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1.
20世纪美国诗歌的中国形象之所以呈现一种异于19世纪西方文学中国形象的风貌,与诗人们想象中国的方法有着非常重要的关系.大致而言,20世纪美国诗歌建构中国形象的方式主要包括三种:再造性想象、互文性想象、相反性想象.运用再造性想象,20世纪美国诗人再造中国器物表征与再造中国化视觉空间,旨在通过"发现"中国来言说自我.运用互文性想象,20世纪美国诗人对中国诗歌文体、句法结构、立意进行仿拟,对中国字和句进行直接粘贴,意在通过"师法"中国文学和文化来丰富自我.运用相反性想象,20世纪美国诗人将混乱、称霸的美国与和谐、友善的中国进行对比,意在通过"正视"中国来反思自我.可以说,这三种想象中国的方式,在20世纪美国的不同历史情势下,都成为这一时期美国诗人具有积极意义的批判性武器,它们以中国文化为参照系,对美国现实进行了社会和审美等方面的批判. 相似文献
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新世纪好莱坞电影中继续塑造着正面和反面两种极端的中国人形象.这两种形象,既承担着美国对“未知”中国的猎奇式想象,也负载着美国对“已知”中国的焦虑与担忧.这一双重想象的背后,是美国对自我完美性的想象性确认与捍卫. 相似文献
3.
刘妍 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(4):121-124
《想象农民》立足于乡土中国现代化语境,通过文本细读对现代文学中的农民形象的审美嬗变历程进行了系统的梳理,以鲜明的问题意识从思想文化史视角深刻思考了现代文学农民形象对新乡土中国现代化的启示,构建了关于现代文学农民形象的极富理论品格和启发性的反思性文本。《想象农民》成为新世纪乡土中国文学和中国农民现代化思想探索和审美想象的一个新起点。 相似文献
4.
"想象"是比较文学形象学的核心概念之一.二十世纪末以来,形象学对想象做了新的阐释.认为它应远离复制和再现观念,根植于创造性和虚拟性.但这一限定制约了形象学自身的视野,与当前的创作实际和研究实际产生了隔阂.为解决根植于西方二元对立思维的理论阐发困境,中国古代的想象理论或许具有借鉴意义. 相似文献
5.
张克伟 《中学物理教学参考》2002,31(10):26-28
想象是人们大脑对已有的事物形象进行加工改造形成事物新形象的一种心理过程 ,实验是人为地复制和调控物质运动的状态与过程的一种实践活动 ,把想象运用到实验 ,就有了“想象实验”和“实验想象”.所谓“想象实验”,即在人们大脑中依据一定的规律 ,模拟实验过程 .而“实验想象”,是人们在大脑中 ,对原有实验的再现、加工、深化等过程 .在教学中恰当运用“想象实验”和“实验想象”,对于学生知识的掌握 ,形象思维能力的培养 ,以及创造思维能力的提高 ,都有重要影响 .本文就“想象实验”和“实验想象”在初中物理教学中的应用 ,做一讨论 .一、… 相似文献
6.
魏代平 《读与写:教育教学刊》2013,(1)
培养学生的想象能力,可以创设情境,进行训练;凭借形象材料,启发想象;补充想象,培养学生的想象力;利用古诗教学培养学生的想象力;立足文本,在课文教学中培养学生的想象力;在说话、写话中培养学生的想象力. 相似文献
7.
陈颖 《衡阳师范学院学报》1998,(5)
想象尤其是再造想象在历史认识活动中占有十分重要的地位。想象能使历史以具体、鲜明、生动的形象体现出来,且基本保持这种形象的真实性。想象还能通过沟通形象化的描述和原有的表象储存之间的联系,将认识者引向对认识对象更为深广的理解,使历史认识活动的内容更加丰富深刻。 相似文献
8.
王琳 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,45(6)
北京奥运会开幕式所展现的文化意象和象征符号在一定程度上构建了作为整体的中国在漫长历史进程中不断演化的民族文化和民族认同.民族文化是人类的一种存在方式.民族的发展与民族文化的创新不可分割.在表演中折射出来的长城的隐喻意义,是当代中国民族主义者对历史的正面想象和对现时的期待:和平、繁荣、昌盛.北京奥运会开幕式上下两篇文艺演出的文化符号表征是对民族的想象以及民族身份的演变和审视.通过对中国传统文化精华的全景式再现,中国不再被想象为一个古老、神秘的东方帝国,更推翻了近代以来被塑造的愚昧落后的形象.这是中国传统民族文化留给当代中国人的宝贵遗产. 相似文献
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吴碧玲 《河北北方学院学报(社会科学版)》2009,25(1)
想象调控和情感调控是歌唱过程中很重要的环节.要想得到优美动听的音色,歌者首先要在内心建立起这种声音的概念,要在内心的想象中准确地知道这个声音的形象.情感表现涵盖着喜、怒、哀、乐等情绪变化,是歌者根据自己的体验和对歌曲作品的理解而产生的一种外部表情,是一种高级的社会性感情,它会借助歌曲作品蕴含的情感,与想象交织在一起,支配想象去组合表象. 相似文献
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文学文本对地域形象的塑成和传播是一个不容忽视的重要载体.对本区域内的作家而言,这是一种"自我"形象的塑造,而从域外作家的视角来看,这又是一种"他者"形象.河南人形象在不少外省作家作品中多有呈现,在三秦作家的文学实践中,突出地表现在路遥、贾平凹和陈忠实的作品中.在其文学想象里,河南人形象大致可分为两类:一类是老百姓,一类是兵匪形象.尽管作家们所塑造的地域形象是一种关于"文化他者"的幻象,是他者想象与他者书写的一种方式,并不一定是现实本身,但一定是所描写的地域人自我审视、自我反思的一面镜子. 相似文献
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13.
