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阿丽玛古丽·托肯 《读与写:教育教学刊》2015,(12)
地理作为初中学生必须掌握的一门基础课程,随着社会的不断发展,人们与地理环境的关系日益密切,对自然环境的利用改造日益深入,地理教学所承载的提高科学素养、培养学生能力等功能也愈加显得重要起来。为此,地理新课程标准提出以下基本理念：学习对生活有用的地理;学习对终身发展有用的地理;改变地理学习方式;构建开放式地理课程;构建基于现代信息技术的地理课程;建立学习结果与学习过程并重的评价机制。 相似文献
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李善松 《小作家选刊(小学)》2011,(5):318-318
《地理课程标准》基本理念要求“构建开放式地理课程”,要求地理课程要充分重视校外课程资源的开发利用,从而拓宽学生学习的空间,发掘学生潜能,发展学生个性特长,满足多样化的学习需求。地理新课程要求引导学生学习“对生活有用的地理”,充分体现了地理学科的实用价值。有效的课外活动可以通过实践和地理知识的应用提高学生学习地理的兴趣和地理学习能力,培养学生的创新能力,增强学生的生存能力,同时促进地理课堂的教学。 相似文献
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地理课程有着丰富的教学内涵,其内容广泛．涉及人文、环保、经济、社会以及天文气候等各个领域。在构建学生知识框架、培育学生素质,提升学生社会适应能力方面．发挥着重要作用。地理教学的改革．必须从提高学生素质出发．在学生的发展、学生的能力培养上设置坐标、把握方向。地理新课标中指出：学习生活中有用的地理：学习对终身有用的地理：改变地理学习方式;构建开放式地理课程等等。其基本教改理念就是：地理教学的实用性价值取向、以学生发展为本的目标取向、充分发挥学生主体作用的教法取向．由此构成新课程标准下地理课程的三维坐标．一、以培养地理能力为本的教学实用性价值取向分析 相似文献
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第一章地理课程的基本理念学习要求:1.了解新课程改革与教学中,建立地理课程基本理念的重要性。2.理解并掌握地理新课程的六大基本理念。即:学习对生活有用的地理、学习对终身发展有用的地理、改变地理学习方式、构建开放式地理课程、构建基于现代信息技术的地理课程、建立学习 相似文献
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课程标准的实施是落实素质教育的具体体现,课程标准的基本理念是学习对生活有用,对终身发展有用的地理,改变地理学习的方式,根据学生的心理发展规律,联系实际,激发学生对地理课的兴趣,培养学生的学习能力和创新能力. 相似文献
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创设“生活化”的地理课堂,学习对生活有用的地理,学习对终身发展有用的地理。是地理新课标的基本理念。新课标下的地理教学就是要改变地理学习方式,引导学生从现实生活的经历与体验出发,激发他们对问题的兴趣,培养学生的探究能力,使他们形成主动学习的态度。加深对知识的理解,实现书本世界和生活世界以及心灵世界的有机沟通。 相似文献
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学习对生活有用的地理的途径和方法是多种多样的,笔者认为最有效、最能激发学生学习兴趣的当数在生活中学习对生活有用的地理。学习对生活有用的地理,学习对终身发展有用的地理是地理新课标最基本的理念。利用现代化的大众传媒;开发乡土地理资源;解析热点问题;发掘课外教学资源;开展实践活动是在生活中学习有用地理的有效途径。只有在教学的内容、时间、空间和形式上贴近生活,才能学习对生活有用的地理,学习对终身发展有用的地理。并尽量贴近学生的生活实际,将教学活动置于逼真的社会背景之中,从而激发学生学习地理的强烈愿望,将教学的目的要求转化为学生的内在需要,让他们在生活中学习,在学习中更好地生活。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献