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相似文献
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1.
宝台山位于大理州永平县杉阳镇境内,距该县县城约50公里。宝台山属省级自然保护区,山山相连,山势或缓或险,有原始森林10多万亩。至2005年年底,国家林业局正式批准,将永平县宝台山设立为国家级森林公园,定名为“云南宝台山国家森林公园”。  相似文献   

2.
闲逛永平     
春上宝台山 中学时,有同学相邀游宝台山,说山中有座历史悠久的金光寺,还有莲花开在树上。十四五岁年纪的我,欣喜若狂,对从未谋面的宝台山充满向往和遐想。  相似文献   

3.
正"宝台山深古寺幽,莲花灿烂几度秋。钟声悠悠到客房,百鸟谈经声啾啾。"这首小诗是我写的,其中的"钟声悠悠到客房",记述了我夜宿金光寺的见闻感受。那是数月前的一天,我和文友们到宝台山金光寺采风。宝台山位于永平县西南部,是博南山的分支,因其山形酷似莲花,山上又生长着"佛种灵苗"第四冰期遗留物种"木莲花",故又名"木莲花山"。它是大理著名的旅游胜地,一年四季野花芬芳,水秀山清。保存在金光寺的《立禅和尚语录》中就有几句描写宝台山四  相似文献   

4.
木莲花 莲花,被撑天的树 托出一种高度 宝台山。每朵莲花上 都坐着一个佛  相似文献   

5.
如果说与我们人类相依共存的大自然是一幅画或者一首诗的话,那么从未受到过现代文明污染、至今依然保持着原生态的大自然就是一首原汁原味的诗,就是一幅浑然天成的画。在永平县境内,就有着这样一块至今依然保持着原始自然生态的净土,它就是位于县城南部50多公里处的宝台山国家森林公园,云南省级自然保护区。时下,到宝台山去度假,享受大自然那份原生态的洗礼和厚赐,已成为永平人乃至大理人一项愉悦的  相似文献   

6.
张继强 《大理文化》2012,(11):102-112
一、莲花佛度金光寺 随着边屯文化在永平的形成和兴盛,佛教文化也在明清时期达到了鼎盛,永平全县的寺庙达到了36座,庵堂多达72处。其中规模最大、香火最旺盛、佛教文化底蕴最深厚的就是宝台山金光寺。  相似文献   

7.
宝台春日     
宝台山至今仍是尚未被世俗彻底侵入和剿灭的神灵护卫的生灵居所。众神不死,那15万亩林海,便是众生的一艘诺亚方舟。山中有古刹,树上开莲花,漫山遍野的各色杜鹃从2月能一气开到6月,花期之长令人惊叹。  相似文献   

8.
室台山赏花     
一   谁都知道,莲花是开在水里的,一旦离开水,它会比任何花朵都枯萎得快.因此忽然间有人说莲花开上了树,我当然是很吃惊的然而永平县境内的宝台山上,就生长着这样一种奇特的植物,它叫木莲花,是我国境内目前发现的最为珍奇的冰期花卉之一.……  相似文献   

9.
宝台山游记     
神奇美丽的彩云之南,蜿蜒着一条举世闻名的古丝绸之路——博南古道,在古道身旁,静卧着一方至今依然保持完好的原生态净土.几百年来,多少来自天南海北的文人雅士和一代又一代的博南儿女都曾以深情的文字赞美它,以纯真的笔墨描绘它,以精美的图片珍藏它,以圣洁的心灵膜拜它.它,就是地处大理州永平县南部、澜沧江东畔,于2005年底,被国家林业局正式定名的“云南宝台山国家森林公园”.  相似文献   

10.
<正>五台山,属太行山系的一支,位于今天山西省忻州市,其跨五台县、繁峙县等地,周五百余里。因其五座山峰峰顶平坦如台,故名五台,又由于山中风景清幽,气候凉爽,盛夏亦不见炎暑,故又名清凉山。五台山自古以来就有很多传说,被人们认为是仙山。随着佛教的传入,五台山又与佛教结下了不解之缘。《华严经》记载:“东北方有菩萨住处,名清凉山,过去诸菩萨常于中住。彼现有菩萨,名文殊师利,有一万菩萨眷属,常为说法。”  相似文献   

