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今人对前代诗文所用典故的理解与作者的理解可能会出现差异,也可能对诗文用典不察,这都会影响对诗句甚至是诗歌旨意的理解。通过对曹操《短歌行》中《诗》典的考释＂还原＂,文章对《短歌行》诗旨进行了重新解说：用《鹿鸣》成句,乃曹操以周文王自喻,表达礼贤修德而欲孙、刘输心来归之意;化用《正月》诗句,乃曹操以周武王自喻,暗示以力征实现统一;末以周公忧勤为比,昭示辅治天下情怀。《短歌行》乃曹操抒发其欲集文武周公三圣之业于一身之志意,是赤壁决战前酒宴中的狂热抒情。 相似文献
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古今名人在学习中、工作中、生活中所做的若干自喻,或寄托远大理想,或注重道德修养,或体现献身精神,或抒发内心情感……这些自喻,都值得我们认真学习,永远铭记。马克思——狮子:“你把我看作蚂蚁,但是有一天我会成为狮子。”恩格斯——山泉:“一股汹涌的泉流,呼啸着独自奔出山谷,我也将和这股山泉一样,给自己开辟一条道路。”曹操——老骥:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”陆游——梅花:“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”于谦——石灰:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”… 相似文献
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在我的笔记本上，记了好多被人们敬仰的中外著名人物的自喻，比如：誉满全球的居里夫人，甘愿为“春蚕”，“吐尽每一根丝为人类织衣御寒”；鲁迅喻自己为“牛”；被喻为中国“保尔”的吴运铎则以“泥土”自喻。……我同样喜欢巴金的自喻“木柴”。他说：“我不配做 相似文献
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在我的笔记本上，记了好多被人们敬仰的中外名人物的自喻。比如，誉满全球的居里夫人，甘愿为“春蚕”，“吐尽每一根丝为人类织衣御寒”。又如鲁迅则喻自己为“牛”。被喻为中国“保尔”的吴运铎则以“泥土”自喻。……我同样喜欢巴金的自喻“木柴”。他说“我不配做一盏明灯，那么让我来做一块木柴，决心燃烧自己，为人们放出光明。” 相似文献
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吴代芳 《郴州师范高等专科学校学报》2001,22(4):53-56
曹操作为反面形象，由来已久，在一些魏晋小说中，已见端倪；而在《世说新语中》中，曹操的反面形象，已具雏形。《三国志》和三国戏中的曹操形象正是从此孕育和发展起来的。 相似文献
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曹操作为反面形象，由来已久，在一些魏晋小说中，已见端倪；而在《世说新语》中，曹操的反面形象，已具雏形。《三国志》和三国戏中的曹操形象正是从此孕育和发展起来的。 相似文献
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》1996,(1)
曹操文章的艺术特色许善述曹操一生，除诗歌创作外，还写下很多文章．由干时代久远和社会变动的关系，曹操的文章大多巳散佚。今存曹操一百五十余篇文章中，主要是教、令、奏、表、书牍、哀祭之类的实用性文字。仅就这些实用性文章，我们也能看出曹操文章尚理、重情、主气... 相似文献
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陈松柏 《广东技术师范学院学报》2004,(5):27-32
从六个方面比较了《三国志通俗演义》中董卓与曹操：1．董卓不臣，曹操忠贞；2．董卓无能，曹操多智；3．董卓无情，曹操有义；4．董卓残忍，曹操仁厚；5．一样贪色，两种结局；6．类似的名言，类化的必然。 相似文献
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张云鹏 《中学课程辅导(初一版)》2003,(8)
曹操自喻为“老马”。他的诗中写道：“老骥伏枥、志在千里：烈士暮年，壮心不已。”关汉卿自喻为“铜豌豆”。他如是说：“我却是蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆。”古罗马诗人贺拉斯自喻“磨刀石。”他这样说：“我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。”恩格斯自喻为“山泉”。他如此说：“一股汹涌的泉流，呼啸着独自奔出山谷。枯树在它面前轰然倒下。它就这样给自己冲开一条大道。我也将和这股山泉一样，给自己开辟一条道路。”居里夫人自喻为“蚕”。她说：“那些蚕细心地工作着、不懈不… 相似文献
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罗霖 《全国优秀作文选(高中)》2002,(1)
人们都说曹操是一个大大的奸臣，而我却不这样认为。我们把曹操和《三国演义》中几个著名的人物比一比就可以看出一些端倪。曹操曾收留过刘备，也曾收留过关羽，虽然是举手之劳，但明知对方是英雄却能惺惺相惜，确非易事。刘备呢？在曹操显达于自己时也未曾识得他是英雄，更不用说为对方做些什么了。再就是曹操本身就是一位实干家，他曾行刺董卓，聚集诸侯付伐董卓，平袁术，灭袁绍。这类事情刘备一件也没有做过。并且，曹操还是一位伟大的军事家，而刘备却看不出有什么军事才能，最后还败亡于军事。赤壁之战曹操败于周瑜之手，以周瑜比曹操… 相似文献
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高磊 《江西教育学院学报》2005,26(3):70-72
易安词中，咏花词占有很大比重。词人注重对花的品质的描绘，抓住花的风神韵致，词人以花自喻，在咏花中凸显自己的创作心境，投射出自己的人格情操。 相似文献
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中国古典文学名著《三国演义》中曹操的性格特征被贯之以“奸”和“雄”。本文从精神分析理论的视角，分析了曹操的性格特征及形成机制，认为曹操具有双重人格和多疑的人格缺陷，并以人格的心理和社会层面为基础，从曹操自卑的童年经历、叛逆的文化情结、长期处于应激状态三个方面阐述了其人格缺陷产生的原因。 相似文献
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祝尧所论赋体文学咏物之“法”不仅仅是比兴,更确切地说专指自喻——被祝尧奉为咏物赋之典范的作品皆为自喻赋,祝尧在张华《鹪鹩赋》题解中亦明确地指出所咏之物与“我”的比喻关系。祝尧推举自喻赋有三方面原因：比喻赋“以情为本”而较一般咏物赋更富情韵,取喻“切至”,“体物”多有“不粘不脱”之妙。 相似文献
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不妨学学曹操的“教子经”●李德山大家谈三国时期，曹操有一个儿子叫曹彰，很喜欢习武，曹操就根据他“好为将”的天性，向他传授武艺并教育他怎样才能当好一个指挥千军万马的将军。而曹操的另一个儿子曹植，聪颖过人，喜欢读书，曹操就支持、辅导他写诗作赋。后来，曹彰... 相似文献
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