共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
文学与宗教有着千丝万缕的联系,宗教所形成的方外世界,是诗人作为逃避现实世界的理想王国。唐代佛教、道教的发展跌宕起伏,但唐代文人对佛教、道教并不计较其高下,而是一视同仁地当作一种方外世界。由于李唐王朝与道教的特殊因缘和皇帝对佛学禅理的推崇,佛道二教弥漫社会各阶层。文人们是最先与其接触,受其影响最深的阶层。唐代是中国古典诗歌的最高峰, 相似文献
2.
滕云 《桂林师范高等专科学校学报》2014,28(4):112-115
道教在唐代始终为皇室所尊奉,致使唐代成为我国道教全面发展的繁荣时期之一.唐代公主入道者甚多,没有正式入道者也多崇奉道教,并将之融入日常生活、庄园宅第的建造之中,体现了唐代公主深厚的道教情缘.在唐代题写本朝公主庄园宅第的诗歌中,也渗透着唐代公主的道教情缘和道教的自然生态意识. 相似文献
3.
李贺是唐代诗人中颇具争议的一位,他的诗歌中用了许多道教词汇,并且表现出具有浓厚宗教色彩的奇幻之美,他的创作受到了道教语言的诸多影响,形成了独特的风格,这一独特的风格和意境,发扬了中唐一代“尚奇”、“尚怪”的诗风,对这一现象进行探讨和研究,将更好地理解李贺其人、其诗。 相似文献
4.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2020,(3):129-133
在中国古代,"道教"一词属于公共词汇,基本含义乃是"教化之道""道德教化""关于‘道’的教导、教义""‘道’之教说"等,"教派"含义并不明确,宗教性比较淡薄,词性为名词或动词,其具体的对象指谓存在一个历史演变的过程。战国时期墨家用来指称儒家,元明时期又可以指称理学,东汉后期的汉译佛经中用以指称佛教自身、佛教教条、佛教所称外道。东汉后期的道书中开始出现"道教"用例,但是难以信据。南北朝时期在世俗文献及佛道论争的文献中开始出现"道教"与"佛教"对举的用例,但是"道教"一词并非宗教道教的专称。隋唐以后的道书及世俗文献、儒释文献中开始倾向于将"道教"一词作为宗教道教之称,但是亦非宗教道教专称,其他义项及用例并未废止。 相似文献
5.
道教山水悟道诗是道教诗歌的一个重大题材，亦是中国古代山水诗的一个重要组成部分。在道教形成的一千八百多年历史中，道教山水悟道诗层出不穷。迨至唐代，道教山水悟道诗更臻繁荣，或隐或显地凸显出气韵清虚的道教审美心境。本文分析道教山水悟道诗的特定作者在特定的道教时空中的宗教体验与审美快乐，以探求其清虚意趣和独特的道教涵蕴。 相似文献
6.
7.
"magasins de nouveauté(s)"一词是《拱廊计划》中直接保留的法语词汇,具有丰富的含义与思想价值。受不同版本与来源的影响,国内主要有三种译法,以刘北成先生"时新服饰用品商店"的译法流传最广。然而回归《拱廊计划》,从该词内涵与本雅明思想的角度来看,"新式商店"的译法才最为恰当。本雅明的"新式商店"既包括一个广义的商品范围,又包含商品社会发展的逻辑,既体现了他对于商品拜物教的反思,又隐藏着一种反对"进步"的否定的历史哲学。 相似文献
8.
王晓清 《三门峡职业技术学院学报》2018,(1):97-102
河南属于中原官话区,在河南话中"得劲"是一个极具地方特色而又使用频率极高的词汇。通过查阅有关的方言词典,发现里面对中原官话中"得劲"的解释极少且不全面,通过搜集具体语料(1),发现在河南方言中双音节词"得劲"的衍生途径,即通过短语词汇化与跨层次结构词汇化两种方式,且有五种义项:舒服、合适;高兴、得意;顺手、自然、灵便;满足、尽兴;干净、整洁、有序。同时对该词的语法功能进行描写与分析,得出该词具有的形容词的语法特征及与其他词的共现情况,最后将该词与河南话中的常用同义词"得"进行比较从而分析出两者在使用中的差异。 相似文献
9.
陈再阳 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(4):207-209
作为道教圣地之一,天台山在唐朝享有特殊的政治和文化地位.在唐代诗人的笔下,这是一处不同凡俗的人间仙境.唐代莅临天台山的诗人,留下涉及道教的诗歌一百五十余首.这些诗对天台山的抒写,主要集中于两大体系:一为天台山的风物胜迹,一为天台山的道教宫观.诗人们正以此为核心营构诗歌的意境.大体上看,高峻辽阔、偏远险要、静谧幽冷、朦胧飘忽与清美和谐的意境,一起构成了天台山的“仙境”特色,而这也正是唐代有关天台山道教诗的艺术境界. 相似文献
10.
