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1.
康德哲学是德国古典哲学的重要组成部分,其历史哲学则在一定程度上反映了十八世纪末期哲学家对于人类普遍历史的思考。康德的历史哲学深受法国启蒙运动的影响,为后来的德国古典历史哲学开辟了道路。影响了费希特和黑格尔等哲学家,在历史哲学的发展史上具有重要的意义。 相似文献
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从不同视角研究体育,是体育事业幸运的标志。然而,研究体育与哲学方面的文章甚少。在我国,体育与哲学的研究不尽人意,基本上是“两张皮”。体育需要哲学,但体育需要什么哲学？从哲学发展史考察,西方哲学、中国哲学都不能成为研究体育的理论依据。体育需要的是马克思主义哲学。体育与马克思主义哲学结合,形成了唯物辩证的体育观、体育方法论和体育认识论。 相似文献
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李修珍 《武汉体育学院学报》1995,(4)
中国体育哲学学科建设首要问题是人才培养；填补体育管理哲学研究空白；开展体育系统哲学问题的研究：把体育战略研究纳入哲学问题；开阔视野，面对当代大体育出现的全球性问题和中国体育实施＂奥运争光＂和＂全民健身＂两项工程计划提出的各种现实问题。 相似文献
4.
中国武术文化的哲学内涵 总被引：9，自引：0，他引：9
从中国武术文化发展进程的视角审视了中国武术文化的结构层次及中国古代哲学对中华武术文化价值系统形成的深远影响和制约作用,进而通过古代阴阳学说、五行不说、道家学说、儒家哲学等中国古代哲学,论证了中国古代哲学是中国武术文化的内核。 相似文献
5.
论体育与哲学的相互关系（续完） 总被引：2，自引：0，他引：2
张洪潭 《上海体育学院学报》1999,23(1):10-15
采用理论与实践相结合的研究方法,从体育理论的哲学基础、体育学者的哲学素质、体育实践的哲学牵动三个方面,较系统地探讨了体育与哲学的相互关系。 相似文献
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管理哲学是企业最高主管人员为人处世的基本信仰、基本观点和价值观念.现代企业必须由现代管理哲学指引,才能体现现代企业的特点、发挥现代企业的优势. 相似文献
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论体育与哲学的相互关系（待续） 总被引：1，自引：0，他引：1
张洪潭 《上海体育学院学报》1998,22(4):1-4
采用理论与实践相结合的研究方法,从体育理论的哲学基础、体育学者的哲学素质体育实践的哲学牵取三个方面,较系统地探讨了体育与哲学的相互关系。 相似文献
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对运动训练中哲学问题的探求是学科发展的内在需要。运动训练哲学整体形态中知识系统、概念内涵、思维范畴、价值取向、原理规律、经验审视和实践批判,都是哲学所关注的内容。运动训练是一个完整的实践过程,让人在运动中感知身体能力的极值和界限,并以生产成绩的方式证明生命形式的存在。运动训练中本体论、认识论、价值论和方法论等,是哲学研究的核心部分,也是学科体系建立的基石。 相似文献
10.