11.
“王刚砸宝”最大的争议是王刚砸的是不是“宝”?谁来鉴定文物艺术品的真伪。至于该不该“砸”以及由此引发的法律责任,则属于大众传媒娱乐大众与大众被娱乐的游戏规则问题,与鉴定真伪攀不上姻缘。——作者  相似文献   

12.
段守虹 《世界文化》2013,(3):56-56,F0003,F0004
山东日照天台山 山东省日照市天台山下有一片6000-4000年前的新石器遗址,曾出土过号称蛋壳陶的龙山黑陶,也发现有最早青铜冶炼遗迹。天台山上更发现有史前先民的巨石文化遗迹,与中国历史上记载的上古时期东夷部族的活动范围相吻合。  相似文献   

13.
苏炜 《中国文化》2008,(1):151-160
“逢人说项斯” 此文的写作,有一个故事会故事的缘起。 旅居旧金山的散文家刘荒田兄,传来一篇他记写广东故乡台山一位已故老诗人程坚甫的诗词创作和人生故事的文字。一读之下,大惊失色:程坚甫何许人也?  相似文献   

14.
撵山汉子     
一阵雷声,犹如成千上万担核桃从天庭倒向人间,猎人传宝躲雨的石崖被震得落下尘土。传宝把火药枪拽过来搁在面前。然后,抖去头上的尘土。  相似文献   

15.
李海珉  吴旭江 《寻根》2009,(3):74-85
俗语云:十里不同风,百里不同习。江南市镇,就风俗习惯来说,既有相同的一面,也有相对独立的一面。位于江苏吴江县的古镇黎里,自南宋建镇以来,积淀着近九百年的历史文化。明清及民国时期,这里有一个十分特殊的习俗,即每年中秋节前后的“显宝”。显宝本来只是把古董宝贝拿出来供亲朋好友、四乡百姓观赏,而事实上一开始就伴随着显艺。随着时日的推移,显艺日益增多,有文的也有武的。20世纪40年代,黎里出现了一位农学家倪慰农,揭开了显宝全新的一页,显出了他的农副业产品。  相似文献   

16.
龙上梅花天     
一 唢呐、龙、以及梅花,是松鹤村两姓人的三件宝.  相似文献   

17.
宝、黛、钗与儒、释、道武占江贾宝玉、林黛玉、薛宝钗都是世界文学宝库中不朽的典型形象,如果说罗米欧与朱丽叶是欧洲文化的产物,那么,宝、黛、钗则是中华文化蕴育出的精灵。一部《红楼梦》儒家、佛家、道家诸种文化成份并存,楚辞、赋、诗、词、曲共陈,而以小说的形...  相似文献   

18.
至相寺在国际佛教文化交流中占有特殊地位,尤其是与新罗僧人的关系更加密切。在隋末唐初,新罗百济以及高句丽之来华者,多致力于华严经之研究。新罗慈藏法师曾居于终南山云际寺精研律学,然而他游于五台山,五台山相传为文殊道场,贤首宗之名山。盖慈藏之来已谓慕华严之...  相似文献   

19.
"王刚砸宝"最大的争议是王刚砸的是不是"宝"?谁来鉴定文物艺术品的真伪。至于该不该"砸"以及由此引发的法律责任,则属于大众传媒娱乐大众与大众被娱乐的游戏规则问题,与鉴定真伪攀不上姻缘。——作者有道是"雁过留声,人过留痕";所以,文物艺术品的真伪是可以鉴定的。因为,任何文物艺术品无不打下深重的时代烙印,虽然历经千年百代的岁月冲刷,战火洗劫,自然  相似文献   

20.
<正> 西北大学图书馆谢彦卯在《华夏文化》2001年第3期上发表了《一部保存完整的五代刻本〈宝箧印陀罗尼经〉》一文,文中关于《宝箧印陀罗尼经》"被陕西收藏家阎甘园收藏,1965年其后裔捐献给西北大学图书馆"一语,由于我未经过考证,故此说法不成  相似文献   

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