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1.
吴俊 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(3):5-8
上海堪称近现代中国文学的诞生地。上海想象或曰文学上海的本性,在其近“商”染“色”的特征。从诞生之时起,文学上海的想象地图一直都在被不停地涂改着、变色着、变形着,遭遇了过往的种种撕裂和迄今的形同消失。“文学上海”需要被深度唤醒,重新整合,再度诞生。 相似文献
2.
《濮阳职业技术学院学报》2016,(5):123-125
随着全球化浪潮的蔓延,对异域的想象越来越多地呈现在中国电影之中,美国作为我国电影异域想象的重要对象,近年形象发生了较大的改变,体现了矛盾的特征,美国一方面作为梦想中的天堂呈现,另一方面又以现实的人间形象出现在众多影片中,而这种矛盾的特性,必然有其社会、经济、政治等多方面的原因。 相似文献
3.
郭颜柯 《开封教育学院学报》2014,(5)
作为著名的上海作家,王安忆把近年来创作的叙述空间放在了上海。文学作品中的城市往往带有作者自己的文学想象。笔者通过纪实与虚构、世俗与传奇、本地人与外地人三部分梳理王安忆近年来作品中想象的上海。 相似文献
4.
空间的生产与空间的转移——上海工人新村与社会主义城市经验 总被引：1，自引：0，他引：1
罗岗 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(6):91-96
近年来都市研究中出现了一种"上海热"现象,但其中1949年以后上海作为"社会主义城市"的历史经验被有意无意地改写、忽略和遗忘.结合上海工人新村特别是第一个工人新村--曹杨新村--的历史,可以深入地分析社会主义如何在空间生产的意义上,将城市的改造和重建新的生活世界联系起来. 相似文献
5.
近代以来,上海在很大程度上是一座被赋予意义的城市。从19世纪到20世纪初,上海在文学叙述中突出地呈现出一种现代性意义的堆积,甚至被赋予了宏大的近代民族国家意义。本文认为,文学进行上海书写,应从近代小说开始。近代小说这种新兴的文学体裁不仅建构起了上海鲜明的都市现代性身份,还以大众传媒、市民群体和都市公共空间为依托,承担起了现代化进程中人们对于都市现代性的共同社会想象。因此,本文力图梳理近代以来不同文类的小说,展现其中对于上海都市现代性的叙述,并从中探讨此种叙述所包蕴的独特的民族国家性意义。 相似文献
6.
萨义德在《文化与帝国主义》中,强调人文学科研究中有关地理和空间的重要性;而不少文化地理学家亦十分关注各种文学形式中的空间和地景的意义。本文的主要目的是处理施蛰存都市小说中的空间问题。本文透过引入地理和空间视角,从文化地理学出发,阅读和分析《梅雨之夕》和《善女人行品》两部短篇小说集中的文学地景,探讨施蛰存都市小说的空间是如何产生、说明和体现了现代人与现代世界的关系。总括来说,这些小说里对地理和空间的想象是以城市为中心而展开的,其特点包括了空间的流动性与符码化、以消费为中心、印刷的想象共同体的存在,以及新的城乡关系。这个存在于小说文本中的城市空间,一方面与上海30年代的现代生活经验互相重叠,另方面亦创造了上海市民对于世界主义的现代都市共同体的想象。 相似文献
7.
丁珺 《山东教育学院学报》2015,(4)
随着中国古诗词艺术歌曲的不断创作与实践,其越来越多地出现在声乐教学领域,并体现着作为中国特有艺术歌曲体裁的重要价值。学习并演唱中国古诗词艺术歌曲不仅能更好地掌握演唱技巧、提高对音乐的理解和想象能力,还能更深层次地领会中华文化的博大精深,丰富自身的艺术修养。 相似文献
8.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1991,(1)
<正> 从审美创作的实践意义上说,审美想象属于文学写作的一种最基本的操作技能。高尔基认为:“想象是创造形象的文学技巧的最重要的手法之一。不能象我们某些批评家那样把作为操作法的技巧同形式的概念混为一谈。想象要研究和选择材料的过程,并且最终地使这个材料形成为活生生的、具有肯定或否定意义的社会典型”。高尔基的这段话,既指出了审美想象是文学写作最重要的手法之一,又阐明了审美想象在文学写作 相似文献
9.
苏童 《中华活页文选(高中版)》2011,(1):9-12,77-80
很多年以前我喜欢在京沪铁路的路基下游荡,一列列火车准时在我的视线里出现,然后绝情地抛下我,向北方疾驰而去。午后一点钟左右,从上海开往三棵树的列车来了,我看着车窗下方的那块白色的旅程标志牌：上海——三棵树,我看着车窗里那些陌生的处于高速运行中的乘客,心中充满嫉妒和忧伤。然后去三棵树的火车消失在铁道的尽头。我开始想象三棵树的景色： 相似文献
10.
声乐教学与演唱有其特殊性,想象作为重要的艺术创作方法在声乐演唱中的独特意义和作用。作者从学习、具象化、创新与突破和灵感的扑捉四个方面．阐述了在声乐教学及演唱中,如何培养想象能力,最终达到提高演唱水平的目的。 相似文献
11.