管理哲学是企业最高主管人员为人处世的基本信仰、基本观点和价值观念。现代企业必须由现代管理哲学指引，才能体现现代企业的特点、发挥现代企业的优势。 相似文献
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黄捷荣 《哈尔滨体育学院学报》1994,(1)
一是关于体育哲学概念的界定;二是体育哲学结构的系统整体性、辩证过程性、全局指导性、积极能动性、机制复归性和有效创造性;三是体育哲学的生成机制、发展机制、塑造机制、完善机制和功能机制. 相似文献
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在对当代体育哲学的价值反思的基础上,基于对美国新实用主义哲学家理查德.罗蒂思想的探究,沿袭其对于西方传统镜式哲学的批判,对真理观的颠覆与对哲学基础的瓦解,以及后哲学文化的构建这一内在思想逻辑,尝试在体育哲学领域内构建与之相一致的体育后哲学文化,在体育的自身属性、学科环境以及社会实践等主要方面进行剖析,提出新的体育哲学发展路径。 相似文献
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聚焦于思维方式境迁,对当代中国“体育本质”重新发问。凝聚体育哲学学者在体育之所“是”与所“在”上的争议,彰显当代体育哲学论战背后的“分析式”与“存在式”2种思维方式的此消彼长。发现:左右体育哲学学者思考的是深匿于概念定义、理论阐释与争议中,以特定哲学理论为代表的思维方式,其间呈现一条从“西方逻辑”向“中国智慧”迁移与融汇的过程。古典时代的“符合论”、近现代康德之后的英美分析哲学、欧洲大陆哲学分别对古希腊竞技理念、当代体育哲学的思维方式产生影响,并产生西方逻辑下的体育哲学“分析主义—实用主义”“社会学—历史学”“现象学—存在主义”分析模式。随着西方逻辑的解释乏力与概念困境的出现,中国体育哲学汲取西方体育哲学理论成果并兼受中国传统哲学的影响,初步形成“知行合一”特色体育哲学的“智慧式”思维方式,进一步促发了对体育学与哲学关系的反思,并形成新的体育哲学概念与理论系统。 相似文献
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对古代养生思想的发展进行概述,并论述了儒家养生思想蕴含的健康哲学理念,探讨了儒家养生思想对古代健康哲学发展的影响。 相似文献
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历史的脚步:从黑格尔《历史哲学》中寻找古希腊体育运动的哲学线索 总被引：1，自引：0，他引：1
体育哲学是深刻的、是伟大的、是本能的、是人类生存进化的历史总结,是一个需要寻找的难解秘密.黑格尔先生在<历史哲学>中隐约表露出他对于体育运动的钟爱,并遗留下了思想的线索.在历史语境中,体育运动与古希腊民族精神的结合,是实践积累后的思想总结,这种过程续写着体育运动与人类的历史情感,是体育运动哲学思想的历史升华.让我们进入<历史哲学>的世界中,寻找古希腊体育运动的哲学线索,主动感受体育运动带给人类的历史情感、思想关怀和哲学观照. 相似文献
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以村上春树对长跑的思考为线索,贯通了从古希腊柏拉图、亚里士多德到近代萨特、加缪哲学的身体思想理路;以村上春树的意识升华为节点,解释了无重力愿望对人之意识影响、"当时在"的身体觉醒进程、体育社会拟态空间构建等。并认为:1)长跑、马拉松等体育方式是现代性的"禅";2)体育哲学是"生于罅隙中的热情",体育学的哲学奠基这一定位更有助于其学科的"灵魂转向";3)通过体育运动"体悟"式地理解形而上问题,是哲学亲近普通人的重要桥梁。 相似文献
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随着近代哲学“身体”的转向,尼采宣称：“一切从身体开始”,梅洛·庞蒂提出：“世界的问题,可以始于身体的问题”.这一西方后现代主义“身体哲学”转向不仅是对西方传统的思辨哲学的根本纠拔,亦为我们真正切入东方古代哲学提供了一种全新的视野.因此,重新回归“身体”,思索身体自身的直接的“表现”维度业已成为超越形而上学传统的一条可行途径.体育运动是身体的直接表达形式,运用文献资料法等研究方法从身体哲学视角对跆拳道运动的审美进行相关研究,从作为表达主体的身体、作为展现场所的身体、作为哲学本体的身体三个向度认识跆拳道的身体镜像,可以了解个体,更能直接面对我们的身体.身体哲学丰富的内涵是跆拳道在品势、腿法、礼仪等方面进行审美的前提,跆拳道运动中的主要审美元素诠释着身体哲学并丰富其内容,跆拳道文化精益求精的审美观点促进着身体哲学的发展.跆拳道最终要回归身体,身体才是跆拳道发展的终点.因此,身体哲学引导着跆拳道文化的审美,赋予其丰富的哲学内涵. 相似文献
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在中国改革开放与社会主义现代化不断建设的过程中,马克思主义哲学大众化已经成为一个受人关注的学术课题。最近几年,学者们从不同角度与方面研究马克思主义哲学大众化。研究马克思主义哲学大众化对我国社会主义现代化的发展具有重要的影响。为适应社会主义现代化发展的步伐,研究马克思主义哲学大众化具有其必要性与紧迫性。本文就当代中国马克思主义哲学大众化的基本原则与推进路径进行简单的分析,以期能够对当代中国马克思主义哲学大众化有更进一步的了解。 相似文献