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诗人的人生际遇和心路历程必然影响到诗人的创作,诗人的诗作必然会烙上其人生际遇的烙印。杜甫能成为彪炳千秋的伟大诗人,自与他所处的时代和人生经历分不开。清末诗人郑珍诗歌亦被后人尊为＂诗史＂,他之所以在创作上步武老杜,亦是与其所生活的时代密不可分。纵观杜甫和郑珍的人生经历,会发现他们的人生际遇有着惊人的相似之处,这也是郑珍的诗歌创作主要以杜诗为蓝本的主要原因之一。 相似文献
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陈红萍 《语文学刊:高等教育版》2010,(12):160-161
诗词是抒情的艺术,诗篇中那浓浓的＂诗情＂是诗词之所以为诗词的重要特征,亦是诗词能打动读者的基础,诗词之美,美在深情。作为读者,只有被诗情＂感动＂,才能真正体会到作品中的情感之美、诗词之美。因此引导学生走进诗人的情感世界,体悟诗词中的情感之美,从而对学生进行情感教育,这是中职语文教师在古典诗词教学中的重要任务。 相似文献
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春是诗人写不尽的主题。面对春天,诗人咏叹、赏惜、感伤别离,春天的季节变换总能引起诗人的无限情思。在古典诗歌中活跃着有关春季变换的五个词,它们是＂春归＂＂春回＂＂春去＂＂春来＂＂春到＂,这五个词的用法有何不同呢？下面重点以唐宋诗词为例进行解读。 相似文献
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支兰花 《中国校外教育(理论)》2011,(5):33-33
＂诗仙＂李白饱读诗书,受儒释道及其他学派思想的影响,在坎坷的人生经历中逐渐形成了自己独特的思想与性格。诗人创作了大量反映其内心情感的酒意象诗,给我们展现了一个活灵活现、个性张扬、魅力无限又极其苦闷的诗人形象。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2019,(4)
<正>"知人论世"是孟子最为重要的文学主张,意思是"想要比较正确地理解作品,就必须对作者的经历、思想及所处时代背景有一定认识"。我们鉴赏古典诗词,只有了解诗词创作背景、诗人身世经历,才能更好地理解诗歌。"知人论世"能缩短古典诗词与我们的心理距离,让我们走进诗人所营造、所构筑的充满情感、理趣的诗歌世界。 相似文献
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柳亚子一生以丰富的诗词创作抒写了无数时代的歌、人生的歌、民族的歌,任何一个读过柳亚子诗词的人,都会从中感受到他独特的富有时代、人生光彩的＂诗词文化思想＂。忧患意识使他的诗词渗透着强烈的民族责任感和政治责任感,独立人格铸造了他的高风亮节和战斗精神,开放的文化心态使他能够不断超越自我,随进步潮流而前进,名士思想使他积极进取的同时,亦有消极与感伤。其诗有云＂六十四年身是史＂,正是柳亚子诗词文化思想特点的集中概括。 相似文献
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冯雪峰的新诗创作分为两个时期：＂湖畔时期＂和＂上饶集中营时期＂,相隔近二十年,由于诗人人生经历、创作心态的变迁,诗作也呈现出迥异的审美特征。但是雪峰前、后两个时期的新诗创作也有着某些一以贯之、血脉相通的特性：以＂自由＂为中心的思想主题,以＂清新＂为中心的艺术特质,以及以＂主观＂为中心的情感表达,这构成了冯雪峰诗歌总的特质。 相似文献
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＂诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。＂（《毛诗序》）找到诗人感情的源头,摸清诗人感情的脉搏,就等于找到了理解古诗的金钥匙,能轻松穿越时空,与诗人产生共鸣。如果对诗人所处时代情况不清楚,就无法体会他们的＂言下之意＂,更谈不上从中受到熏陶了。 相似文献
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陈波 《数学大世界(高中辅导)》2010,(4):27-27
课堂教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的动态过程。学生带着自己的知识、经验、思考,参与课堂教学。正因为有了学生的参与,突破＂预设＂的囚笼,变＂预设＂为＂生成＂,在预设基础上追求课堂教学的动态生成与主动建构,＂把课堂教学看作师生人生中一段重要的生命经历, 相似文献
