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我想谈一谈高尔基,谈谈战斗的光彩夺目的青春。我对过去的回忆首先是同高尔基的名字联系在一起的。我觉得,从我第一次翻开他的小说之日起,我的青春之火就燃烧得特别旺盛,我青春的声音也变得特别响亮了。这是一种从未听到过的声音;是一种造反的声音、反抗的声音;是号召人们起来斗争、争取自由和光明的声音。我住在一个偏僻的小镇上,那里是工人们居住的郊区,我们住的是破旧的茅草房,里面挤满了有工作和失业的人。 相似文献
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批判理论与中国大众文化批评——兼论批判理论的本土化问题 总被引：4，自引：0，他引：4
随着中国特色的市场经济与世俗社会的兴起,一个中国特色的大众化时代正在到来。几乎整个中国的知识界都在围绕它而展开争论。在对待大众化体上的分歧几乎已经成为90年代知识分子内部分化的一个显标志。当然,在人知识分子,尤其是学批评的阵营中,反世俗化与大众化的声音似乎远远地超出了为之辩护的声音,“人精神”、“道德理想主义”、“抵抗投降”等一个比一个激烈的批判话语都把矛头指向世俗化与大众化。甚至可以说,在今天许多人知识分子的心目中,一个真正知识分子的标志就是他在面对世俗化与大众化时是否采取了激进对抗的姿态,否则便是“痞子人”或“痞子人”的帮手。 相似文献
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园林路71号鲁迅文学院第二届西南六省区市青年作家培训班办在贵阳．地点是贵阳市委党校,园林路71号。时间是2012年的9月份。我后来想,9月这个时间,以及园林路71号贵阳市委党校这个地点,这两个因素,似乎从一开始就为为期半个月的鲁西南二班注定了某种特殊的气息。这种气息,贯穿了我们在贵阳、在培训班的全部白天以及夜晚。学校离机场不远。到达那天,从机场到学校,是和带队的云南省作协杨红昆副主席一块坐的贵州省作协的车,一辆黑色的小轿车。车子进了校园,从车窗看到许多树,大多是大树。树下一条黑色洁净的柏油路,引着车子一路往下。车轮的声音很小,我感觉,这车子行驶的样子,犹如某一段安静优雅的电视广告的画面。 相似文献
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