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任文京先生的《唐代边塞诗的文化阐释》(人民出版社出版)是一部以深厚之功力运用得当之工具对唐代边塞诗歌进行研究的力作。近年来唐代边塞诗歌的研究之所以很难取得新的突破,一个重要的原因是多数研究者将自己的视野局限得过死,奉行一种单纯从文学到文学的研究策略。视角的单一和狭窄必然会对研究带来思维局限。而该书的最成功之处,在于它的多维视角。作者熟练地运用“历史——文化”的研究方法,从历史地理学、民族学、考古学等多维的角度来考察唐代的边塞诗,所以对于这样一个旧的话题就能够多有新说,获得新的研究成果。比如作者从唐代边塞… 相似文献
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边塞乐府诗发展到南朝陈代形成一个高潮,陈代文人创作边塞乐府诗大致有着共同的特点,主要表现在对边塞恶劣环境的渲染、悲伤情感的把握和边塞意象的运用三个方面。陈代边塞乐府为唐代边塞诗的蓬勃发展打下了坚实的基础。 相似文献
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新界说带来新视野———略谈《边塞诗论稿》□向雁边塞诗是我国古代诗歌的一个重要组成部分。长期以来，有关边塞诗的论文、著述、选本可谓琳琅满目，举不胜举。但是，所论都仅以唐代边塞诗歌作为主要对象。而１９９６年８月黄山书社出版的、黄刚先生的《边塞诗论稿》第一... 相似文献
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唐代著名边塞诗人高适(701——765年),字达夫,渤海蓨(今河北景县南)人。生于武后长安元年(701),卒于代宗永泰元年(765)。《旧唐书》卷一百一十一本传谓:"适少濩落,不事生业,家贫,客于梁、宋,以求丐取给。天宝中,海内事干进者注意文词。适年过五十,始留意诗什,数年之间,体格渐变,以气质自高,每吟一篇,已为好事者称诵。"可见高适诗歌作品在唐时已广泛流传,特别是反映边塞生活的诗作更是为人称 相似文献
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根据《天圣令》中《厩牧令》唐二条出现的"出身法"一词,考证唐代文献中的"出身法"。此词首先出现于唐代史料,即户籍中门荫或秀才、明经之类出身的标准。它是荫叙官制度的依据与基础。其划分依据有爵位、功勋、门荫、考课、劳资五种主要类型。"出身法"虽未留下直接记载,但据推测可能曾录于《选举令》中。唐代的"出身法"对周边国家产生影响,可以在日本古代官人出身法以及新罗"读书三品出身法"中看到类似记载。 相似文献
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在唐代传播一词虽然没有被时人广泛使用,但传播无处不在。在唐代异彩纷呈的传播方式中以传播诗歌为主,传播人际交往中的各种情感,以及具有媒介性质及功用的其他信息载体等,极为丰富。 相似文献
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“新闻”一词的出现及其内涵的演变 总被引：1，自引：0，他引：1
新闻学界普遍认为,在我国,新闻一词首见于唐代。然据笔者考察,从词源学角度看,新闻一词至少在魏晋南北朝时期就已经出现。唐宋以降,新闻一词的使用频度日益增多起来,其涵义也随着时代的推移而不断发生变化,这一流变与我国古代新闻观念的历史嬗变相一致,也反映了古代新闻意识觉醒的必然过程。 相似文献
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中国是世界历史上天文记录保存最完整、最系统的国家。中国古代辉煌的天文学成就与之息息相关。“候簿”为中国古代指代原始天文观测记录簿的专业名词,在中国古代天文史上具有重要地位,其天文观测记录的内容包括日照时数、行星位置、星月运动、太阳高度角、风向等。“候簿”一词的产生可追溯到唐代,自唐代以后一直延续使用到清代,并在清代的使用频率达到顶峰。其义项在历史沿革中未发生较大嬗变。民国时期,“候簿”一词随着近代天文学的产生而逐步消亡。 相似文献
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从我国图书商品流通史来看,唐代使用“印卖”等词,宋代以来相继使用“梓行”、“刊行”、“发兑”、“发卖”等词,作为销售图书的专业术语。不同的是:“印卖”、“梓行”、“刊行”等词具有刻版、印刷、销售等含义。例如,南宋朱熹答胡季随书:“《南轩文集》方编得略就,便可刊行”;明代张居正答奉常陆五台书:“闻以《华严合论》梓行,此希(稀)有功德也”中的“刊行”、“梓行”,除赠送的私家刻本外,均具有上述含义。“发兑”、“发卖”两词则稍晚才出现,含义仅指销售而言。从日本刊行的一些雕板印本来看,基本上沿用了上述语词,因此,是引进中国同类语词的外来词。 相似文献
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我国唐代历史中,研究唐代公主婚姻问题,具有鲜明的时代标志,也可以从中了解到唐代妇女的婚姻生活,向世人展示出唐代妇女不为人知的婚姻状态。以下本篇就从唐代公主婚姻状况,探讨唐代妇女的婚姻生活。 相似文献
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赵雅雯 《福建广播电视大学学报》2014,(5):81-85
高适和岑参是唐代著名边塞诗人,他们的诗作脍炙人口,意境宏大,但由于身份和个性的差异,两人在意象构建中体现出不同特色。高适边塞诗的意象质朴浑厚,源于其丰厚的思想,意象有政论性的特征,意象的分布为绵密排列的方式,意象活动方式为对比;而岑参的意象雄奇,源于其个性中的英雄气。岑诗意象为状结构的分布方式,意象的主要活动方式是跳跃。意象构建中的不同,使二人诗风呈现个性化特征。 相似文献
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