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不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不看此书，不知学问之大也。当然，此书就指的是《数理化通俗演义》，不要说是学理科的朋友们吧，只要您对那广阔神秘的宇宙，原子弹爆炸是冲入云霄的蘑菇云；大起大落的科学家们的生平有那么一些好奇的话，看了这本书，将在您面前打开通往您思维的另一扇大门。这并不夸张。只要您读过了这本书，就了解了我所想表达的感受。大家可能要问了，那些枯燥数理化问题怎么可能看得下去。这就得感谢本书的作者了。此书作者针对此情况把那些数理化知识按照如武侠小说的章回法分为一个章节，从科学家… 相似文献
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蒋福亚 《首都师范大学学报(社会科学版)》1978,(2)
巴蜀地区,主要是指东汉时益州的巴、蜀、广汉、越(?),犍为五郡,及广汉、犍为、蜀郡三属国。自战国以来,巴蜀地区就号称天府之国。140年(东汉顺帝永和五年),巴蜀有一百十七万五千余户,五百二十二万四千余人,是全国少有的富庶之区。 东汉桓灵二帝时,政治极端腐败,天下户口减半,但154年(桓帝永兴二年),巴郡却 相似文献
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李世文 《南京师范大学文学院学报》1999,(7)
李洁同学问:《人民解放军百万大军横渡长江》和《美“挑战者”号航天飞机升空后爆炸》都是新闻,新闻有什么特点呢?新闻有广义狭义之分,广义的新闻包括消息、通讯和报告文学;从狭义来讲、新闻则是指消息,上述两篇新闻就 相似文献
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《语文世界(高中版)》2017,(11)
<正>我是被乡亲们用故事喂大的孩子。那些朴实的村民,就是我的故事老师。在童年的记忆中,我感到最愉快的就是听他们给我讲故事。三奶奶年轻时就守了寡,辛辛苦苦把四个孩子拉扯大。我亲近她的原因是她很会讲故事。在她讲述的奇闻趣事里,我印象最深的是这样一个故事。"从前,有一户人家,生了一个儿子,那孩子生下来三天就能爬梯子。这个孩子第七天就死了。后来,他们两口子又生了一个 相似文献
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二、难以管教的孩子是些什么人难以管教的孩子之所以难以管教 ,是因为他们的父母根本不爱他们 ,不对他们进行管教。他们之所以不好管教 ,是由于许多其他方面的原因（而不是他们本身的原因）。那些完全不理解他们 ,从不为他们做点事情的人们不管青红皂白 ,通通把他们归入难以管教的孩子之列。殊不知难以管教这四个字上面是应该加引号的。现在人们所说的难以管教的孩子 ,既指那些不好管理的孩子 ,也指缺乏教养或行为有偏差的儿童。这几类孩子有某种共同之处 ,但我们不应在他们之间划等号。难以管教的孩子 ,就是那些我们无法叫他们听话的孩子 ,… 相似文献
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王萍 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(2):158-158
后进生是指那些思想品德和学习成绩都有比较严重的缺点,表现比较落后的学生。由于这些学生本身素质差,思想觉悟低,不遵守纪律,不能完成学习任务,再受到家庭和社会的不良影响,加之教师教育不得法使得他们不求上进。因此,要促使其转化,教师就必须对症下药。 相似文献
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20世纪80年代以来,伴随着中国城市化进程的加快,越来越多的农村剩余劳动力流入城市。由此而产生的流动儿童教育公平问题,已经成为当前人们十分关注的问题。一、流动儿童面临的教育公平问题1.教育起点不公平就教育起点公平而言,主要包括以下两个方面:首先是就学权利平等,亦即受教育权利的平等。它指 相似文献
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随着我国社会转型与城市化进程的加快,流动儿童的教育已成为一个在相当长时期内存在的社会问题,也是维持社会公平与稳定,乃至构建和谐社会所面临的新课题之一。我们研究的"流动儿童",是指那些随作为外来务工的父母在打工的城市求学和生活,不具有所在地城市户籍的义务教育适龄儿童。 相似文献
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刚走上讲台那段日子,我十分快乐,可时间一长,就产生了职业倦怠感,看到学生,总觉得不那么可爱了,走向教室步子也软而无力了。
一天,读到村上春树的散文集《兰格汉斯岛的午后》,里面经常出现三个字——“小确幸”。“小确幸”是指生活中那些微小而确实的幸福,是生活中稍纵即逝的美好细节,是内心满足的人的感受。我想,如果我也能将自己身边的“小确幸”拾起,不也能找回刚当教师时享受的快乐吗？ 相似文献
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张国函 《中国教育技术装备》2008,(19)
生活中有弱势人群,指那些由于各种原因不能或不完全能自食其力的,而需要国家、社会予以特殊关爱的对象。教育系统中有弱势学校,指那些不享有或很少享有当地政府或主管部门的优惠政策,造成生源少、素质低,给教师的教学工作、班主任的教育工作和学校的管理工作带来极大的困难,因而生存空间越来越小,社会信誉越来越低的学校。 相似文献
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户籍改革困境下对进城务工人员子女教育问题的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
高慧斌 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(4):37-40
随着我国城市化进程的加速,大量农村人口涌入城市,与之相伴而来的就是这些人员的子女也成为流动大军中的一部分,且他们大多处于学龄阶段,需要在城市接受教育。然而由于户籍制度的限制,导致了本应是社会问题的户籍制度,却在教育上呈现出巨大的阻碍。 相似文献
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刘季冬 《中山大学学报论丛》2002,22(6):211-213
《论语·阳货》载孔子语:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何亩哉?”对此句中“天”的解释有两种:一为自然之天,一为有主宰意志之天。冯友兰先生在《中国哲学史》及《中国哲学史新编》中认为孔子所说“天何言哉”之“天”指的是有主宰意志之天,其根据是“说不言就证明他能言而不言”。本文认为,冯先生的证明方法是不可靠的。而且,在先秦人的思想观念中,无论是自然的天,还是有主宰意志的天,都不存在“能言”的问题。“天何言哉”只是表明天“不言”这一事实,并没有天“能言而不言”之意。 相似文献
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弗洛姆社会无意识理论审视 总被引：1，自引：0，他引：1
戴桂斌 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2001,33(1):109-113
弗洛姆认为社会无意识是由社会不允许其成员所具有的那些思想和情感所组成 ,主要是指普遍的精神在社会中所压抑的部分。社会无意识主要通过语言过滤、逻辑过滤和社会禁忌过滤三种途径而起作用。他的社会无意识理论 ,克服了弗洛伊德无意识理论的生物学化的局限性 ,具有一定的社会洞见 ,但它并没有跳出社会批判理论之“心理革命”的框架 相似文献
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