王凤秋 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(2):57-58
《上海摩登》是李欧梵的作品,作者通过“物质生活上的都市文化和文学艺术想象中的都市模式”从不同层面想象、重构了上海的现代性,为读者提供了一种关于上海的新的想象方式。 相似文献
12.
儿童的想象是奇特的,也是极其纯洁和美丽的。想象画是小学生发挥其艺术创造和艺术才华的最好园地,只要引导他们展开想象的翅膀,海阔天空地翱翔,各种奇妙瑰丽、新颖诱人的画面就会奇迹般地出现在他们笔底。 相似文献
13.
弄堂空间作为上海城市精神和市民文化的载体,承载着城市厚重的历史积淀和浓郁的人文氛围,是上海的象征所在。王安忆在弄堂中长大,洞悉生活在其中的市民阶层世俗生活的各种人情世故,因而弄堂成为她怀旧所依托的空间,成为其文本最为核心的意象和想象上海的经典形态。 相似文献
14.
史言 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(3):101-111
巴什拉哲学思想从总体上看,最为主要的有两大构成部分,一是代表新科学精神的"科学认识论",二是代表新文学精神的"诗学想象论",这两个部分形成了巴什拉独特的"科学—诗学"二重哲思。前者侧重通过反思科学史来认识理性问题,将科学史看成是一连串的"认识论断裂",要想把握现代科学种种不连续的、整合的特征,就应该在理性与经验之间建立辩证、互补的关系。在想象言说方面,巴什拉的诗学想象论作为其梦想理论的哲学背景,主要经历了"四元素想象"和"想象的现象学"两个阶段,突出表现为"想象与认识论障碍"、"想象的物质性"、"想象的动力学"、"想象本体论(梦想意识)"四个议题。受象征主义、超现实主义、分析心理学、现象学等观点的启发和影响。在本体论意义上研究诗意梦想,是巴什拉想象论的独特贡献所在,他于前人弃之不顾的地方斩获了一种新的意识,建立了一种新的批评。其"想象即不在场"不可避免地将梦想意识与物质纠结在一起,不论物质的外表如何,也不论它被感官所感知的现象形态如何,都是想象进行创造和自我认识的基础。巴什拉将想象直接视为一种不在场的存在,一种尚未出场的想象空间,其想象观具有很明朗的本体论色彩。 相似文献
15.
在王安忆的小说创作中出现了很多城市意象,但最常见的便是弄堂意象。论文从其具体作品的具体描写入手,探讨、分析弄堂意象在王安忆作品中的作用和意义：在王安忆的眼中,上海的弄堂其实就是上海的象征,弄堂即是上海,她不去描写那些现代的高楼大厦,不去描写那些写字间里的俊男靓女,原因就在于王安忆执着地认为是弄堂孕育了上海的文化,养育了上海的芸芸众生,上海的精髓不在那些高楼大厦,而存在于弄堂之中,只有弄堂,才是上海的精髓所在。 相似文献
16.
在王安忆的小说创作中出现了很多城市意象,但最常见的便是弄堂意象。论文从其具体作品的具体描写入手,探讨、分析弄堂意象在王安忆作品中的作用和意义：在王安忆的眼中,上海的弄堂其实就是上海的象征,弄堂即是上海,她不去描写那些现代的高楼大厦,不去描写那些写字间里的俊男靓女,原因就在于王安忆执着地认为是弄堂孕育了上海的文化,养育了上海的芸芸众生,上海的精髓不在那些高楼大厦,而存在于弄堂之中,只有弄堂,才是上海的精髓所在。 相似文献
17.
刘永丽 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(6)
晚清的一些小说,开始以一种西方现代性的知识谱系构架为参照来建构"民族国家".在这种建构与想象中,都市上海起到重要的作用.这种作用首先表现为在上海,乃因其华洋杂居,租界强加给国人的不公平激发了知识分子的民族国家意识;其次,上海提供了民族国家想象赖以产生的物质基础--媒体,使之成为中国民族国家形象与西方现代文明想象的联结点,成为知识分子进行"民族国家"想象的一个具体可感、可触可摸的最好范本;第三,上海是近代中国公共领域的中心,使民众有了参与国家政治的话语权,同时也为民众提供了广阔的建构与想象民族国家的基石.因此,现代中国、现代民族国家的雏形在上海发端,并经由上海辐射;上海就此成为现代中国的样板,为建构与想象中国民族国家提供了可借鉴之经验. 相似文献
18.
19.
在语文读写教学中,训练学生的想象能力,是提高语文教学成效的一条可行的途径。训练想象能力在语文教学中还有其特殊的意义。这是因为选人教材的大部分课文属文学作品,作者所创设的意境,塑造的形象,都与想象结下了不解之缘,而教师组织学生阅读这些作品时,又必须以自己的经验,凭借想象来还原并充实作品的意境和形象,从而使学生比较深刻地感受作品的内涵。至于学生作文,就更需要有想象的配合,才能有声有色、有情有义地再现生活中的人物和事物。 相似文献