吏能主要表现为学问精通、文章美丽。 相似文献
17.
禄祎 《六盘水师范高等专科学校学报》2007,19(4):5-6
短篇小说集《台北人》、《纽约客》是台湾作家白先勇的代表作,最能体现其精神内涵和艺术成就.透过作品,不仅可以看到"现代小说流派旗手"白先勇的传统文化情结,还可以看到其独特的悲剧意识、美学意蕴、创作风格. 相似文献
18.
谭淑娟 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(3):62-64
作为初唐时期为科举服务而创作的判文,张鹜的《龙筋凤髓判》有着强烈的文学特征。其以骈俪之体写作,有意追求藻饰,讲求对偶,很有自己的文学个性。 相似文献
19.
刘红 《玉溪师范学院学报》2006,22(2):8-11
白族民间的"孝"文化是白族社会与文化自身发展的结果,更是汉文化强力影响与渗透的产物.白族民间"孝"文化的繁荣既形象地揭示了白族文化的开放性与兼容性,也生动地展现了外来文化与某一民族的社会和文化传统契合时文化传播所能达到的深度与广度. 相似文献
20.
蒙祖富 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(4):91-95
白居易对疾病的体认深刻,其诗歌中的疾病种类多样;除涉及各种生理疾病外,也有对各种社会现象的隐喻。疾病对白居易诗歌创作的影响主要表现为诗人的创作心态及其前后期诗歌风格的变化;白诗中的疾病隐喻内容丰富,蕴涵深刻的社会思想。白氏大量写作疾病诗有自身多病、注重养生、关心民疾几方面的深层原因。 相似文献