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黄小蕾 《中国广播电视学刊》2021,(2):50-51
我这次参与《石头开花》之《信任》这个单元,演一个妇女主任兼会计,同时还有自己的家具厂,挺有趣的一个角色.出演这个角色让我有非常不一样的体会,原来以为要去演一个扶贫戏了,做好了去吃苦的准备.没想到一到江苏宿迁,我看导演一直在挠头说,哎呀,去哪儿拍呀,到处都那么好看,到处都修得那么漂亮.当时我们整个制片团队,大家都在说,没... 相似文献
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李万卿 《记者观察(上半月)》2003,(11):15-19
河南说,登封“朝阳沟”最正宗豫剧《朝阳沟》唱红全国,并逐渐成为一个“文化品牌”之后,剧作家杨兰春的出生地和创作地也随之上演了“真假朝阳沟”之争。河南登封方面认为,真正的“朝阳沟”就是登封市大冶镇境内的曹村,那里是实实在在的《朝阳沟》的故事发生地,是剧作家杨兰春深入生活并进行创作的地方。据河南文化界人士介绍,1942年,豫剧《朝阳沟》的编剧、导演杨兰春参军来到河南登封,1948年转业到洛阳文工团,1951年,到中央戏剧学院进修了本科。1953年回到河南,在省豫剧三团工作。1957年,他回到曾战斗过的登封县大冶镇曹村,与当地的群众共… 相似文献
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阅读梁实秋先生的散文集,我几次联想到了浑身是戏的演员:会表演的演员演什么都像,而梁先生是写什么都“中”。人们日常的一言一行,生活中的琐碎小事或普通物品,在他的笔下都能熠熠生辉。借用《苍生》中田大妈的口头语:他咋恁能写呢! 初读时,我曾有过上当感:诸如《喜筵》、《喝茶》、《洗澡》、《超级市场》等等,不就是“吃喝拉撒睡”之类的事嘛!不能再简单了,恐怕连中小学生也能写一通。后来,才发现我的领会和认识,乃系“荞麦皮打浆子——不沾板!”在《鼾》里他有这样一段描写:“… 相似文献
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昨晚看了人艺小剧场的《切·格瓦拉》。我应该有充分理由不看这戏。除了我在这里发表过的看法,还有网上读者在此发表的观剧感想。足以让人判断猜想这戏的成色了?在我,还有一个小原因:这个剧组的制作人大段地偷用我的文章,私自挪入造势长稿,以他们的口气发表在报上的时候,竟然懒得变一变主语,用我揉人家集体话语,楞就这么生生地贴在一起。假如,死去的格瓦拉,在剁去双手之后,继续任人宰割。我,至少该保持一点生之孤傲?我去看了戏。我本是去人艺大剧场看《风月无边》。(李渔。戏班子。女戏子。当是表达 相似文献
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1993年夏,以创作和演出了著名现代豫剧《朝阳沟》而闻名的河南省豫剧三团,悄悄把《金瓶梅》搬上了河南戏剧舞台……印刷精美的节目单上有“致观众”的话;“三个女子,一部奇书;四百年来毁誉参半,弦歌声里一窥真容！红尘滚滚,莫道一个“淫”字了得;悲欢歌哭,实是明末风俗画图。“色”字左右看,看出美丑百态;“欲”字试解索,解出妻妾苦情。何必包罗万象,但愿一斑见豹。不求同声赞美,恭听议论纷纷…… 一时间,河南戏剧界果然议论纷纷。赞扬者有之;反对者有之;不作任何表态者的人,也有。 相似文献
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中国民族戏曲是宋元时期,在民间鼓书、话本的基础上发展起来的,所以,它从诞生起,就带上了话本的某些特点和表现优势。最近,我看了现存最古老的一个戏曲本子、南宋时代的《张协状元》的复古本演出,写的是穷书生张协中了状元忘了恩妻的故事。当时的戏,在展示故事时,先用说书的形式叙说,可以表演的段落就由几个角儿演示,不宜演了就再 相似文献