吴翔宇 《十堰职业技术学院学报》2012,25(3):76-81
中国形象的建构贯穿于整个二十世纪中国现代性的自我建构。抗战文学负载着完成民族国家想象的文学表达和话语实践的重任。其文本的符号表意系统呈示中国形象的可能性形态及精神表征:重"群体"的集体主义情怀、崇尚生命"强力"的革命意志。抗战文学参与了现代民族国家地理的绘制和新的中国形象的想象与构建,确立了自身现代民族"主体性"工程的现代性意义。 相似文献
14.
活动目标：1.引导幼儿对帽子进行大胆地想象,把帽子变成不同的形象。2.能运用添加背景内容的方法来丰富画面,创造并讲述富有幻想的情节。3.让幼儿在活动中充分体验想象、创造、讲述的快乐。[第一段] 相似文献
15.
郑虹 《兰州教育学院学报》2002,(1):55-57
想象在人类的音乐活动中不论是创作、表演、还是欣赏 ,都占据着极其重要的地位 ,没有想象就没有音乐。在音乐作品中想象可以被分为模仿想象、图画想象、描述想象和象征想象。本文作者通过对音乐想象进行分类和阐述 ,使各种音乐要素更易于被掌握 ,从而能够更准确地理解和欣赏音乐。 相似文献
16.
李俊香 《黑龙江教育学院学报》2000,(1):63-63
<正> 我国古代文艺批评家刘勰曾对想象力的作用有过这样的描述:“寂然凝虑,思接千载,悄然动容,欲通万里。”在语文教学中,如果学生具有一定的想象力,就能在脑海里出现不在眼前的事物形象,就能在记忆、表象的基础上创造出种种新的形象,这无疑能大大提高学生的阅读能力和写作能力,有关专家把想象分为再造想象、创造想象和幻想三种类型。本文仅就培养学生的阅读能力和写作能力出发,谈谈如何再造想象和创造想象。 相似文献
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联想和想象是思维的最基本的和最重要的形式，培养学生的联想力和想象力，对发展学生的创造思维有着重要意义。从思维学的角度。联想可以划分为形象联想和抽象联想。形象联想主要包括接近联想、类似联想、对比联想、因果联想等。根据形象联想的特点，在语文教学中结合词语和作文教学进行联想训练是方便有效的途径。从思维学的角度。想象也可分为再造想象和创造想象。语文教学中的阅读教学就需要唤醒学生的再造想象。而创造想象的训练最有效的手段就是作文训练。 相似文献
18.
诗歌一般通过意象来抒发自己的感情,而这些意象的深层内涵只有通过学生的联想和想象才能获得。在新课改的今天,初中人教版语文更重视诗歌的教学。结合教学实践,我认为应在这些方面进行联想想象：联想想象传神的词语;对作品语句的联想与想象,包括再现事物生动的形象、浮现事物丰富的色彩、想象声音、想象过程、想象心情、想象感受等;对作品段落的联想想象;对整篇文章的联想想象。 相似文献
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想象情境，指的是能激发幼儿想象的热情，留给幼儿自由想象空间的教学情境。歌德说过：“一件艺术作品是由自由大胆的精神创造出来的。我们也应尽可能地用自由大胆的精神去观察和欣赏。”音乐是用声音来塑造形象的艺术，但在音乐形象体系中并不存在音乐形象与现实形象的对应关系。因此，只有通过艺术想象，音乐所包容的内涵才能在音乐形象的世界里得以体现。 相似文献
20.
李岚 《乐山师范学院学报》2010,25(6):21-25
中国在晚清时期出现了大量的域外游记。近代知识分子从中华文化共同体的立场出发,通过注视者、叙述者和阅读者的集体行为初步构成了对西方社会的想象和对中国社会的重塑。这些游记里表现出中国传统认知范式的猎奇、本土文化的坚守、域外理想国的描绘、对日本经验的选择性观照等现象,记录了异域形象的衍变和国人的文化心理。 相似文献