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1.
螺女型民间故事是流传较广的故事类型,本文拟采用心理学的研究方法从成因和结局两个方面对该类型故事加以分析。“三段式”结构是民间故事常见的结构类型,在一些叙述详细的螺女型故事中,“三段式”不仅可以丰富故事情节,在某种程度上还起到增强故事褒贬色彩,丰满人物形象的作用。同时,这样的结构安排,带有民间故事发展的必然性与合理性。 相似文献
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饶明华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
何谓新故事,这是在论述之前必须先解决的。新故事应该是新时代的民间故事,但是我们不可否认当前被我们称为“新故事”的复杂性。这里大致有这么几种情况:一是来自民间,具有民间故事的风格,以讲述民间故事的方法流传的新故事;二是根据生活素材创作或其他文艺样式改编,这种创作和改编是在继承民间故事艺术特点的基础上进行又能流传的新故事;三是根据生活素材创作或其他文艺样式改编,带有明显的文人创作风格,只能用完成任 相似文献
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安玉萍 《湖北成人教育学院学报》2011,17(6):85-86
本文所研究的对象是日本民间故事中的禁忌题材。禁忌题材作为民间故事的一个基本元素,不仅可以支持起许多鲜活的故事内容,而且通过这些禁忌内容也可以反映出当时的社会背景和民众的思维观念等。通过民间故事中禁忌题材的研究来解读日本文化是一种新颖而直观的方式。首先结合前人研究对日本民间故事的禁忌题材进行分类,其次对各个题材的民间故事... 相似文献
4.
民间故事大多都是口口相传地延续下来的,虽历经年代的洗礼,仍然熠熠生辉,这也是民间故事的魅力所在!我们很多人的童年记忆中都有听大人讲故事,这些记忆深深地印刻在我们的脑海中。我们再把这些故事讲给自己的孩子听,就像生命的延续,这些故事也在不断地传承。《虎姑婆》是一个典型的民间故事,就在当下,它仍然具有一定的现实意义。 相似文献
5.
贾放 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):70-76
俄罗斯的民间故事研究者们创立了故事讲述人研究理论和故事文本结构形态研究理论 ,二者分别从不同的角度阐明了民间故事的本质和独特性 ,拓宽了研究的范围 ,深化了对研究对象的认识。这两派理论兴盛于不同的历史时期 ,构成了俄罗斯民间故事研究的“双重风貌”。 相似文献
6.
刘守华 《黄冈师范学院学报》1998,(1)
着重从民间故事史研究的角度发掘和梳理了明代黄冈王同轨所辑录的故事集《耳谈》。《耳谈》一书所载民间故事包括传统的鬼狐仙道故事、公案故事和民间生活故事等几大类，从中可以窥见明代南方民间故事的风貌。《耳谈》是中国故事史上一部具有重要价值的著作，它对明清小说的创作亦有多方面的影响。 相似文献
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着重从民间故事史研究的角度发掘和梳理了明代黄冈王同轨所辑录的故事集《耳谈》。《耳谈》一书所载民间故事包括传统的鬼狐仙道故事、公案故事和民间生活故事等几大类,从中可以窥见明代南方民间故事的风貌。《耳谈》是中国故事史上一部具有重要价值的著作,它对明清小说的创作亦有多方面的影响。 相似文献
8.
刘守华在民间故事学研究方面,用力最勤,成就最大。他为中国民间故事史的编写确立了体例,解决了关键性难题,提供了示范;他长期坚持民间故事研究,特别重视对研究方法论的探讨,尤其注重对民间故事类型学与比较故事学研究方法的倡导与推广,为我国民间故事学研究的发展奠定了基础,拓宽了道路。 相似文献
9.
康巴藏族民间故事有很多涉及到人类的真挚情感,比如爱情婚姻故事,这类故事实质是其精神皈依的再现。在此类故事中,我们可以看到邪恶、美好,看到人性中的不同侧面,同时也能看到藏族人民对情感的认识以及其独特的审美情趣和审美观。情感故事是他们向往自由幸福的生活的自然流露。 相似文献