当代科技的日新月异,社会生活的纷繁芜杂,使得现代英语表达的容量不断得以扩充。对于英语学习者来说,不仅要熟悉近年来大量涌现的新词汇,把握现代英语词汇衍生的薪内涵也是重要一环。其中,从词汇的核心意义出发,抓住词汇象征含义的一条主线扩展开去,就象形成一个含义的“磁场”,就不难把握住该词的各个实际引伸含义。 相似文献
11.
杨毅 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(1):72-77
在明清艳情小说里,佛教和道教人物形象存在着普遍的"性化"现象.这样一种文学现象的产生,是佛教和道教中的某些修炼义理和方法在具有浓郁世俗精神的中国文化里存在、发展的一种必然结果.同时,历史上少数僧尼、道士行为的放荡和佛、道、儒三教之间的相互攻讦是这种现象产生的另一诱因. 相似文献
12.
《晋城职业技术学院学报》2021,14(6)
生活在盛唐时期的李白,是我国伟大的浪漫主义诗人。"在唐代的重要诗人中,没有一位像李白那样受到道教那么深刻的影响。"道教是李白生命中不可或缺的元素,学道求仙不仅是李白重要的人生经历,更是契合了李白的天赋秉性,建构了李白诗歌独特的浪漫主义风格,成就了李白的诗仙气质。 相似文献
13.
舒韶雄 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2009,26(1):37-41
《云豁友议》作为主要记载中晚唐诗人诗歌唱和与逸闻轶事的笔记小说,受到研究唐诗者重视。其中保存了初唐诗人王梵志和其他一些中晚唐诗人的通俗诗歌,这些通俗诗中有相当多的佛教词汇和唐代口语俗语词汇,为研究唐代词汇乃至整个词汇发展史提供了可供借鉴的语料。《云黔友议》中的通俗诗还表明,汉语语法在唐代已经发生了明显的变化,产生了一些新的语法形式。 相似文献
14.
胡德义 《湖州职业技术学院学报》2007,5(1):65-67,79
多义词的具体意义,只能靠语境才能确定,离开语境孤立地看一个词,就很难准确地理解该词的真正含义。语境是确定和理解词义的必要前提,因此,联系上下文、结合具体语境学习词汇是一种有效方法。教师应尽量在语境中讲解词汇,让学生倍加注意多义词的语境关系,真正理解词的确切含义及用法,帮助他们掌握更多必要而常用的多义词,才能有效地扩大词汇量。 相似文献
15.
崔志勇 《新疆职业大学学报》2006,14(3):32-33
诗人岑参生活的盛唐时代,尤其是开元、天宝年间,是唐代统治者崇道最盛的时期。岑参与道教有关的诗歌很多,考察和研究当时的崇道文化背景,对于我们理解岑参有着重要的意义。 相似文献
16.
17.
王虎 《河南广播电视大学学报》2010,23(4)
唐代小说中有许多反映道教、佛教文化的故事.在这些故事中,虽然有些词汇字面普通,但是和道教、佛教文化的联系很密切.文章以"投龙"‘纱笼"两个文化词语为例,从宗教、文物等角度探索求证其文化内涵. 相似文献
18.
对于杜甫《秋兴》诗"香稻"一联的句法,过去的研究要么未能认识到句子类型的多元性,要么未能准确把握句子成分之间的关系,因此其结论存在着值得商榷之处。从句中成分之间的关系、汉语句法发展史、唐代诗歌语言的特点和作者的写作意图来看,"香稻"联中的两个句子整体上都是属于存在句,其中"啄余鹦鹉粒"为定中型被动式,"栖老凤凰枝"为"定中型使动式"。 相似文献
19.
胡以婷 《中国科教创新导刊》2008,(6):114-115
商务英语,有其常用业务词汇、专业术语。本文译评的单词line,在商务英语表达中出现频繁。文中采用大量例证,评析其在商务英语中的各种含义和不同用法。通过正确理解,使用该词,抛砖引玉,揭示掌握商务英语常用词汇运用的重要意义。 相似文献
20.
胡以婷 《中国科教创新导刊》2008,(9):180-180
商务英语,有其常用业务词汇、专业术语。本文译评的单词line,在商务英语表达中出现频繁。文中采用大量例证,评析其在商务英语中的各种含义和不同用法。通过正确理解,使用该词,抛砖引玉,揭示掌握商务英语常用词汇运用的重要意义。 相似文献