共查询到20条相似文献,搜索用时 515 毫秒
1.
爱情:死亡的永恒超越——《致羞怯的情人》中的时间意象 总被引:1,自引:0,他引:1
刘勇 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(5):106-108
英语诗人马弗尔的《致羞怯的情人》一诗以三段论式结构全篇,其三段论的中项涉及永恒的时间与宇宙同在,即永生。事实上,这里所说的“时间”并非具体意义上的时间概念,而是以一个“意象群”的形式贯穿于全诗。诗人指出爱情与时间一样,是永恒的,并运用三段论第二格进行推理,否定了对爱情的羞怯态度,表达了爱情超越死亡的主题。 相似文献
2.
孟睿 《辽宁广播电视大学学报》2013,(4):79-80
阮籍写于魏晋之交的八十二首咏怀诗是他当时心灵的真实写照。诗歌中体现了诗人心灵的痛苦和矛盾。本文认为造成诗人痛苦矛盾的关键点在于他对时间的敏锐感悟,并且从阮籍对时光飞逝、今昔对比和渴望永恒三个方面感悟做出分析,探究其文化历史原因。 相似文献
3.
洪妍娜 《吉林广播电视大学学报》2013,(9):66-67
陶渊明笔下的"桃花源"之所以永恒,在于诗人是以自身生命来实践和完成这一经典意象的。诗人个体的生命除了离不开传统文化的熏陶,同时也离不开诗人自身的人生体验和感悟。 相似文献
4.
美好的爱情被人们所向往和歌颂,也是诗人笔下永恒的主题。本文通过对比北宋词人李之仪和1996年诺贝尔文学奖得主、波兰诗人辛波丝卡(WislawaSzymborska)的诗作《卜算子》和《一见钟情》,试看诗人眼中的爱情。 相似文献
5.
甘正芳 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2006,12(1)
明月是典型的文学意象和永恒的主题,也是我国古典诗词中用得最多的意象之-.李白是写月最多的诗人,其月亮意象思维深受我国日月阴阳文化思维模式以及<诗经>、仙话幻想和历朝诗赋乐府的影响.他借明月意象向外探取宇宙的奥妙,向内则反观心灵的隐曲.李白之人月相得体现的是诗人与月之精神契合,以及诗人与天地万象共享历史哲学与时间哲学的精神探索. 相似文献
6.
马晓华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(1):105-110
五、六十年代苏联诗歌引以自豪的是呼应所有“永恒”主题的抒情诗。“永恒的主题”使抒情诗打破统治文坛多年的“颂体”,走向新生与繁荣。一方面,老一代抒情诗人重新得以肯定,新一代青年诗人开始崛起;另一方面,诗歌的题材更为宽泛,风格呈现多样化特征。“永恒的主题”无疑在表现自我、抒发性情方面找回了真实鲜活的生存个体———“自我”。 相似文献
7.
略论叶芝其人其诗 总被引:3,自引:0,他引:3
方汉泉 《华南师范大学学报(社会科学版)》1992,4(4)
本文从四个不同层面去论述本世纪初爱尔兰著名诗人、诺贝尔文学奖得主威廉·巴特勒·叶芝的人生哲学、创作思想及其主要诗作:一、探索诗人在追求永恒艺术的过程中所产生的双重意识,即理想与现实的矛盾;二、剖析诗人的贵族理想主义和对人民大众的态度;三、探讨诗人对待爱尔兰民族独立运动的复杂态度、矛盾心态及其理想的英雄观;四、简述诗人在世界风云突变面前所描绘的梦魇般的幻像及其对世界未来的预言.不断探索永恒艺术和现实生活的相互关系,是诗人一生从事诗作的主导思想. 相似文献
8.
朱立立 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
五月诗社是新加坡当代最重要的华文诗歌社团。五月诗人的诗作表现了如下几种基本主题:一、传达文化乡愁,体现海外华族在多元文化碰撞中的复杂心态和文化境遇;二、对时间这一永恒的生命主题做精微的体悟;三、关怀现实人生,阐扬人道精神。五月诗人在艺术追求上最突出的特征是努力锻接古典与现代。 相似文献
9.
