共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
申建芳 《中国基础教育研究》2008,4(11)
“生成”是相对于“预设”而言的,是教学中的意外事件,是学生的“节外生枝”。“宝剑锋自磨砺出”宝剑的锋利是经过千锤百炼的,学生的认知也是要经过自己对文本的领悟、揣摩,只有在教师没有预设的空档提出自己的问题,来个所谓的“横生枝节”才能充分来磨练自己,使自己对文本的理解更深刻,才能得到自己的收获。 相似文献
2.
罗增儒 《中学数学教学参考》2004,(10):16-18
3第二阶段：自觉领悟的三步骤程式 我从自己的解题实践和学生的学习效果中感到，有必要促成“天才的、不自觉的领悟”向“有意识的、自觉的领悟”转变，因而构想了自觉领悟的三步骤程式进行探索：简单模仿、反复练习、自觉领悟．我为1998年“数学教育高级研讨班”(上海)提交的交流论文《数学解题教学的思考》，说的就是对“自发领悟”的反思与“自觉领悟”的倡导．后来写作的《直觉探索方法》(文[14])表达了类似的主题。 相似文献
3.
“四化”、“四结合”的教学模式 ,全方位地探索了新时期《思想道德修养》课教学的新路子 ,它是“两课”教学模式的新突破。只有这样 ,才能真正发挥《思想道德修养》课塑造人灵魂的作用 ,才能实现教育的不断创新。 相似文献
4.
《天道·轮扁斫轮于堂》中“斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。”一句，初读似乎明白晓畅，了无滞碍，仔细推敲，则会感觉索解难为，不知所云。其实，原文既不玄奥，也非传抄有误，只是制作木轮的工艺迄今已不复存在，加之较之于其它木工工艺，车轮的制作确有其独特之处，就使得这句本来极简单平常的话却不易为今天的读者所理解。古代所谓做“大车”，关键在于车轮一技，而做车轮至为高难的，在于组装车轮的技术。车轮有辋、辐、毂三部分。一般一毂十五辋三十辐。（《老子》亦有“三… 相似文献
5.
其实你不懂我的"心" 总被引：1，自引：0，他引：1
我从事教育技术专业教学工作已经27年,细想起来,其实自己有许多地方不懂。其实我不懂教育技术 过去我一直认为,教育技术（电化教育）,是姓“教”而不是姓“技”（电）。其实,教育技术的核心不是姓“教”与姓“技”的争论。最近,看到《中国电化教育》介绍,美国国际教育技术协会（ISTE）根据时代的变化, 相似文献
6.
我从事教育技术专业教学工作已经27年,细想起来,其实自己有许多地方不懂。其实我不懂教育技术 过去我一直认为,教育技术（电化教育）,是姓“教”而不是姓“技”（电）。其实,教育技术的核心不是姓“教”与姓“技”的争论。最近,看到《中国电化教育》介绍,美国国际教育技术协会（ISTE）根据时代的变化, 相似文献
7.
8.
9.
鲁志云 《学生之友(小学版)》2010,(23):15-15
写下文题,突然想起语文书中的两首古诗：陆游的《冬夜读书示子聿》和朱熹的《观书有感》。朱熹说：“问渠那得清如许,为有源头活水来。”陆游说：“纸上得来终觉浅。绝知此事要躬行。”诗人抒发的是读书的感受,可我觉得,这何尝不是说我们习作教学的努力方向呢？只有引导学生坚持阅读,获得“源头活水”,才能使其在习作时言之有物,言之得法;而又只有在实践练笔中感悟体会。才能真正明了自己写作的长处与短处,使写作水平不断进步。 相似文献
10.
以“体验”为特征的新的阅读观认为:阅读不是机械接受文本(课本、教参)、他人(老师、同学)观点的过程,而是阅读主体积极发现和建构作品意义,生成自己新的体验的过程。普通高中《语文课程标准》强调:学生在阅读中说出“自己的体验”、“真切体验”与“独特体验”。从心理学上讲,体验是人的一种特殊的心理活动,在体验中,主体以自己的全部“自我”(已有的经历和心理结构)去感受、理解事物,因发现事物与自我的关联而生成情感反应,并由此而产生丰富的联想和深刻的领悟。体验的主体是学生自我,别人无法替代。因此阅读教学中,只有充分发挥了学生的… 相似文献
11.
12.
在《人间词话》中王国维提出了“境界说”理论,而“境界说”的灵魂与核心就是“真”,只有那些表现了真景物、真感情的诗词才能得到他的赞赏和推崇。 相似文献
13.
14.
《庖丁解牛》中关于“技”与“道”关系的思想内核使我们得到启发：语文教师应努力练就高超的教学技巧,遵循语文教学的客观规律,使语文教学由“技”而“道”,从“有法”到“无法”,从“必然王国”走向“自由王国”。 相似文献
15.
16.
17.
胡大雷 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,37(4)
重“徵”求“验”是刘勰《文心雕龙》的批评方法之一 ,刘勰重“徵”求“验”的做法有二 :一是以具体验证、例证具体 ,在“文之枢纽”诸篇中是这样做的 ,如以自然现象验证人文现象 ,以经书验证其他作品等 ;二是以具体验证理论 ,在文体论中 ,以圣人文辞验证诸文体源出五经 ,在创作论与批评论中 ,以作家、文论家、圣人文辞、前辈作家、自然现象、事物本身等验证他提出的理论。如此两方面的结合 ,完成了其重“徵”求“验”批评方法的全过程。 相似文献
18.
“涵泳”对读书来说很重要,但有不少人不明其义,把它写作“涵咏”。例如: ①二是要沉潜涵咏,重在领悟。 (《语文教学与研究》1995年第9期) ②“腹有诗书”之“有”是占有,必须通过诵读、默读而涵咏、浸淫其中以期 相似文献
19.
李逸高 《中国小学语文教学论坛》1986,(10)
鲁迅《祝福》中描写祥林嫂“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”。这“一轮”,课本注解“转动一下”。把“轮”做“轮转”解,这是有根据的,如《吕氏春秋》中《仲夏纪·大乐》;“天地车轮”,便是一例。《越谚》有释:“轮”作“(?)”,解为“(音)轮,思也。又,(?)-(?)”。章太炎的《新方言》有注:“(?)”也作“仑”,浙江方言令人自省曰:肚里仑一仑,或叫(?)-(?)。(?),即“校”,音ji(?)o(较),如常言 相似文献
20.
中国古训有“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的教诲，这是告知后人只有在丰富的深刻的体验中，才能形成知识与能力，并转化成个体精神财富。音乐教育在于个体的体验、领悟，个体的成就展示在集体的表现中具有很高的价值。课程改革中体验性学习摒弃了传统接受式教学模式，遏制了“假性认知”现象，还认知于自然、真实、 相似文献