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周力雁 《开封教育学院学报》2013,33(2):4-6
苏轼词风多变,婉约者动人清新而深沉,豪放处雄奇如天风海雨,气势磅礴。他的诗不受陋习成规的束缚,形成＂以文为诗＂、＂以才学为诗＂富有理趣的＂东坡体＂,如天地奇观,富含哲理,饱含才气。他开创豪放流派之先河,开宗立派,让人耳目一新,而其婉约诗词也同样独树一帜,读之极尽缠绵凄婉。然而其人生道路是坎坷多舛的,不平凡的人生经历,造就这位旷世奇才;其人生的指导思想也是复杂的,儒释道三者兼而有之。苏轼不愧为宋代文坛上一颗耀眼的明星。 相似文献
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诗词是我国优秀文化的结晶,在那凝练的语言、整齐的节奏、丰富的意象中,凝聚的是作者丰富的体验。意象,是诗词的灵魂所在,是诗人情感的凝聚,在那客观的物象背后,隐藏的是诗人的悲欢离合,是诗人治国平天下的夙愿。会读诗词,要从诗词的意蕴中找到自己的价值观,而这不光是语文教学所要做的,更是教育的根本。高中生正处于人生最重要的转折期,在语文教学中引导并帮助他们找到自己的价值观念,这或许是语文课 相似文献
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赵青 《金陵职业大学学报》2010,(1):56-59
回忆与咏史诗之间本身就存在着内在的审美关联。杜牧的咏史诗中将这一关联演绎为一种审美回忆：借助回忆性意象的审美创造能力,将回忆性意象的＂缺失＂与诗人的情感缺憾相契合,营造一种感伤婉约的审美情调;借助于回忆的形式创造了自己的审美＂乌托邦＂,抒写着自己的审美理想。进而超越时空的限制,在瞬间的时空定格中去体验人生、体味生命,完成自己的审美感悟。 相似文献
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孔子说自己的道是一以贯之的,却并没有明确说自己的这个＂道＂到底是什么,又是用什么贯串起来的。后人恰恰多就这两个问题各持己见,争论不已。关于孔子的＂道＂,有三种较为普遍的看法,即＂仁＂、＂礼＂、＂仁与礼＂;关于＂一以贯之＂的＂一＂,有的认为是＂忠恕＂（这种说法较为普遍）,有的认为是＂中庸＂,也有的认为是＂仁＂,还有的认为是＂礼＂。不管哪种说法,要搞清孔子之道一以贯之的＂一＂是什么,如果从孔子生活的时代、孔子的人生理想、孔子中庸思想的形成、孔子的人生实践来分析其思想观念,就会明白,＂中庸＂应该是孔子之道＂一以贯之＂的方法。 相似文献
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徐新韵 《乐山师范学院学报》2012,(3):31-34
吕惠如是清末民初著名的诗人、教育者。她一生经历曲折,长于诗词,她将其人生经历与感情系之于诗,其诗歌思想内容丰富,情感饱满,显示出含蓄蕴藉、工雅秀韵独特的艺术魅力。 相似文献
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卢霞 《新课程导学(上)》2013,(27)
一、通过了解背景知识感受人文情怀
一般而言,古诗词涉及的内容比较丰富,例如创作背景、作者心境、相关评价等.通过介绍和讲解创作背景,可以为学习者培养与诗词作者相同的情感感受,从而更好地领悟和把握诗词作者的用意和感受.古诗词其实是作者人生感悟、情感变化的具体体现,优秀的诗词作品能够生动地刻画作者的人生观和思想境界.因此,在学习古诗词的过程中,教师要引导学生在内心情感上与诗人共鸣,充分了解他们所处时代的心情状态.以《相见欢》为例,教师可以事先介绍作者的人生经历.在学习杜甫的《石壕吏》时,可以向学生适当介绍当时的社会背景,更有利于学生准确掌握诗词体现的百姓疾苦,让学生珍惜和谐幸福生活,树立远大的社会责任感.可提前布置课前作业,发动学生搜集与诗歌相关的背景材料,有意识锻炼学生的主动学习能力,可为学生创造课堂展现自己的机会,发表自己对诗歌的看法,从而训练学生的口头表达能力,提高对古诗词学习的兴趣. 相似文献
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诗言志诗咏情性,诗歌往往能折射出诗人的生活轨迹、人生追求。由于诗人个人生活经历、追求等诸因素不同,他通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同,在情调和艺术特色上也是各有千秋。本文试对马致远的《天净沙·秋思》和白朴《天净沙·秋》从色彩的选取、意象的选用、情感的基调等方面作比较赏析,以引导学生更深入地把握这两首小令的深刻内涵。 相似文献