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袁胜文 《中国国家博物馆馆刊》2015,(2):37-52
本文在对南方地区唐宋时期馒头窑资料甄别的基础上,运用类型学的方法,对其进行了分区和分期探讨,将南方馒头窑的使用地域分为四川盆地、广东地区和浙江杭州三个区,认为其发展经历了唐代早期、唐代中晚期、北宋早中期、北宋晚期至南宋早期、南宋中晚期和南宋末元初六期,并分析了这些馒头窑的技术来源。认为,四川盆地唐代初期的馒头窑技术有源于北方的可能,但这并不是当地宋元馒头窑的技术源头;广东地区唐代馒头窑技术则可能是当地砖瓦窑技术与同时期北方馒头窑技术传入共同作用的结果;浙江杭州南宋两处官窑的馒头窑素烧技术是特殊历史背景下,汝官窑馒头窑技术南传的表现。在北方馒头窑窑炉技术的南传过程中,存在以占有市场为目的的主动输出和因特殊历史背景被动南传两种情况,北方馒头窑在南方地区兴盛与否与当地的瓷业基础强弱关系密切。 相似文献
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宋代政府主办的出版事业●方厚枢宋代从赵匡胤开国（公元９６０年），到元灭南宋（１２７９年）时止，共历１８帝，３２０年。赵宋前期定都汴京（今河南开封），史称北宋，历１６７年；后期只有半壁河山，偏都临安（今浙江杭州），史称南宋，历１５３年。古代出版的黄金时... 相似文献
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《浙江省新闻志》编委会 《新闻实践》2007,(9):64-64
宋代民办"小报",始见于北宋期间,盛行于建都临安(今杭州)的南宋。800余年前的南宋"小报"早已失存,但据有关记载,当时临安一带当为"小报"主要刊行地,并可约略得悉"小报"内容及其出版发行情况。 相似文献
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架阁库是宋代档案工作发展的重要标志,其出现于北宋时期,并得以广泛应用。南宋建立后,架阁库也随即在中央和地方逐步建立起来。《咸淳临安志》在研究临安(杭州)地方史中发挥了重要作用,其对南宋架阁库的记载,反映出当时架阁库在中央和地方的设置、管理和地理位置等,也体现了宋代档案工作的发展状况。 相似文献
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关于《管子》杨忱本的刊刻年代，前人论说多有不同，本文认为：杨忱本《管子》初刻于宋仁宗庆历四年（1044），南宋高宗绍兴年间，又有翻刻，北宋本《管子》后来逐渐亡佚，西南宋翻刻本则保存了下来，即我们今天所说的“杨忱本”。 相似文献
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1994年1月《海宁日报》复刊，每周出一个副刊，一个整版。我们给副刊取名“海宁潮”，是因为海宁处于钱塘江北岸，钱塘大潮在这里形成最美的“一线潮”。有了这么一个“本土化”的名字，毋庸置疑，这个副刊所反映的内容也应该是“本土化”的。提到本土化，我们马上想到海宁最有代表性的人文资源——潮文化、灯文化和名人文化。在讨论专版设计方案时，我们认为，这三大文化是海宁的“独家”资源．且富有乡土色彩，应该成为《海宁日报》副刊的主要色彩。 相似文献
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霍宏伟 《中国国家博物馆馆刊》2022,(7):86-99
中国国家博物馆收藏有两面鼎形铜镜,分别为双龙丹鼎镜、河澄皎月龙凤镜,以往其年代被笼统地定为宋代。通过对目前收集到的15面鼎形镜资料进行分析,结合南宋较为流行的双龙丹鼎纹饰做进一步考证,可知国博藏两面鼎形镜的年代约为南宋中期偏晚,铸造地点应是在南宋统治范围内的南方地区。两面鼎形镜的性质不同。双龙丹鼎镜的性质应与道教有一定关联;河澄皎月龙凤镜则属于世俗性质的铜镜,是文人尚古倾向的反应。鼎形镜的出现,是北宋朝廷礼制改革、古器物学盛行的结果。除鼎形镜外,南宋时期还出现了钟型、盾形等异形铜镜,皆可视作北宋金石学对南宋社会生活产生深刻影响的物质体现。 相似文献
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北宋党争向来是中国史学研究中的一个重点。但遗憾的是,很少有学者按照其间的内在逻辑和历史轨迹,进而研究南宋的党争(或以为南宋仅有宋金和战之争与道学反道学之争,它们不属于党争的范围)。浙江大学沈松勤教 相似文献
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李唐在北宋画院南渡后进入南宋画院,在南宋画坛最有影响力同时也是最为杰出的综合型全能式大画家,常受江南山水之陶冶,精通于绘画山水、花鸟、人物、禽兽等实物,尤其精通于山水画和人物画。 相似文献
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1945年11月，年轻的查良镛先生来到杭州的《东南日报》社，担任了外勤记者。这位后来被称为金庸大侠的人，就从这里开始了他的报业生涯。查良镛，笔名金庸1923年2月出生于海宁袁花镇的一个大家族——查家。家境富裕，藏书甚丰，学习氛围很好。金庸从小好学，博览群书，打下了良好的文学基础。早年入嘉兴浙江省立第二中学学习，初三时他编写了一本题为《给投考初中者》的学习辅导书。年轻的金庸认为当外交官能更直接地实现他报国的愿望，于是在1944年考入设在重庆的中央政治学校外交系。因为对当时横行于校园中的一批学生的不满，出于强烈的… 相似文献
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贾铭,字文鼎,自号"华山老人",海宁(今属浙江)人.养生学家.生于南宋末年,经元代至明初.贾铭对饮食养生很有研究,甚有心得,并身体力行,享年106岁. 相似文献
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南宋时期的图书整理与目录工作--宋代目录学研究之二 总被引：2，自引：0，他引：2
南宋时期，中央政府在图书整理与编目工作中的地位巳明显弱于北宋，而地方政府，尤其是民间藏书家逐渐成为主角，整个目录事业，在工作重心不断下移的过程中形成高度繁荣的盛大局面。 相似文献
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刘绍义 《记者观察(上半月)》2013,(1):122
对于隆重的迎来送往,毛泽东早在抗战时期批评官僚主义时就曾经说过:"皇帝出朝,要乘龙车凤辇;官僚出阁,要坐八抬大轿,前簇后拥,浩浩荡荡,摆威风。"封建社会的高级官员出访,不但要有"八抬大轿",前面还要"鸣锣开道",以示威严和威风。那什么是"八抬大轿"和"鸣锣开道"呢?在没有小轿车的封建社会,官员出访都是坐轿,这盛行于南宋王朝建立以后。因为北宋时期士大夫还认为乘轿是"以人代畜",有伤风化的。唐代就更不用说了,唐 相似文献