共查询到20条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
2.
传统史籍对流行病记载时所用的名称有疫、疾疫、疫病、疠等,而一般统称为疫,合称疾疫。明代传染病学家吴有性的《瘟疫论》说:“疫者,以其延门合户如徭役之役,众人均等之谓也。”由此可知,在中国古代,凡是具有高传染性的疾病都被归为疫类。《中国疫病史鉴》记载西汉以来的两千多年里,中国先后发生过321次疾疫流行,由于中医的有效预防和治疗,在有限的地域和时间内控制住了疫情的蔓延。两千多年前的医著《黄帝内经》中就有预防疫病的记载。 相似文献
3.
4.
5.
6.
7.
8.
北，《说文》：“北，乖也。从二人相背。凡北之属皆从北。”唐兰在《释四方之名》里也说：“北由二人相背。引申有二义：一为人体之背，一为北方。”尹黎云先生在《汉字字源系统研究》一书中也说：“北，甲骨文写作，与小篆同，象二人相背之形。北就是背的初文。” 相似文献
9.
10.
一、释“后羿”
王“后”：甲骨文中有“后”字,作“ ”等形,刘兴隆曰：“象妇女产子之形,为毓、育之初文,典籍作后。”（刘兴隆：《新编甲骨文字典》,国际文化出版公司2005年版第981页）“后”又假有“後”的意思,放在祖先的名字之前,指后来的祖先,区别于“高祖”。《说文解字》云：“后,继体君也。”段玉裁曰：“《释诂》、《... 相似文献
11.
侠，《说文》解释为：“从人从夹，夹从大从二人”，这很像左右两方挟持一个人的形状。所以颜师古说：“侠之言挟也，以权力侠辅人也。”“(任侠)任谓任使其气力。”荀悦在《前汉纪》里也讲道：“立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠”。段玉裁《说文解字注》引用徐铉云：“任侠者，挟负气力以任事自雄也。”这些关于侠的形义解释，都认为侠是凭持勇力要挟或者辅助人的古代力士。韩非所谓的“群侠以 相似文献
12.
13.
3月27日和28日，《今夜无人入睡》的美妙旋律，回荡台中洲际棒球场的夜空，普契尼创作的歌剧、张艺谋“鸟巢版”的《杜兰朵公主》（此“台湾版”名称，以往称《图兰朵》）终于在台湾民众千呼万唤中，揭开了神秘的面纱。近4万名观众被这部经典歌剧和美轮美奂的“杜兰朵”折服，称其不愧北京奥运会开、闭幕式演出团队制作的艺术精品。 相似文献
14.
15.
《周礼》中记载：“及葬执纛，以兴匠师。”纛为何物？
《史记·项羽本纪》曰：“纪信乘黄屋车，傅左纛。”李斐的《集解》对纛做出了解释：“毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。”蔡邕也进一步描述它的具体形制：“以牦牛尾为之，如斗，或在騑头，或在衡上也。”“黄屋左纛”作为天子舆制，不鲜见于后世的史籍。如石勒称赵王后，就开始了典章制度的完备， 相似文献
16.
《尚书·皋陶谟》载：“（禹）娶：于涂山，辛壬癸甲。启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。”《史记·夏本纪》载：“禹日：‘予娶涂山，辛壬癸甲，生启，予不子，以故能成水土功’。”《左传》哀公七年载：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”《竹书纪年》载：“禹五年巡狩，会诸侯于涂山。” 相似文献
17.
18.
近年来，国际《孙子兵法》研究界流行着这样一种说法，认为孙子是当代国际上军事“威慑理论”的“鼻祖”。2006年11月9日，德国《法兰克福汇报》发表一篇题为《失败者放弃时才有胜利者》的文章，作者安德列亚斯·赫贝格·罗特这样写道： 相似文献
19.
袁燮（1144—1224年），字和叔，浙江鄞县人，师从陆九渊，学界称絮斋先生。袁氏《絮斋家塾书钞》为“其子乔崇谦录其家庭所闻，至《君爽》而止”（《直斋书录解题》卷二），非其手作。《四库》馆臣认为：“燮之学出陆九渊，是编大旨在于发明本心，反复引申，颇能畅其师说。而于帝王治迹，尤参酌古今，一一标举其要领。”（《四库全书总目提要》卷十一）《书钞》不仅体现了袁氏的心学特点，而且是其政治思想的载体。 相似文献
20.
“姬”为我国最古老的姓之一。《说文》：“姬，黄帝居姬，以水为姓”，周即为姬姓之国。姬最初只作为姓使用，但后代却又将其作为女子专称，兼有美女与侍妾的意义。如《史记·后戚列传》中有戚姬、薄姬、尹姬、栗姬等，可见汉武帝时，姬为女子专称已经成为共识。那么，这一转变究竟从何时开始，又为何会发生呢？其文化意蕴如何？本文不揣浅陋，试为一探。 相似文献