共查询到20条相似文献，搜索用时 406 毫秒
1.
《湖北函授大学学报》2019,(13):74-75
互联网的出现与发展带来了其他的文化产品,这些产品中所代表的不同价值观影响着文化价值观正在形成中的学生,因而在缺乏完备的知识体系的情况下,高等职业技术学校的思想政治教育仍需要改进,一些学生缺乏见义勇为的勇气,一些学生缺乏诚信,还有一些学生不接受思想政治教育这些不解决问题都将直接影响学生思想品质。在新形势下,不仅要抓知识教育,也要抓学生的思想教育,以正确的方式指导学生,以创新的教学方法吸引学生,逐步完善教育知识框架,重视思想政治教育的实效性。 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2019,(6):39-40
高校思想政治理论课是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的必修课程,有着十分重要的意义。十九大精神"进教材、进课堂、进学生头脑、进网络、进学生社区"(以下简称"五进")工作是高校思想政治理论实践的一种创新和探索,尤其对研究生的思想政治教育有着非常重要的作用,我们要扎实做好"进教材、进课堂、进学生头脑、进网络、进学生社区"。本文提出了研究生"五进"的可行性实施方案,以期促进广大研究生自觉把思想和行动统一到十九大精神上来。 相似文献
3.
《吉林省教育学院学报》2017,(4):9-11
使用微信平台主动占领网络新阵地,充分利用网络新媒体的优势,通过组建学生核心团队、发布"视听任务"等模式,不断创新,以期潜移默化地开展大学生思想政治教育,使之成为有知识,有能力,有思想,为社会所需的新时代人才。 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2018,(4):40-42
传统高校思想政治教育方式越来越多地受到以微博、微信为代表的各类微平台的冲击,新媒体环境下的"网络意见领袖"群体在提供信息源、传播分享资讯等方面对青年人影响很大。在此基础上,有必要把对"网络意见领袖"积极作用的探索和研究作为进一步完善和丰富高校网络思想政治教育工作的契机,通过探索网络意见领袖的发现途径、树立学生中网络意见领袖、对网络意见领袖意见再评论等方法加强学校对网络平台的监管以及学生对互动平台的参与度。 相似文献
5.
《常州工程职业技术学院学报》2008,(2)
网络是一把"双刃剑"。当今时代,它越来越成为人们获取知识和信息的重要途径,它广泛而深刻地影响着当代大学生的思想观念和价值取向。高校共青团组织应充分认识网络对学生带来的影响,运用信息技术,打造网络平台,适应时代需要,努力开拓共青团工作新局面。 相似文献
6.
《湖北函授大学学报》2018,(18):61-62
高校学生党支部存在组织生活缺乏"党味"、吸引力不足等现象,创新"党员活动日"形式对于提高党支部组织生活质量起着至关重要的作用。文章以合肥工业大学某学生党支部为例,把学生党建与思想政治教育相结合,从"互联网+"、"互动+"、"考核+"三个维度探索了党员活动日的创新形式,切实提高了党支部的组织生活质量。 相似文献
7.
张健 《滁州职业技术学院学报》2007,6(4):74-75
改革当今无视学生生命的存在,缺乏沟通与交流的教学,必须倡导师生、生生之间思想交流、情感沟通、知识往复、智慧交融互动合作的对话教学。并在教学实践中把握其合作互动、平等尊重、探索创新、批判"扬弃"的教学特征和精神精髓。 相似文献
8.
当代不良社会思潮对大学生的影响与高校德育工作对策浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
王凯文 《湖北函授大学学报》2007,20(2):19-20
大学生易受不良思潮影响的原因在于缺乏历史知识,政治理论学习不深入,同时受西方思想文化的长期影响。所以要正确引导学生自觉学习政治理论,系统全面了解社会发展史,树立正确的人生观和价值观。同时网络、影视、报刊等媒体要有一个正确的导向,给大学生成长营造出一个好的成长环境。 相似文献
9.
马桂琴 《湖北函授大学学报》2014,(20):54-55
高职院校思想政治理论课的改革一直颇受关注,但经过多年的改革发展,一些学生仍然对该门课程缺乏兴趣。在"工学结合"人才培养模式下,围绕高职院校的办学目标和特色,围绕高职学生的特点来,如何进行思政课教学改革仍然是思政课一直面对和不断探索的问题,我们应紧随时代发展潮流,关注最新热点,从学生和教师两方面着力,把理论与实践相结合,有效推进思想政治理论课的改革。 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2017,(7):59-60
班主任作为高校学生思想政治教育工作的骨干力量之一,在网络环境下要正确认识学生的思想发展特点和动态,通过转变工作观念、师生网络互动、开展网络主题教育活动、关注学生微信以及加强家校联系等方式,把高校学生思想政治教育工作的各项任务落到实处,切实提高网络环境下班主任思想政治教育工作的实效性。 相似文献
11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
12.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
15.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
16.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
17.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
18.
当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
19.
张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献
20.
从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。 相似文献