对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感,台湾诗人余光中先生以“乡愁诗人”著称,他的诗作《乡愁》意蕴深刻,脍炙人口,写出了海外游子的思归之情,洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”。 相似文献
10.
11.
王秀香 《山东教育学院学报》2003,18(2):61-63
爱米莉·狄金森的诗短小精悍 ,据弃当时流行的书卷气的词藻 ,用明白易懂的日常口语透过一幕幕简短的情景折射出诗人对自然、爱情、生命、时间与空间 ,以及永恒的领悟和冥想。在她的诗中 ,一切都是鲜活的 ;一切都仿佛在内省与探索中寻求存在的意义。而这种“思想知觉化”的写诗法为 2 0世纪美国现代派诗人所继承和发展。 相似文献
12.
陆游是一位伟大的诗人,他一贯到底的爱国情怀和对唐氏至死不渝的爱情,体现了诗人生命中的主旋律——对爱永恒的坚守。本文分别从两个方面结合时代背景和陆游不同时期的作品分析作者这种人格魅力产生的原因及表现,让我们从全新的角度去理解这位伟大的诗人。 相似文献
14.
《红楼梦》中的悲与美 总被引:4,自引:0,他引:4
王玉宝 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(2):95-101
《红楼梦》是从曹雪芹死亡意识中生长出来的文本。他把自魏晋以来中国诗人的生命虚无感推至极限。贾宝玉是典型的诗人,也是生命中的沉思者,执著于一种唯美主义的生命态度,以美抗拒时间的流逝,填补生命的空虚,美是其居世的唯一意义,一旦识破美的虚幻与瞬间性,他必然走出这个劫难的世界,重新回到冷漠无情的自然永恒。 相似文献
15.
安·阿赫玛托娃的一生,无论从普通女性的角度讲还是从诗人的角度讲,都极其坎坷艰难,甚至带有浓郁的悲剧色彩.这既是诗人个人的命运悲剧,更是整个俄罗斯民族的时代悲剧.在黑暗的岁月里,阿赫玛托娃创作了叙事诗<安魂曲>,记录下了历史的真实.诗歌以亿万人民的苦难,以宗教的庄严,祭奠了生命本身的尊严.诗人因历史和人民的永恒而永恒,所以她是幸福的. 相似文献
16.
17.
张素月 《商丘职业技术学院学报》2008,7(6):68-69
约翰·济慈被誉为“诗人中的诗人”,是19世纪初英国文坛上一位杰出的浪漫主义诗人:他的诗以优美动人著称,充满了对人生美丽和短暂的深痛感悟。在济慈的作品中最为不朽的当属他的颂歌,《希腊古瓮颂》是其中的一首。陔诗布局精美,形象美,韵律美,语言美,表明了诗人对永恒美的向往和追求,阐明了“真”、“美”学说。 相似文献
18.
王新航 《宿州教育学院学报》2011,14(3):14-16
昭君出塞是历代诗人吟咏的永恒话题,两宋诗人也概莫能外。他们以昭君诗为载体,寄托了诗人鲜明的个人特色,其诗人既表达着他们以身许国的政治热情,同时又要流露出诸多怀才不遇的现实尴尬。结合宋朝的历史背景,解读宋代昭君诗的主题,可以管窥宋代士人在理想与现实之间的矛盾心态及真实处境。 相似文献
19.
孙磊 《临沂师范学院学报》2014,36(4):125-129
在表现"俄罗斯"主题的诗作中,伟大诗人勃洛克赋以祖国"妻子"或"爱人"等意象,它们是诗人笔下"永恒的女性"形象的延伸,被用来表达祖国俄罗斯在诗人心目中的完美和神圣的情愫。勃洛克反映"俄罗斯"主题的诗作往往追溯国家的既往历史,同时对其未来又充满着希冀与期望,在这些诗作的字里行间,表达出了诗人对祖国深挚的爱。 相似文献
20.
王永梅 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(1):141-145
艾米莉·狄金森在用词、语法、标点等方面的试验性创新,引发了人们对她的诗歌的语言学和文体学研究。她的死亡诗歌中的时态运用,不是单纯使用抒情时态(一般现在时),而是根据表达的需要在各种时态中游走,构成不同时态的交响乐,进而形成诗人以弘扬时间和生命、抗拒死亡和永恒为特征的时间观。 相似文献