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1.
王承斌 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(1):193-196
历来人们常说的中国古代的和亲,一般都是发生在不同民族之间的政治联姻。对于汉代的昭君出塞,人们一直以来也都是将其作为一次联姻式和亲来看待的。然而,分析历史上的此类和亲,可看出它具备两个重要特点,一是作为和亲方的女性,一般都是与帝王有血缘关系的女子,二是史书记载这类和亲时,多用"嫁""妻""婚"等字样,表明一次婚姻关系的缔结。而昭君出塞并不具备这些特征,那只是汉皇的一次赏赐,昭君只是汉皇赐予匈奴单于的礼物之一。有人将昭君出塞看作联姻式和亲,是认为她对汉匈间的和平作出了巨大贡献,是就两国关系的实际效用而言的。但真正说来,昭君在这方面的作用实被后人夸大。汉匈之间在她之后的长时期和平,主因并不在她,而在于匈奴实力衰落,无力与汉王朝对抗,另外也在于汉朝曾给予呼韩邪单于以极大援助,呼韩邪单于及其子孙感恩汉朝,不愿轻启战端。无论从何种角度看,昭君出塞都不是人们常说的联姻式和亲。 相似文献
2.
刘加洪 《广播电视大学学报》2003,(1):99-102
昭君出塞是汉匈两族从战争走向和平道路、中华民族凝聚力不断增强的结果；同时，昭君出塞对维护边疆地区的安定与和平，促进社会经济与文化的发展，增强中华民族的凝聚力，也做出了重要的历史贡献。 相似文献
3.
《语文学刊:高等教育版》2018,(6)
昭君出塞的线路,史书没有记载,所以难以确认。昭君出塞路线需把握五点:一是把握汉匈官方交往的线路。昭君出塞是官方行为,如果《汉书》记载中确有一条官方交往的线路,那么,这条道路就有可能是昭君出塞的线路;二是昭君出塞之前,匈奴曾处于分裂状态,匈奴分裂和一统的历史时期是重要的历史背景因素;三是《汉书》中对朝贺西汉的匈奴右皋林王东渡黄河返回匈奴的这一记载,确认为汉匈官方交往线路的重要节点;四是《汉书》关于奉车都尉班伯到定襄护卫昭君夫婿复株絫单于入境的记载,作为推论的重要线索。五是根据昭君于正月出塞的时间背景,认为东渡黄河的线路海拔较低,相对温暖,可以避开春寒料峭的气候。 相似文献
4.
《语文学刊:高等教育版》2017,(3)
西汉初年的白登之围的解除秘计是和亲之策的序幕。昭君出塞是由当时的汉、匈形势决定的,是汉和匈奴双方最高领导做出的明智决策,也是符合汉和匈奴双方人民利益的正确决策。自请出塞是昭君人生的伟大转折点,是昭君优秀性格的集中体现。 相似文献
5.
刘加洪 《三门峡职业技术学院学报》2002,1(2):24-26
文章认为,昭君出塞是汉、匈两族从战争走向和平道路、中华民族凝聚力不断增强的必然结果;反过来,昭君出塞又对维护边疆地区的安定与和平,促进社会经济与文化的发展,增强中华民族的凝聚力,做出了重要的历史贡献。 相似文献
6.
昭君出塞和亲是汉匈民族关系史上的一件大事。建国几十年来已有不少论著从各个不同的方面进行了探讨。然而,对昭君出塞的动机问题,仍感有进一步探讨的必要,并由此涉及到昭君的伦常观,本文将就此谈些粗浅看法,以求教于方家。 相似文献
7.
王国昌 《中学语文园地(初中版)》2005,(5)
王昭君,南郡秭归人,名嫱,字昭君。后因避晋文帝司马昭讳,改称明君或明妃。王昭君年纪很轻便被汉元帝选入宫中,成为一名普通的宫女。竟宁元年(公元前33年),当呼韩邪单于向汉元帝求亲和汉元帝下令挑选宫女出塞的消息传出后,王昭君主动向管理掖庭的官吏提出愿意离开汉宫,远嫁匈奴。昭君出塞和亲,在当时举国欢庆,人们在建筑物上刻下“单于和亲”、“千秋万岁”等文字来纪念这个事件。呼韩邪单于娶了汉族姑娘,更加珍惜汉匈两族的真挚友谊,封王昭君为“宁胡瘀氏”,意思是说,王昭君嫁到匈奴后,就会带来永久的和平与安宁。昭君出塞,为汉、匈两族人民… 相似文献
8.
9.
刘妙 《语文学刊:高等教育版》2018,(4)
公元前33年呼韩邪单于请亲汉朝,汉元帝抓住这一历史机遇,精心打造胡汉和亲。昭君出塞,生儿育女,在西汉历史上正式形成了汉匈血脉相连的民族关系。从研究和亲文化这个角度评论汉元帝,认为汉元帝有独到的治国韬略,促进匈奴统一,实现胡汉和亲,获得边境安宁,这是汉元帝在西汉治国史上有所建树的几件大事。 相似文献
10.
赵志坚 《桂林师范高等专科学校学报》1996,(3)
呼韩邪单于与汉的“和亲”扭转了汉初以来匈汉间150余年（前209一前51）的敌对局面，奠定了此后双方60余年真正友好关系的基础。这次和亲与以往的和亲有本质的不同，对其进行深入研究十分必要。本文试对其中的几个问题作一探讨。一、“和亲”的成功元帝竟宁元年（前33）春正月，呼韩邪单于入朝，“自言愿好汉氏以自亲”队元帝也愿意用婚姻形式来巩固汉匈间的友好关系，遂“赐单子待诏技庭王樯为瘀田”②，于是王昭君带着巩固和发展汉匈友好关系的使命出塞了，这便是历史上著名的“昭君出塞”。呼韩邪单于与汉的“和亲”正式建立。呼韩邪单于… 相似文献
11.
