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《沙洋师范高等专科学校学报》2021,(4):36-42
荆门专志的编纂,始见宋代。《宋史·艺文志》所载"王铢《荆门志》十卷"为可考最早之荆门志,明初已佚。元代短祚,荆门志未见有纂。明代荆门志有洪武叶原瑛版、正统邢宁版、弘治韩铣版、嘉靖林球版和陆里版,皆佚;另有天启版,今馀残篇。清代所修荆门志,以乾隆五十六年荆门改直隶州为界,前此署《荆门州志》,后此署《荆门直隶州志》,增所辖当阳、远安县志。清代荆门志有康熙四年本、乾隆舒成龙版、嘉庆王树勋版、咸丰黄昌辅版、同治恩荣版等。历代史书中的《地理志》及舆地类著作对曾经中断的荆门志编修工作的恢复起到重要作用。 相似文献
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《沙洋师范高等专科学校学报》2017,(2):24-27
陆九渊在荆门任知军,构建了荆门城市防御体系,修筑了荆门第一座完整的古城;其为政理论和实践也反映了儒家政治文化,通过改变民风民俗、宣扬心学,改变吏治作风,改革税制,极大地促进了宋代荆门城市的发展,加强了南宋边疆的防御。另外,他在荆门所创作的文学作品,对宋代荆门城市文化生活也多有记录。陆九渊在荆门留下了丰富的历史文化遗产,这些遗产包括灭失古城文化资源、制度文化遗产和文献文化遗产三类。这些历史文化遗产具有重要的当代文化价值。 相似文献
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《沙洋师范高等专科学校学报》2017,(6):15-19
今荆门地区与佛教结缘始于汉末,高僧安世高自北方南下曾取道纵贯今荆门地区的荆襄古道。两晋南北朝时期,随着从荆门经过的僧人的增多,该地区的佛教有了较大的发展。特别是道安僧团的南下,不仅提升了荆襄古道传法的交通枢纽地位,还增强了荆襄两佛教中心对荆门的辐射效应,并直接促进了佛教在荆门地区的传播。荆门道教的历史也十分悠久,作为道教主体思想的道家学说在此地流传至少已有二千三百多年。汉晋时期,太平道、五斗米道在荆门均有传播,南北朝时期,道士在荆门炼丹的事迹于史有征。随着佛教、道教在荆门的传播,该地的岁时节俗深受影响,不仅有的传统节俗发生变化,而且还出现了新的宗教节日。 相似文献
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杜文成 《沙洋师范高等专科学校学报》2012,13(5):76-80
行业博物馆是上世纪八十年代开始逐步兴起的一种新的类型的专题博物馆,近两三年发展如火如荼.荆门目前建有两个行业类博物馆,一个是油菜博物馆,一个是蜜蜂博物馆,但经调查,荆门行业博物馆资源还有农耕文化资源、漳河水利资源、古民居资源、石碑石刻艺术资源等,因此,荆门应从现有特色资源出发,努力规划建设中国农谷农耕文化博物馆、漳河水利博物馆、荆门古民居博物馆、荆门石碑石刻艺术博物馆等,以此引导和发展荆门地区的行业博物馆建设. 相似文献
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杜汉华 《荆门职业技术学院学报》2008,23(2):90-96
梳理了荆门文化的发展脉络,探讨了荆门文化的特色与定位,阐发了荆门的文化精神,对荆门的文化旅游开发和社会文化建设的方向,提出了若干建议。 相似文献
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《沙洋师范高等专科学校学报》2017,(4)
历史文献中存有《荆门集》一书,但作者并不是现今人们认为的尚颜。尚颜的作品古代只有《尚颜集》《供奉集》二种。古代《荆门集》一书的内容在《湖广通志·卷一百十八·杂纪志》《盘洲文集·荆门集序》中有所反映,与今编《荆门集》大有不同。《盘洲文集》虽为洪适文集,但其中《荆门集序》的作者并不是他,可能是荆门当地一个名气不大、官阶不高、曾做过洪适下属的文人。 相似文献
