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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 375 毫秒
1.
"路不拾遗,夜不闭户"是古人的理想。然而,门闩、门锁久传不衰,证明在许多时候,不拒绝夜不闭户理想的人们,也不肯放弃每晚关门闭户,换得一觉到天亮的安全感。这中间,理想同现实相隔多远,如果要量一量的话,可借宋代《芝田录》之语当尺子:"门钥必以鱼者,取其不瞑目守夜之义"。这反映了一种颇为可爱的想法,夜须闭户,且要门扇上锁;  相似文献   

2.
“天仙配”     
有一次,偶遇一位多年未见的老朋友。高兴之余,朋友讲了一个小故事,他说这个小故事是从一份小报上看来的,真假不知,只当是个乐子。那个小故事说的是有两家墙挨墙房挨房的老街坊,其中的一家养了一只兔子,这只兔子是雌性,兔子不是关在笼子里而是让其在院里自由活动。自由的兔子便在院里挖了些横七竖八的洞。兔子的主人养只兔子只是养着玩,兔子也是只普通的兔子,不稀奇。稀奇的是这只兔子在形单影只的情况下,偷偷地交了“朋友”。兔子的主人并不知道自己家的兔子有了“朋友”,当发现兔子的肚皮一天比一天鼓胀起来时,他还以为兔子有了什么“毛病”,赶紧去检查,奇了!兔子怀孕了!这事儿太新鲜了,远远近近的都没人养兔子,这兔子的“身孕”从何而来?兔子总不能自孕自身吧?为解谜团,主人当起“侦探”:跟踪兔子的行踪。还别说,  相似文献   

3.
一日,几个同学聊起“自由”的问 题,个个唉叹自己在家里受到了约束,干这不行,干那不行,一点自由也没有。忽然,有一位同学说:“最没有自由的人是陈小妹,她父母不给她看电视,听音乐,放学规定时间到家,星期天不给她出来,连散步也不行。”“对呦”,另一同学接着说:“跟她一起聊天都紧张死了,她总是没过一会儿就问‘几点了,几点了?’而后就说‘我该走了,要不爸妈会讲我的。’她转向我:  相似文献   

4.
一呼一吸产生了世间的一切,一吐一纳组成了万物形状,呼吸成为了一切自然的必需,成为了客观世界不可缺少的组成部分。作为舞蹈这一人体艺术,更是以有生命的人体,直接地运用运行在人体之中的生命之“气”。它无论从创造表演到欣赏同样离不  相似文献   

5.
李志起 《职业圈》2013,(13):14-14
近日,凤凰古城收取“进城费”一事惹得坊间哗然,有人在网络上曝出凤凰本地小伙带女友回家,因女友不是直系亲属而被索门票,这将凤凰推上了风口浪尖。凤凰政府对此事作出回应,称政策法规定下了就该严肃地贯彻执行,但是法规之外并非不讲人情。  相似文献   

6.
宋欣 《职业圈》2013,(25):18-18
近日,“冰块比厕所水还脏”成了微博上热议的话题,该话题起源于一档电视节目。央视记者分别在北京崇文门的真功夫、麦当劳和肯德基取回冰块样本进行检测,结果,三家快餐店的食用冰块菌落总数均不符合国家标;位。快餐店的冰块真的这么脏吗?  相似文献   

7.
由于现代人的生活节奏越来越快,很少有人自己动手包饺子吃,大都从超市买速冻饺子回来煮,既方便又省事。煮速冻饺子和煮现包的饺子不一样,煮速冻饺子有几个小诀窍:第一,一锅水中不能放入过多的饺子,需要给饺子和饺子之间留出一定的空隙;第二,下锅的时候水温不宜太高;第三,也是最重要的一点,水烧开并不意味着饺子熟了,这时候的饺子大多是夹生的,一定要加入一碗凉水继续煮,水煮开后再加一碗凉水,如此反复两次到三次,直到所有的饺子都漂起来了才算大功告成。  相似文献   

8.
LTCM出现败象的征兆始于1997年的东亚金融危机,但基于基金管理人员对信息不对称的识别能力,败象显露得还不明显。但是到了1998年5月,基金回报率已经大幅下跌至亏损,为-6.42%,至6月进一步降至-10.14%,总资本减少了4.61亿美元,从而导致7月份所罗门兄弟公司的套利业务退出该基金。  相似文献   

9.
<正>在国际传播的媒体大家庭里,有一群独特的"老人",它们就是超过200年历史的海外华文传媒。在社交媒体时代,这些"老人"们怎样生存,又发生了什么变化?这是新闻业界和学术界都关心的话题,然而,相关研究至今仍旧不多。本课题组调查了6个大洲的16家海外华文媒体,将其2016年的各种实践概括为"一变两不变",即"融、承、传"。"融",指海外华媒的新变化——媒介融合,形式上、内容上、管理上的融合。"承",指海外华媒承载中华文化  相似文献   

