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关于明传奇《李丹记》的作者"刘还初",周妙中先生认为或即晚明慈溪人刘志选,然此说未得到学界广泛认同。程芸先生曾撰《明传奇(李丹记)作者刘还初新考》一文(以下简称《程文》),指出从籍里、仕宦、交游、思想等方面来看,"刘还初"与"刘志选"之间存在着诸多值得重视的"交集",发人深省,启迪良多。然对于"刘志选"与"天放道人"、"刘还初"、"刘海日"等名号之 相似文献
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１９９８年第六期《新闻记者》刊出贾亦凡、顾向东先生撰写的《“羊城疑案”谁与评说？———陆俊、大连万达诉〈羊城晚报〉社侵权始末》（以下简称《贾文》）后,由于对《贾文》中讲解“客观报道”的一段话有不同看法,我便写了一篇题为《也谈“客观报道”兼舆论监督———就“羊城疑案”说些题外话》（以下简称《程文》）的拙文,投向《新闻界》。１９９８年第五期《新闻界》刊出了此文。１９９９年第二期《新闻记者》以《也谈“客观报道”———就“羊城疑案”说些题外话》为题,转载了《新闻界》发表的《程文》,并以此为由头,开展了关… 相似文献
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《中国典籍与文化》2006,(2)
唐代墓志保存了大量唐人、唐代社会和唐代文化等方面的真实史料,具有极高的文献价值。近年来,随着唐代墓志的大量出土,学术界对唐代墓志的研究广泛展开,唐代墓志在文献辑佚、校勘、考定等方面正发挥着越来越重要的作用。许多学者利用唐代墓志,作了许多积极和卓有成效的研究,取得了许多令人可喜的研究成果,程章灿先生《唐代墓志中所见隋唐经籍辑考》(发表于《文献》1996年第1期)一文就是其中一项颇具价值的研究成果。程文发表以后,张固也先生发表了《〈唐代墓志中所见隋唐经籍辑考〉补正》(发表于《文献》1996年第4期)一文,针对程文的失考和遗漏之处作了简短的补正。随着唐人墓志的不断出土,许多唐人曾有的著述又不断被发现。诚如程章灿先生在其文中所言,其研究"旨在弥补《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》相关史料之缺漏,希望能有助于更全面地研究唐代文学创作的风貌,了解当时学术文化 相似文献
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夹带，又称怀挟，是指考生把与考试内容相关的书籍和文字私藏在应用科学物考具之中带进考场，以备答卷时抄袭，这是科举时代士子场闱作弊最常见的方法。明清时期，科场夹带的主要内容是《四书》《五经》、猜题习作及优秀考卷汇集成的程文，对科场夹带作弊，历朝严禁， 相似文献
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《从精英文化到大众传播:明代商业出版研究》的作者认为"明代商业出版打破了两千多年来精英文化独断的局面,实现了传统的主流文化、启蒙思潮和大众文化共存的多元文化格局".这一结论是否成立?读者见仁见智.对笔者而言,该书介绍明代商业出版的类型:通俗文学、日常类书及生活实用图书、蒙学读物、科举考试用书,很有意思.尤其是科举考试用书和大明王朝的关系,也许能矫正一些人对八股文的成见. 相似文献
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拜读了程玉云、陈洪旺两同志的“图书馆经济效益热的反思”一文,(《图书馆论坛》1992年第4期,下称“程文”)颇觉其中有些提法欠妥,在此本人不揣浅陋,求教于程、陈二位,冀希同行指正。“图书馆经济效益热”不符合事实“程文”说:“从1987年开始,在图书馆界掀起了一股‘经济效益热’”又说:“一时间,图书馆界热闹非凡。各专业刊物也为之摇旗呐喊,有的图书馆学会还专门为此召开研讨会,中央一些领导同志也作了肯定。”“程文”的这种看法,是不符合近年来我国图书馆界的实际情况。我们都知道,近年来,在我国图书馆界,都在积极不断地探讨如何进行改革、深化服务的问题。就到目前为止,仍然在研讨、实践之中。并逐渐达成了共识,出现了一大批研究实践的成果。主要表现在以下几个方面: (1)在思想观念上,要破除“藏书楼”的意识,大力开发文献资源,为改革开放服务。(2)在管理手段上,要积极采用先进的管理方式,诸如目标管理、人员聘任、引入竞争机制、 相似文献
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陈长文 《图书馆理论与实践》2008,(6)
明代《进士登科录》中"皇帝制策"和"进士对策"这两部分保存了大量明代科举考试的原始文本,它们分别有一定的格式体例。明代时务策问往往是发策者感时事而发,士子对策也都有的放矢。问答皆重时务,很有针对性、现实性,是极其珍贵的历史文献,可补史之缺佚。同时,也具有一定的文学价值。但是,无可否认,由于受首场八股文的影响,时务策格式的僵化及程朱理学对人们思想的束缚都在很大程度上影响了它的现实性和可操作性。 相似文献
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《古文观止》是清朝康熙年间编选的一部供私塾使用的启蒙教材，收录了自先秦到明朝末年的222篇古文。对《古文观止》进行研究，我们可以了解编选者的编辑观，即在大的时代背景下，内容要包罗万象，体裁要丰富多样，评注要准确独到；而编辑特色上突出为科举考试服务的实用性，继而上升到弘扬儒家文化思想，注重“文以载道”的传统。通过分析《古文观止》编辑特色，也可挖掘出对今天编辑工作的有益启示。 相似文献