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接受忏悔,我们准备好了吗? 总被引:1,自引:0,他引:1
“忏悔”问题曾是2000年化界讨论的热点,当初我缺乏参与的热情,也没有对那场讨论的得失进行评价的学力。现在却想来炒一炒冷饭了,原因在于最近从两位当代作家关于反右瓜葛的通信中我突然发现了去年那场讨论的一个盲点:目光仅仅盯在“忏悔”身上,却忽略了忏悔的接受应具的素质,而两位作家的通信昭示,忏悔颇难,接受忏悔也并不容易,它需要健全、成熟的心理甚至是“自由之思想,独立之精神”。 相似文献
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《诗》的时代,是“陶复陶穴”与“寢庙绎绎”并存的时代,在等级制度的宝塔尖上,集中了那一时代的最高智慧,就建筑来说,便已奠定了此后数千年中国建筑的品格,或曰基本格局与精神。而住宅原是人群居处之所托,上自政治、宗教、学术、风俗,下逮衣服、车马、器用,无不与之息息相关、互为因果。礼所谓进退揖让、应对周旋之节,也尽依赖于门、庭、堂、室之“舞台”。曰“中国宫室及其内部格局是一部无字的人伦宣言”,固很恰切,那么也可以说,《诗》中所反映的宫室建筑,正纪录了舞台上曾经有过的喜怒与哀乐、宣言中曾经有过的生命与激情。 相似文献
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对于许多人来说,知道歌唱家袁晨野的名字,恐怕不是在音乐会上,而是从近一年来,特别是近几个月来,一些报刊对他在3次国际重大声乐赛中连续获奖的报道中。去年6月,在东京举行的国际声乐比赛,有16个国家107名强手展开竞争,袁晨野取得第二名(不分男女声)的好成绩。一年后,在第七届柴科夫斯基国际音乐表演家比赛中,袁晨野摘取了声乐赛的金牌(不分男女声),这也是在这一届各项音乐比赛(声乐、钢琴、大提琴、小提琴)中,亚洲选手中唯一获得金牌的人,并从此结束了在柴氏赛中亚洲人与金牌无缘的历史。令人意想不到的是,一个月后,… 相似文献
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中国杂技以其高超的技艺和浓郁的民族特色蜚声世界.在历年的国际杂技大赛中屡获大奖,为国家赢得了极大的荣誉.10年来,在蒙特卡洛国际大赛中,中国多次夺得金小丑奖;在巴黎,中国参赛11次,就有9次夺冠.中国成为当今国际大赛竞争的主要目标.1992年2月,我受文化部指派,去巴黎第十五届“明日”和第六届“未来”国际杂技艺术节担任评委,是一次难得的学习考察机会.巴黎是一个国际杂技比赛的老赛场,从第五届起,中国年年参赛.大赛主席莫克莱尔先生给予高度评价说:“中国的参赛,使整个赛场增添了光彩.”7年前,我曾当过第七届的评委,7年后再去,情况变化很大:比赛场地由室外大篷移至室内冬季马戏场;比赛规则和评奖办法更趋完善;国际影响日益扩大,其规模和质量都有发展提高.这届比赛,中国广东杂技团的“女子大跳板”和大连杂技团的“软钢丝”参加“明日”赛,沈阳杂技团的“顶碗”参加“未来”赛.三个节目临场发挥均很出色.虽然受到加拿大、俄罗斯等国激烈挑战,但终以高难技巧和编排新颖而分获金奖、银 相似文献
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雍容华贵 仪态万方──唐代妇女的风采姚敏杰一唐代妇女雍容华贵、仪态万方的风采,在很大程度上取决于服饰的开放性特点。但和其它文化形态一样,唐代妇女服饰的开放性,也经历了与社会、时代同步协调的发展变化过程。最能表现唐代妇女时代风采的是裙衫的翻新变化。高宗... 相似文献
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有些英语词汇并非只有词典中可以查到的那几种含义。它们在以英语为母语的人们的头脑里会产生某种形象,这些形象又将根据他或她的生活经历有所变化,但基本特征是一致的。诗人弗吉尼亚·格雷厄姆一首诗的题目“Aunts”就是这一类可以产生形象的词一汇的最好范例。“aunts”一词在字典里的定义非常简单,即母亲或父亲的姐妹。但“aunt”一词,在许多以英语为母语的人们的脑海中会立刻产生一个有些古怪、徒劳无功、使人忍俊不禁的妇女形象。弗吉尼亚·格雷厄姆十分清楚,这首诗的标题是会使人们的大脑产生那样的女人形象的。她说:“哦,我知道,我知道 aunts 相似文献
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旧历七月初一至初七为“七星斗坛”,俗称“祭斗”。朝阳门外东岳庙、西便门外白云观等道观均要设坛,祭祀北斗星。初七即“七夕”,是“乞巧节”。传说中天上的织女与牛郎二星,每年在这一天相会。夜晚,一些年轻的妇女,先在月光下放一只盛水的碗,然后利用水的表面张力... 相似文献
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入明以来 ,女子诗歌总集的编纂汇刻逐渐成为一种时尚。虽然当时没有今天意义上的女性诗歌研究 ,但是编选和品评女性诗词本身就是一种广义的妇女研究 ,我们可以从中了解妇女创作在当时文坛上的地位及作品的接受和传播情况 ,从而窥见一个时代的价值观。明中期开始有通代女子诗集的编纂 ,如嘉靖三十三年 (公元 15 5 4)华亭士人张之象编《彤管新编》 ,但此书仅收周至元代妇女作品。嘉靖三十六年 ( 15 5 7)钱塘士人田艺衡编《诗女史》 ,开始收录明代女子诗作 ,这是目前已知收录明代女子诗作的通代女子诗总集中刊行时间最早的一种。此集仍以收录前… 相似文献