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1.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1992,(2)
<正> 莫言是“管谟业”(莫言原名),他更是“莫言”,他要把人们所认为的一切“不可言说”的,即难以名状或羞于出口的东西昭世于世。他把生活中最常见和最能给人以感官感受的、最肮脏和最为人们所鄙薄的吃喝拉撒、蚊蝇虫虱、撒泼叫骂,各种有缺陷的人和各种见不得人的心理活动等等都热烈隆重地请进了文学这个神圣的殿堂。莫言让它们披上与其说合身不如说是宽大的外农并梳妆打扮了一番而变得有形、 相似文献
2.
《语文教学与研究》2008,(11):3-3
在上海书展文化讲坛上,莫言告诉读者,他的文学之路是从阅读开始的,“读得多了都有了创作的冲动。”他回忆说,年轻的时候能够看到的书也就是红色小说和古典作品,一开始纯粹是看故事,从来也没想过以后自己也能拿笔写。“那个时候,我认为作家的职业是神圣的、非同小可的。”后来,莫言的一个邻居启发了他当作家的梦想。“那个邻居是个右派,经常向我描述济南一个作家的情形,说那个作家‘腐败’到顿顿吃饺子的程度。这对我来说简直是天方夜谭,我就想,我将来当作家是不是也能过上这么‘腐败’的生活呢？从此,我就梦想当作家。”但是,莫言一开始的写作生活并非一帆风顺。“我按照‘文革’期间的阅读经验进行克隆, 相似文献
3.
陈华积 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(5):17-24
1984年9月,进入“解放军艺术学院文学系”学习的莫言,终于圆了他多年的大学梦,然而,“军艺”的学习也成了莫言文学创作生涯的一个重要转折点。刊载于1986年《人民文学》第3期的《红高粱》给莫言带来了极大的声誉,寻根文学、先锋文学等文学思潮对其的争相命名,构成了《红高粱》最耀眼的一道光芒。论文以80年代文学生成的视角,具体考察《红高粱》诞生的过程,试图从纷繁复杂的“红高梁”现象中,厘清《红高粱》的创作意图以及莫言与80年代高潮迭起的军事文学之间的关系,深入分析其创作困境、策略以及其与80年代文学思潮之间的相互影响。 相似文献
4.
陈永华 《中学语文(读写新空间)》2013,(4):45-48
莫言曾说过：一个作家．往往一生只写一本书,只写一个人。那本书就是作家自己的生活,那个人就是作家自己。莫言被称为“草根作家”。出生在农村。从小学没毕业到成为世界著名作家,莫言走过了一条坎坷艰辛之路。他在获奖感言中觉得“这事儿就像一个童话”;他又曾说：“写小说就是过大年。”莫言一路写来,又是充满着芳香甜蜜的。痛并快乐着的莫言! 相似文献
5.
莫言的缺失性童年经验里有饥饿,有孤独,有暴力。他通过自己创作出的儿童形象延伸自我、确立自我,以达到精神健康、自我救赎的目的,这正是文学治疗的作用。文章从文学治疗的角度入手探讨莫言笔下的儿童形象,透析其通过“宣泄”与“幻想”达到内心平衡的文学秘密。 相似文献
6.
莫言的感觉世界 总被引：1，自引：0，他引：1
姚家芳 《贵州教育学院学报》1997,(2)
莫言是一位本体表现型作家,他说:文学,是主观的,一个作家应该完整地表达自己的所有观点和宣泄自己的所有感受。他并不着意追求纯客观地再现生活,而更重视他所感觉到的。因此,莫言的艺术世界是一个着力表现人的直觉和主观感受的感觉世界,正如一首诗中所说的那样:“太阳不是光,/仅在人间的脸上,/日光才开始生出微笑来。” 相似文献
7.
瑞典文学院用"他以魔幻现实主义手法将民间故事、历史和现实融合在一起"的评价,评出2012年度诺贝尔文学奖,中国人莫言终于拿到了本年度诺贝尔文学奖!1955年出生在山东高密的农民莫言,小学未毕业就辍学,在农村劳动多年,因为扎根生活、体验生活、感悟生活,莫言的文学泉流源源不断。 相似文献
8.
郭伟平 《漯河职业技术学院学报》2015,(3):47-48
2013年,莫言在浙江大学首次谈到了自己创作的小说是有中国特色的“梦幻现实主义小说”。莫言的长篇小说《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《檀香刑》,深刻地体现了与古代志怪类文学的关系。他的小说不仅传承了中国志怪类文学的特点,更是在人物塑造的反传统化、建立自己的文学王国、创立“梦幻现实主义”小说这三个方面超越了古代志怪类文学,在世界文学的版图中占据了一席之地。 相似文献
9.
莫言获得诺贝尔文学奖后,应邀在瑞典学院进行了文学演讲,题为“讲故事的人”。莫言的丰富故事,为他的写作提供了丰沛的养分,成就了他的一篇又一篇厚重的作品。其实,语文老师又何尝不能做一个“讲故事的人”呢？我们用自己的人生体验,引导学生打开写作思维,进入积极的写作状态,让学生走进生活的宝库搜索写作素材,从而得到写作的启迪,写出“接地气”、“食烟火”的“人间作品”。一次记叙文写作的要求是,写出人物的个性。 相似文献
10.