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向万钰 《中学语文(读写新空间)》1992,(1)
高中语文第一册第十九页注“荆门”曰:“就是现在湖北省宜昌市的虎牙滩。”此注有误,“荆门”不是“虎牙滩”。据宜都县志和宜昌地区简志载:荆门,位于宜都县城西北25公里的长江南岸,此处有十二座形如馒头的山峰排在江边,其主峰荆门山,绝顶有石横跨两壁如桥,谓之“仙人桥”此山上合下开、酷似大门,谓之“荆门”,又称“荆门城”。至今水流湍急,山色秀丽,可与巫山媲美,俗云,“上有巫山十二峰,下有荆门十二碚。”虎牙山:位于长江北岸,与南岸荆门山相对峙,悬崖峭壁,十分险峻,因崖上天生黄白花纹,形如虎牙,故名。山下水急浪恶,露石如磨,名曰虎牙滩。荆门为大江绝险处_,舟行至此,先避虎牙而南,复 相似文献
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几年来 ,荆门石化总厂制定了《荆门石油化工总厂“九五”教育改革和发展规划》、《荆门石油化工总厂贯彻〈中国石化企业岗位培训制度〉实施细则》、《荆门石油化工总厂关于贯彻总公司教育工作会议精神的实施意见》、《荆门石油化工总厂关于进一步加强和改进学校德育工作的意见》、《荆门石化总厂职工教育管理办法》五个文件。确定了到２０００年企业教育改革和发展的总任务和总目标 ,确定了职工教育改革的方向和步骤 ,提出了“５２２３１”战略人才培养工程规划 ,即到２０００年 ,培养在石化系统有一定知名度的５０名装置专家和技术带头人 ,… 相似文献
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《沙洋师范高等专科学校学报》2015,(5):19-23
从发展的角度研究休闲农业,深层剖析荆门休闲农业发展现状,并在总结荆门休闲农业产业化组织模式基础上,提出用产业化的思路解决荆门休闲农业发展中的问题。在促进荆门休闲农业向休闲农业产业化发展的过程中,应构建休闲农业产业的公共政策支持体系、科技创新支持体系、人力资源培育体系和信息化服务平台以保障休闲农业的整体发展。 相似文献
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阮荣华 《荆门职业技术学院学报》2006,21(5):84-88
荆门自古以来具有荆楚门户的战略地位,又是中华文化交流的重要门户。在我国古代历史上两次文化繁荣的高潮时期,荆门都充分发挥了其南北文化交融的“门户”作用,形成了鲜明的开放融合精神。在当今“中部崛起”的战略部署中,居于中部之“中”的荆门,将在更大的范围内以及更深的意义上继续发挥其八方来汇的“门户”作用。开放融合精神成为荆门取之不尽、用之不竭的文化资源。抓住这一文化资源,就抓住了荆门崛起的机遇。更好的发挥荆门居中的门户作用,具有十分重要的现实意义。 相似文献
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陶立军 《沙洋师范高等专科学校学报》2014,(4):83-88
荆门方言隶属北方方言,属于官话方言区,与普通话词汇的共同点较多,但由于荆门处南北方言过渡地带,方言词汇自成系统,有自己的特点,与普通话词汇有一定的差异。文章从词形(音节数量、构词语素)、词音(文白异读、合音、颤音)、词义(形同义异、义同形异)三个方面对荆门方言词与普通话词的差异进行了比较研究,以期对荆门方言有进一步认知。 相似文献
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《荆门职业技术学院学报》2004,19(4):F002-F002
荆门职业技术学院是具有颁发普通专科毕业文凭的全日制省属、公办普通高等学校，其前身是创办于1984年的荆门职业大学(1998年经国家教委批准更名为荆门职业技术学院)。学院座落于素有“荆楚门户”之称的历史文 相似文献