吴晓明 《语文学刊:高等教育版》2018,(1)
昭君出塞和亲是发生在两千多年前西汉元帝时期的一件国家的重大事件,在当时,上自西汉的皇帝大臣下至普通百姓,乃至远在塞外的匈奴,都享受到了几十年的和平时光,在后世,昭君及其子女致力于汉匈和平的努力更为后世和平解决民族争端树立了一种很好的范式。 相似文献
12.
对于昭君出塞的路线,林干认为是经秦直道北上的。近年来,山西地区的部分学者认为昭君出塞所走路线为途经山西地区的通塞中路。从历史资料来看,秦直道仍然是昭君出塞的最可能路线,因为这条道路最便捷、最安全;呼韩邪单于在迎娶昭君之前,就沿着这条道路往返于汉朝与匈奴之间。秦汉时期,秦直道得到了很好的维护,秦皇、汉武都曾走过这条路线。在昭君出塞之时,秦直道的通行环境没有发生大的变化,昭君出塞自然不会选择其他路线。昭君出塞没有经过秦直道的理由尚不充分。 相似文献
13.
一、时代的要求王昭君——民族友好的使者,我们曾这样认为、这样肯定,并曾不遗余力的这样宣扬。基本的历史事实支持我们这种看法。首先,发生在两千多年的昭君出塞和亲这件事,确实是一件汉匈和好联姻的喜事,是我们民族关系史上的一段佳话。 相似文献
14.
王文光 《昆明师范高等专科学校学报》1991,(2)
汉朝与匈奴间的战与和,是中国民族关系上重要的一章,而呼韩邪归汉又是其中重大的事件。本文以《史记》、《汉书》的《匈奴列传》为主要史料,论述了在汉匈连年不断的战争之后,给汉匈双方社会都带来了巨大损失。由于众多历史因素的影响,呼韩邪归汉,促进了中华多元一统格局的稳定,保证了汉朝北部边境的安宁,使汉匈双方社会经济都得到发展,为后来的民族融和奠定了基础,揭开了汉匈民族关系史上新的一页。 相似文献
15.
昭君出塞的历史功绩许多大家如郭沫若、翦伯赞、费孝通等人有深入的研究。我们重点考察王昭君及出塞和亲的美术作品:最早有汉毛延寿及历代画家画昭君的作品,可惜未见作品留存。之后,画作无数,自宋、金、明、清、近现代及日本美术界对王昭君也情有独钟。昭君出塞还大量留存民间线刻书籍插图、年画及民间工艺品中,是人们向往和平幸福的美好理想。 相似文献
16.
《语文学刊:高等教育版》2017,(2)
两千多年前,王昭君从今湖北兴山,沿着香溪河走进汉宫,数年之后,肩负着和平使者的重任,出塞和亲,给汉匈两族带来了半个多世纪"边城晏闭,牛马布野"的升平景象,被传为千古佳话。"昭君和亲"从国家层面上讲,是政治上的联姻,关乎社稷民生,体现出外交政策上的智慧,众多历史学家、文化学者,从政治、史学角度对这一历史事件,给予了客观的评说和论述。昭君文化在民间乡土社会的解构中,出现了异彩纷呈的景象:忠君爱国的,礼教崇拜的,回归人性的,都从不同侧面,叙述着昭君曲折传奇的人生和丰功伟绩,体现出昭君文化内涵的丰富性和多样性。 相似文献
17.
王昭君深明大义,胸怀君国大局,置个人祸福于度外,请缨远嫁匈奴。其精神是可歌可泣的;其业绩赢得安边息民,致汉匈间长期和平亲善,更具有极其深远的历史影响。昭君由长安至单于庭的路线,当东渡黄河北上,循涑水、汾、桑干三河河谷一线,经蹄窟岭至杀虎口出塞,是以蹄窟岭、红沙岩口属极可珍贵的历史文化资源与可资开发的旅游资源。 相似文献
18.
凌家瑜 《历史教学(高校版)》1996,(5)
一、要求学生掌握的基础知识:冒顿统一蒙古草原,汉武帝发动反击匈奴战争的条件,卫青、霍去病大破匈奴,呼韩邪单于归汉和昭君出塞及意义,窦固、窦宪两败北匈奴. 相似文献
19.
《内蒙访古》(作者剪伯赞。载高中语文课本第四册)的最末一段,是作者为反驳有人“反对昭君出塞,认为昭君出塞是民族国家的屈辱”的观点而写的。整段文字在气韵上,给人一种咄咄逼人、理直气壮的感觉。但如果对其细加分析,就可以发现其中有一处不容忽视的逻辑错误。说它“不容忽视”,是因为它不仅违背了逻辑判断的规律,而且也影 相似文献
20.
论元代诗人的昭君诗 总被引：1，自引：0，他引：1
王人恩 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(5):98-103
昭君出塞的故事对后代文人的诗歌创作产生了深远的影响。本文在梳理了昭君故事发生发展的历程的同时，着重对元代诗人的昭君诗的丰富内容进行了探讨，指出了元代的昭君诗在中国诗歌史上具有突出地位，借古讽今，借昭君胸怀，浇自己的块垒，正是元代歌咏昭君诗歌独到、创新之处。 相似文献