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如果你想很好地观看一下古代世界,那么请沿着安德罗克勒斯的足迹前进吧! 这位生活在公元前1100年的希腊王子有一次请问一位占卜者,他和他从希腊阿尔戈斯来的1100名移民该在何处创建一座新城。这位占卜者说:“有条鲜鱼将会给你指出这个地方,有头野猪将会带你前往。”有一天,安德罗克勒斯在爱琴海边站着看人烧鱼。突然有条鱼从火堆中跳了起来,身上还带着一块烧红的煤炭,落到了附近的一个树丛中。小树立刻着火,把躲藏在树丛中的一头野猪赶了出来,它慌忙逃命。 相似文献
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希望你有机会,在黎明前通过西部平原,进入耶路撒冷。登上高坡,放眼望去,那座城市立刻展现在你的眼前,四周群山环抱,犹如朝臣们簇拥着女王一般。现今的耶路撒冷实际是两个城市。新城比旧城至少要大十倍,其主要部分是1948年以后兴建起来的。引你来朝觐的旧城处在新城的中心,宛如一颗钻石般的果核镶嵌在鲜嫩的果子之中。驱车游览新城,你会看到新城的细长而对称的街道、透明的玻璃窗、闪闪发亮的楞角分明的钢质或铬合金建筑构件,这一切把旧城包裹了起来。最后,你向四处猎奇的目光便会落到那些高高的城堞上。急速奔驰的汽车将你直接带到大马士革门,它那古老的石灰石大门象一张大嘴敞开着。它是七个门中的一个,用坚硬的岩石砌成高穹形的门洞通道。是穿行城墙一半便拐进一个近乎直角的弯道。只需片刻便可穿过昏暗的通道,重新置身于一片灿 相似文献
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<正>朝鲜族妇女端午节打秋千的风俗由来已久,此风俗形成于朝鲜半岛,至少也有一千多年的历史了。清朝中后期,原居朝鲜半岛的一部分朝鲜族居民迁徙鸭绿江、图们江北岸的东北边陲时,把这一风俗也带到了中国。朝鲜族把端午节称为"天中佳节"。古时候,朝鲜族居民在端午节早晨首先要"供奉龙神"——往牛棚里撒饭粒,而后让"枣 相似文献
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传说：“从西施采莲后，越中生女尽如花”……如清水出芙蓉，带着天然的神韵，你从西施的故里携梦启程；一路吟咏而来。唱腔忽而骄横，忽而悲切，忽而痴狂，忽而纯情……你清秀俊美的扮相，委婉甜润的嗓音，技艺精湛的表演，在越剧舞台的灿烂星空中释放激情。你会说话的眼睛，你传神的舞台动作，在《打金枝》中，把一个皇家公主的骄矜自得和天真任性演得惟妙惟肖，生动感人。在《蝴蝶梦·劈棺》中，你长长水袖舞动出的复杂情感和身轻如燕的“云里翻”工夫，凸显你的惊人艺魂。无论是近代的《鸣风》还是古代的《孟姜女》，抑或神话中的“牡丹… 相似文献
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大家知道,普希金的外曾祖父阿勃拉姆．彼得罗维奇．汉尼拨是一位黑人。在七岁那年,这位非洲酋长之子被卖到土耳其的君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）。第二年又被俄国驻土耳其公使带到俄国,成为彼得大帝的奴仆。彼得大帝对这个黑孩子恩宠有加,不仅把他收为教子,而且后来还把他送到法国深造。他回国后担任过沙皇的秘书,立过战功,被授予上将军衔,官至要塞司令。 相似文献
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来做个测试吧。这里有灵魂、死亡、孤独、爱情、善恶五把椅子,你认为谁该排第一位?不好玩了?皱眉头?你把善恶排第一,善恶岂是你来定夺;把爱情排第一,你爱情保鲜期多久,岂敢为它去死;把孤独排第一,你兜售你的孤独谁敢要;把死亡排第一,是人见到都发怵,世人都在靠近它;那就把灵魂放第一,请问:你得到耶和华救赎了吗?——题记 相似文献
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