11.
范立红 《毕节师范高等专科学校学报》2004,22(1):37-39
莫言小说对于人的生命本原的崇拜是与八十年代中期文学对人的重新思考紧密联系在一起的；他对血腥、污秽的玩味则体现了八十年代后期文学对于传统关于人性的理想观念的消解。莫言小说的“生命意识”和“审丑意识”充分地体现了新时期文学关于人的本质的探索历程。 相似文献
12.
<正>说到莫言,很多人的第一反应是“首位中国籍诺贝尔文学奖获得者”,是他那些人们已经耳熟能详的代表作《蛙》《檀香刑》《丰乳肥臀》,似乎人人都很了解莫言,但大部分人对他的认识又往往止步于“诺贝尔文学奖获得者”。2023年的最后一期《文学长河》,就让我们走进莫言和他创造的高密东北乡,抛开一切赞誉与争议,回到他创作的早期,和那位普通的作家莫言“聊聊天”。 相似文献
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14.
高翠英 《中国石油大学胜利学院学报》2008,22(4)
作家莫言以自己为原型创造了许多少年儿童形象。在新作《生死疲劳》中,作家又塑造了一个“莫言’,形象。“莫言”形象的复杂性在于,他既是以作家为原型的丰满人物形象,在作品中起着补充故事情节、讲述故事进程、推动故事情节发展的作用;同时又是故事的叙述者,是作品中的第三种声音,他的叙述使小说呈现出典型的复调型叙事特征。“莫言”的存在是作家为寻找新的叙述方式而做出的新的探索,也是作家对少年生活的再次回望。 相似文献
15.
高翠英 《胜利油田师范专科学校学报》2008,(4):43-44
作家莫言以自己为原型创造了许多少年儿童形象。在新作《生死疲劳》中,作家又塑造了一个“莫言’,形象。“莫言”形象的复杂性在于,他既是以作家为原型的丰满人物形象,在作品中起着补充故事情节、讲述故事进程、推动故事情节发展的作用;同时又是故事的叙述者,是作品中的第三种声音,他的叙述使小说呈现出典型的复调型叙事特征。“莫言”的存在是作家为寻找新的叙述方式而做出的新的探索,也是作家对少年生活的再次回望。 相似文献
16.
《临沂师范学院学报》2016,(6):53-58
以文学地理学分析视角,剖析山东高密乡人文和自然景观等乡土文化如何影响了莫言创作,分析他的作品如何体现文化原型,成为超越乡土的诗学。莫言创造的"高密东北乡"是基于他童年生活经验提炼出的乡土文化区(vernacular culture regions)。"高密东北乡"作为他的乡土支点,在他诸多文学作品中构成独特的"莫言风格":大历史与小历史的惊人结合;虚幻现实主义(Unreal realism)文学风格的熟练运用;有力地促进中国文学风格的"内转"。最后对新乡土文学的寻根主题、文学拯救进行了讨论。 相似文献
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对古今中外文学精华的广采博收与融会贯通,铸就了莫言作品深沉厚重、气势磅礴却又色彩斑斓、富含时代气息的特点,使他成为了中国文坛,乃至世界文坛独树一帜的著名作家.莫言圆了中国人的文学梦想,圆了中国文学人的诺奖梦想.在当代社会文学处境尴尬的环境下,他的成功重新燃起我们对纯文学的狂热与希望.让我们读读莫言的故事,从中找到一些写作的灵光与窍门吧!
磨光门槛的读书狂
莫言自小对书就很痴迷,书籍成为那个文化生活匮乏的年代里,少年莫言最好的伙伴.莫言直到现在还记得一个很鲜活的例子,他说:"我们家实际上都爱看书,二哥也是个书迷.我们家原来有一条门槛,当时农村没有电,只有一盏小煤油灯.每天晚上这个煤油灯的火苗真是像一个黄豆一样那么小,我母亲在锅灶上做饭,我们就利用这点机会,我就一脚踏在门槛上看书.踏了几年之后,那个门槛竟然被我们弟兄两个给踏得明显凹下去一块." 相似文献
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“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。”这是瑞典皇家科学院对莫言作品的评价和解读。莫言获奖,对中国文学来说,是一个崭新的开始;对中国文化来说,是一个难得的契机。但它更具有里程碑意义的是,中国文学要想走向世界,就必须保持“中国风格、中国精神、中国气魄”。只有民族的,才是世界的。今天,民族性成就莫言走向世界;未来,民族性必将使中国文学在世界文学史上获得更多的尊严与荣誉。 相似文献
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著名作家莫言获得了诺贝尔文学奖，他的成功告诉人们：一个作家的成功是有很多因素影响的，教育背景只是其中一方面。莫言的成功也对农村小学生作文有效教学有很多启示。莫青说“文章是流出来的”，每个人的文章都应该是建立在深入观察丰富生活体验、海量阅读丰富语言积累、不断强化训练以及思考基础上的必然结果， 相似文献