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《东京梦华录》一书内容驳杂,词汇丰富,书中多用方言俗语,使此书词汇表现出浓厚的地域色彩。书中所用的方言词语,大多以自释词语的形式出现,另有部分方言词语,没有明显的标志,只能从文献中使用情况或在今天口语中的保留去考察和理解。 相似文献
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陈建伟 《临沂师范学院学报》2007,29(2):77-78
清代长篇小说《醒世姻缘传》是继《金瓶梅词话》之后的又一部世情书。书中运用大量的方言词语,自称“造句涉俚,用字多鄙,惟用东方土音从事”,口语色彩浓厚,特别是那些让人费解的方言俗语,非本土化的读者很难理解和体味它们的真实含义,而揣测往往与事实相谬。因此,利用前人著述并结合方言佐证解释“攮颡”、“走草”、“作业”等有代表性的方言俗语,对准确理解这部作品的内容具有积极的意义。 相似文献
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敦煌文献,特别是敦煌变文和敦煌社会经济文献中保存了大量的唐五代西北方言口头词语。这些词语许多至今还在河西走廊汉语方言的口语中被使用。选取了"槁"、"便"、"羸塠"、"撩捋"、"毷臊"等几个敦煌文献中的口语词,将它们与现代河西走廊方言相互参证进行了考释。 相似文献
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伍金辉 《湖南科技学院学报》2008,29(1):146-147
永州方言中存在着许多"有音无字"的古语词,这些词语大多在永州方言中还作为日常口语使用.文章继黄丽<湖南永州方言中的古语词考释>之后,对永州方言中的另一些口语词进行了本字考释. 相似文献
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谭赤子 《华南师范大学学报(社会科学版)》2014,(4)
清代南海招子庸的《粤讴》是一本奇书。它的遣词造句很有特色,一是大量引用化用古典诗词和古书中的典故;喻体、双关的普遍使用,使之带上古典民歌的风格;二是善于将俗语和流行民间的佛教词语入歌,使讴歌语言通俗化;三是方言口语俯拾皆是,地方性特色鲜明。它以粤地方言和通俗口语为引线,将引用化用的古典诗词曲语和典故有机地串联起来,构成"好语如珠"的全新语体,为雅俗所共赏。而《粤讴》唱词中的方言口语,不少跟古语词都有关系;追溯起来既可看到方言和古语的联系和融合,又可看到词语引申变化的地方性特点。《粤讴》的词汇构成,开创了晚清以后粤港两地"三及第"语体的先河。 相似文献
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赖先刚 《乐山师范学院学报》2007,22(9):49-52
拟声成词是指由摹拟某种声音而获得该词的语音形式,并以此通过相关、相似联想等途径而获得该词的词义这样的成词方式.在方言口语中这些词却具有十分鲜活的特色.对此类语言现象的研究,可以使我们进一步注意一些方言词语,也可以帮助我们修正词典中一些处理不当的问题. 相似文献
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《跻春台》是清末一部分很有特点的拟话本小说集，书中大量运用口语和方言俗语，是近代汉语研究的珍贵资料，因对其中部分字面普通而意义有别或字面晦涩意义难明的词语试加诠释。 相似文献
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吕玲娣 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2019,38(4):39-42
阜阳方言中具有丰富的俗语词,这些俗语词借助附加、复合、修辞等多种手段进行构词,其产生既是语言自身发展的结果,也受到阜阳地区民俗文化的影响,具有较强的口语性,反映了阜阳地区独特的社会文化。 相似文献
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《太姥民间文书》汇集了清代前期至解放初期闽东地区的契约文书83份,其中有较多口语词、俗语词和交易术语。这些词语或未见于现有语文辞书及各家论著,或虽有收录但义项不全。运用排比归纳、审辨字形、因声求义、比较异文、参证方言等方法,可以求得其正确解释。 相似文献
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梁宏 《语文学刊:高等教育版》2012,(4):29-29,31
作为四大名著之一的《红楼梦》,其语言资源极其丰富,作品中既有当时的标准语,又大量吸收了当时极富表现力的口语和方言词,这些词语如今在山西文水方言中大量存在。本文将对《红楼梦》中的一些山西文水方言词语加以考释,希望能帮助我们更好地理解这些词语和作品。 相似文献
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近代汉语中的一些俗语词,常常无旧注和专书可供查考,这些词语往往保存在活的方言里。笔者现将所注意到的家乡方言词语和近代汉语相关语料做一简单比对,探讨其在近代汉语俗语词考释中的价值。 相似文献
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伍金辉 《零陵师范高等专科学校学报》2008,(1):146-147
永州方言中存在着许多“有音无字”的古语词,这些词语大多在永州方言中还作为日常口语使用。文章继黄丽《湖南永州方言中的古语词考释》之后,对永州方言中的另一些口语词进行了本字考释。 相似文献
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第85卷是<大正藏>中唯一的一部专收敦煌出土文献的佛典,内有不少"口语中新产生的"和"虽早已有之但意义有变化的词语",是研究敦煌俗语词的很好材料.笔者拟就阅读过程中遇到的一些词语作一简要考释. 相似文献
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李申先生的《金瓶梅方言俗语汇释》是一部专门系统、全面考释《金瓶梅》方言俗语的著作。它多方求证,义项全面,内容丰富。当然,其中也有少数词语（尤其是疑难词语）存有误释或解释不妥之处。本文择出其中的３０余条予以辨析,以求得出正确的解释 相似文献
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任永辉 《咸阳师范学院学报》2013,28(3):40-45
在宝鸡方言中存在着一类如"辣人"、"捂人"、"烧人"、"痨人"等不管是在语义上还是构形上都十分有特色的词语,这一形式一般由一个单音节语素"X"加"人"构成,表达一种由外界的刺激给人造成的某种不舒服的消极主观感受。学术界普遍将其称之为"使感结构",也有称为"自感动词""、使受结构"的。文章对宝鸡方言的使感结构进行初步探讨,并与相关方言作比较。 相似文献
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《明清俗语辞书集成》所辑诸辞书以收俗语常言为己任,其中包括诸多方言词语.从考释方式上看,诸辞书编者对方言词语重考源而轻释义,对语义和音义结合的理据考查过少,有待进一步补充说明. 相似文献
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邢永革 《聊城师范学院学报》2009,(5):98-102
明代著名散曲家冯惟敏的散曲使用了大量的口语词和当时的方言俗语,很好地反映了明代中期语言特别是山东方言的面貌,是研究此期山东方言的重要语料。 相似文献