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有人说,戏曲是以歌舞演故事的艺术,故事情节,应该是戏曲的核心。持这种认识的人在写戏时,着力于编排故事情节,把故事编得玄而又玄,险而又险,结果,人物成了情节的“龙套”,观众看了戏,只记住了故事,记不住人物,其实,缺乏人物性格命运纠葛的故事,人们是记忆不长久的,像看了热闹、惊险的武打片,不久,就会忘却得干干净净。回首戏曲史,流传下来的剧目,给人印象最深的是人物形象。没有窦娥这个典型人物,就没有《窦娥 相似文献
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最近去西安,在朝阳剧场看秦腔荒诞戏《潘金莲》,偶遇一平素不大爱看戏的朋友。问他,为何对戏忽然有了兴趣?答曰:这出戏众说纷纭,褒贬不一,不得不来看看啊! 他的话,使我想到了现实生活中的一些现象:一本书、一部电影、一篇小说、一个人、 相似文献
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殷金娣 《记者观察(上半月)》1997,(12)
一部《天桥梦》,一部《红绒花》,使青年演员邢岷山在去年的电视屏幕上占尽风光。影视圈里的人与他开玩笑说:“邢岷山啊,北京电视台的电视屏幕都被你包了,八点看你演的《天桥梦》,九点在二台看你演的《红绒花》。”邢岷山心想, 相似文献
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我小的时候农村基本上没什么文艺生活,皮影戏是农村的一个重要文艺活动。当时在我们斜桥有很多皮影戏班子,养蚕季节会演蚕花戏、结婚时会演暖房戏、小孩子满月要演满月戏,几乎天天都有皮影戏看。只要不上学,我就去看皮影戏,每次看完皮影戏回到家中,都会用捡的香烟壳子剪出皮影人物,再缝起 相似文献
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《盘涉参军》在日本文献中被记为般涉调大曲,中序、入破两个部分的曲谱在《新撰乐谱》中得到完整记录。作为大曲的《盘涉参军》,是歌、乐、舞一体的艺术形式,歌舞是其得以与参军戏建立联系的关键元素。中唐时期的“陆参军”已是采歌舞入戏,所用乐曲——《啰唝曲》尚为小曲。衍为大曲的《盘涉参军》应是直接受到“陆参军”的影响,并在唐文宗朝制成、东传。唐代歌舞戏已形成较为成熟的“以歌舞演故事”的传统,进入大曲的参军戏表演亦当保留着扮演脚色表演故事的戏剧特征。 相似文献
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我一直不知道别人是怎样将文章写得活灵活现的,是怎样将不容易让读者感兴趣的那类文章写得引人人胜的。前不久,看了美国著名作家梭罗的《瓦尔登湖》一书,我似乎豁然开朗起来。 相似文献
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一段激动人心的回忆
黄卫星:郑老师,您曾经作为大学生合唱团的一员参加过《东方红》的演出,对于新中国前三十年的文化有着切身的体会;同时您现在也是颇有声望的新闻传播学者,所以我想您的一些看法应该对于我们今天研究、认识《东方红》有很重要的意义.我想先问一些关于具体细节的问题吧,当年您参加的大学生合唱团大概有多少人?
郑保卫:当时舞台两边,一边有五六百人,大约有1000多人,包括工人和大学生.整个《东方红》演出人员共有3500人.
黄卫星:您是什么时候开始参加排练的?
郑保卫:我是九月份开始排练的.
黄卫星:您记得《东方红》总共演出大概演了多少场?
郑保卫:演了几十场吧,我还真记不住具体数字了.当时总理经常来看演出.前面的演出主要是给来中国访问的外国领导人看,向他们展示和宣传中国革命. 相似文献
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“徐院士，请给我一个小时，半个小时也行，再不就十分钟，我要采访你关于大陆科学钻探的问题”（采访提纲我前两个小时就已经传真过去了）。 她肯定地说，不行。她的口吻强硬得让人难以容忍，“如果想让我出洋相，你就来吧！”。 我想了想还是去了。最后，这次采访写出的文章《相约第一井》系列之二受到了行业读者的广泛好评。但是，并不是采访的结果，而是采访的过程给我留下了深刻的印象。 一、采访是记者与被采访人演出的戏，戏能否演下去，要看双方是否真正被调动起来，这就是所谓的“互动” 法拉奇曾经说过：“人物采访是一出戏、一场… 相似文献