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<正>《档案春秋》编辑部:贵刊2010年第3期《1951年马连良从香港返京前后》一文中有两处值得商榷:1.文章开头写到马连良"9岁时又到喜连成戏班学戏,……喜连成戏班 相似文献
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民国年间马连良在北京称得上是与梅兰芳、程砚秋齐名的艺术大师一马连良,字温如,吲族人,1901年生于北京,从小家境清贫,其父马两闶以开茶馆维持生计：马连良从小天资聪颖,冈家境贫困,8岁时即投身梨同,先打杂,9岁时又到喜连成戏班学戏,其问马连良多次远下关东演出。喜连成戏班解体后,马连良又进富连成戏班继续学艺,师承萧长华等京华名伶,经十余年苦练,终成为马派创始人． 相似文献
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<正>京剧艺术大师梅兰芳名震中西,"喜连成"京剧戏班也广为世人知晓。然而,东北首富牛秉坤创办"喜连成"戏班,培养出梅兰芳、周信芳、马连良等一大批京剧大师的故事,却鲜为人知。 相似文献
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常言道"有话则长,无话则短".唐韵笙与童芷苓两位风格完全不同的京剧表演艺术家的合作往事,还得慢慢地从头说起. 唐韵笙,原名石斌魁,满族人,原籍辽宁沈阳,生于1903年.父亲中过秀才,不幸英年早逝,家境贫苦.适逢河北京剧艺人唐景云,见石斌魁天资聪颖,乃可塑之材,愿收徒培养,并作义子,改名为唐韵笙.不想半个世纪后,唐韵笙竞以"南麒北马关外唐"之誉闻名华夏成为杰出的京剧艺术家.唐韵笙擅演关羽戏,与林树森、李洪春并驾齐驱享誉盛名,成为"红生"三大流派之一的菊坛名家. 相似文献
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享誉大江南北的著名京剧表演艺术家李万春，堪称京剧武生的一代宗师。他从小在上海学戏，并开始了舞台生涯。他自幼兼学南北两派表演技艺，年仅10岁便已名扬上海、杭州、苏州、扬州等地。。12岁时，随父北上京城深造，先后拜师于武生名家俞振庭、杨小楼和老生名家余叔岩、马连良，最终成为“杨派”得力继承人，被誉为“继杨小楼之后，武生中唯—执牛耳者”。他深得京剧大师梅兰芳、“四大名旦”之一的尚小云的垂爱和扶植，并受益终生。 相似文献
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正曹艺斌是全国著名的京剧表演艺术家,工文武老生,曾得到京剧生行中素有南麒(周信芳)北马(马连良)关外唐(唐韵笙)之称的两位大师——周信芳和唐韵笙的真传,并先后被唐先生收为义子、周先生收为学生。他功底扎实、嗓音苍劲、表演细腻、戏路宽广,在麒派和唐派表演艺术上很有造诣,深受广大观众喜爱。新中国成立初期,进中南海为毛主席等党和国家第一代领导人演过戏,1955年定居大连,担任过大连京剧团"艺委会"副主任,并当选为辽宁省政协委 相似文献
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我国已故著名戏剧家翁偶虹先生一生笔耕不辍,曾经为很多位京剧表演艺术家编写剧本.如为程砚秋先生编写<楚宫秋>、<锁麟囊>;为金少山先生编写<钟馗传>、<金大力>;为梅派青衣传人李世芳先生编写<天国女儿>;为杜近芳先生、叶盛兰先生两位编写<周仁献嫂>;为李少春、袁世海两位先生编写<响马传>;为谭富英、马连良、李少春三位先生编写<赤壁之战>等等,不胜枚举.翁偶虹老先生一生中收门徒弟子人数甚多,如有王金璐,李金鸿,高德仲等等数十位之众. 相似文献
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时代呼唤名记者（上）金凤每一行业的杰出人物都能带动整个行业的腾飞。如果没有谭鑫培、梅兰芳、金少山、杨小楼、周信芳、马连良、程砚秋等一批京剧表演艺术大师，怎能有中国“国之瑰宝”京剧的灿烂辉煌？科学界、文学界、体育界等各行各业莫不如此。刚刚落下惟幕的世界... 相似文献
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东岳庙依山而建,坐西南向东北,中轴建筑基本对称,由五重殿组成,呈四进院落布局,形成一个封闭的观演区域。戏楼戏台前沿有照面枋,为上下两层雕花板组成,其上雕饰的戏曲故事,多为川剧、京剧剧目,其内容均取材于三国历史典故。演剧活动方面主要以祭祀戏、民俗戏和庙会戏三类为主,其中"庙会戏"尤以"东岳会"为盛。 相似文献
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《义责王魁》是京剧艺术大师、京剧麟派艺术的创始人周信芳晚年创作和表演的最后一出麟派剧目，也是一部具有较大影响力的优秀戏剧。为了演好这出戏，周老先生不顾年事已高，亲自编导，亲自出演，尽最大的努力，吸取京剧艺术中其他流派的表演长处，融会贯通，将麟派的唱、做、念、行等优点发挥得淋漓尽致、炉火纯青。在剧中，周信芳先生将老王中塑造成一位刚正不阿、善良严明的艺术形象，他忠诚正直、嫉恶如仇，对王魁忘恩负义、喜新厌旧、趋炎附势的丑恶行径痛加斥责。表现了他宁折不弯的坚强性格和高尚品德，给人们以极深的教育意义。 相似文献
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艺术大师丰子恺先生与京剧之间,有过一段曲折的渊源。他对京剧经历了从不喜欢到逐渐热爱的转变过程。这在他所写的《谈梅兰芳》、《访梅兰芳》、《再访梅兰芳》、《梅兰芳不朽》等文章中可以清晰地看到。而在认同的背后,则是京剧的魅力、艺术的融通、艺术观念的契合,以及梅兰芳先生人格的感动。这一过程典型地凸现出中国现代文人对京剧艺术观念的转变,意味隽永。 相似文献
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艺术大师丰子恺先生与京剧之间,有过一段曲折的渊源.他对京剧经历了从不喜欢到逐渐热爱的转变过程.这在他所写的<谈梅兰芳>、<访梅兰芳>、<再访梅兰芳>、<梅兰芳不朽>等文章中可以清晰地看到.而在认同的背后,则是京剧的魅力、艺术的融通、艺术观念的契合,以及梅兰芳先生人格的感动.这一过程典型地凸现出中国现代文人对京剧艺术观念的转变,意味隽永. 相似文献
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我读书特别杂,抄起书就读。最近特别喜欢的书是马龙写的《我的祖父马连良》,前几年特别爱看评书大师连阔如的《江湖丛谈》。在这之前我看过很多齐如山谈京剧角色的书,有一段时间抱住一套《中国风俗通史》爱不释手。 相似文献
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杭州西线景区杨公堤边的山坡上一座墓里,静静地安眠着京剧大师盖叫天.朴素的墓碑上只写着"艺人盖叫天"五个大字,墓前的亭子匾额上写着"学到老".亭子的两边有楹联,是"英名盖世三岔口,杰作惊天十字坡"和"燕北真好汉,江南活武松".
为了纪念盖叫天,传承"盖派"艺术,弘扬国粹京剧,笔者特地采访了盖叫天的孙子,国家一级演员、国家级非物质文化遗产项目京剧代表性传承人、上海市非物质文化遗产项目京剧代表性传人,上海戏剧学院、戏曲学校教授张善元先生. 相似文献