10.
一方面,康德认为人有"认识自我的义务",而另一方面,康德却处处质疑人有认识自我的能力,声称人不可能认识自我。那么就产生了这样一个"矛盾":人有"认识自我的义务",可这一义务却似乎是不可履行的。到底康德所说的人有"认识自我的义务",一个似乎不可能履行的义务,所指为何?康德是否如一些学者所说的在这个问题上犯有自相矛盾之过失?本文对这一问题进行探讨,试用康德自己的语言去澄清这一问题。  相似文献   

11.
说“馂”     
我们先看一段《左传·庄公六年》中的文字:三甥曰:“亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬齐,其及图之乎?图之,此为时矣。”邓侯曰:“人将不食吾馀。”对曰:“若不从三臣,抑社稷不血食,而君焉取馀。”其中“不食吾馀”,杜预注:“言自害其甥,必为人所贱。”孔...  相似文献   

12.
沈黎明 《文化交流》2009,(11):18-21
今年,央视著名主持人毕福剑因与赵本山、小沈阳、毛毛在中央电视台2009年春节晚会上合演了小品《不差钱》,又火了一把。  相似文献   

13.
浙东有条唐诗之路。这是指浙东的一条不平凡的路。它像一根神奇的金丝线,串起两旁的山水风光、人文逸事,因而吸引了唐朝众多的诗人先后来到这里,踏歌而行,长吟以乐,成为中国文化史上的一段奇迹。这条路被今人称之为唐诗之路而名扬海内外;也成为今天浙江建设文化大省的一个亮点。  相似文献   

14.
“树医生”     
他是一位给树看病的医生,大家都叫他"树医生"。树医生年过半百,长得像大树一样粗壮挺拔,满脸硬邦邦的胡子,三天不刮,就像树枝一样洋洋洒洒,披披挂挂。当年,20岁不到,他已是一名声名远扬的赤脚医生。白天,他身背一个印有红十字的小药箱,卷着裤脚,光着双脚,奔忙在田间地头;  相似文献   

15.
近来,中美关系一再成为人们关注的热点。1996年10月,新世界出版社出版了《中国为什么说不》一书,这本书由几名国际关系与国际战略研究方面的专家学者执笔,对冷战后一波三折的中美关系作了详细的剖析。书中的第七章《谁误导了美国公众》,用大量无可辨驳的事实,从大众传媒的角度,分析了美国新闻界在中美关系发展史上所起的不光彩的作用。这也值得中国同行从中吸取有益的作用。这一章共分3节:《透过墨镜看中国》、《从“CBS 的中国间谍故事”到“NBC 的奥运会”》、《吴弘达事件与吴弘达现象》,本刊将分3期连载,以与读者共警醒。  相似文献   

16.
"信"作为中国传统道德的一项基本观念与规范,其基本涵义是真实不妄,诚实不欺,言行一致,信守承诺。传统"信"观念体现了中国古人对真、善、美的不懈追求。具体言之,"信"的核心是哲学之"真",精髓是道德之"善",结果是人格之"美"。  相似文献   

17.
《职业圈》2004,(1)
李刚是口直心快的人,自从他来到这个网络公司,就经常听到有人说财务科的李科长是个极难对付的“小人”。对此,李刚一点也不在意,因为自己的业务主要是对外联络,根本不需要和财务科的来往。李刚认为,不管你多难相处,我和你不摩擦,你难道还会和我过不去。有一天,李刚的经理让他尽快把一份产品的样品送给一个客户,因为时间紧急, 他向经理口头申请搭出租车,经理也考虑到坐公共车可能会误事,就立刻同意了。不凑巧的是那天由于堵车,李刚只好选择了  相似文献   

18.
韩荣 《文化交流》2010,(4):32-35
这是一个令天地为之动容的真实故事。武汉一对孙姓兄弟,在带领乡亲们外出打工的20年时间里坚守承诺:新年不欠旧年薪,今生不欠来生债。为了给大伙发工资,他们宁愿自己借债。也从不欠别人一分钱。  相似文献   

19.
《旅游世界》2014,(11):42-45
不知不觉从印度回来一个月了,这些天都感觉灵魂还在漫游中,只不过,作为走过南闯过北的大叔一枚,本人对于印度男人的很多奇葩习惯,还是一看震惊,二看新奇,三看依然不适应,至今仍“触目惊心”念念不忘。  相似文献   

20.
宋欣 《职业圈》2014,(28):24-27
你在路边买了盒饭吃不完,准备倒掉的时候.有一个人过来说,不要倒.我帮你吃掉,之后给你把碗洗干净,再给你5元钱,这就是盒饭理论。在盒饭理论的指导下就产生了这样的案例:你喜欢去三亚看海,于是就在那边买了一套海景房,但是你自己又不常住,就把经营交给我,盈利一人一半,几年后收回成本;另一种是1杯想把房子租给别人。我可以提供管家服务,定时收拾房间。对你来说房子保值了,对我来说挣钱了,对政府来说也提高了税收。  相似文献   

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