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1.
朱小闯 《中学政治教学参考》1995,(5)
近年来,西方传媒大肆鼓吹中国“迅速崛起”“速度惊人”,“国力强大”,进而散布中国的强大将导致中国的经济实力转变成军事实力,对外采取扩张政策,对别国构成威胁。这就是所谓的“中国威胁论”。西方国家制造“中国威胁论”,不仅毫无事实根据,而且别有用心。我们有必要对此进行分析。 一、西方国家制造“中国威胁论”的依据 依据之一:中国是世界第三经济大国。 几年前,西方国家曾散布说“中国经济行将崩溃”,怎么现在竟成为仅次于美国和日本的世界第三号经济大国呢?国际货币基金组织统计各国经济水平,都是以各国的国内生产总值(GDP)为准,以各国的货币同美 相似文献
2.
国家形象是国家对外传播和内政外交综合建构的结果,而内政和国家形象的自塑是对外传播和外交形象建构的基础。究其实质,西方宣扬的中国威胁论主要关系到中国崛起中的“不民主性”和“挑战性”这两个核心问题。明白了这一逻辑起点,我们就可以更有针对性的实行积极的“委曲求全”之道,塑造中国温和而坚定的和平性形象。 相似文献
3.
浅论“中国威胁论”及其实质 总被引：1，自引：0，他引：1
王丽娟 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
“中国威胁论”认为,中国的经济发展会导致军事实力的增强,从而对周边国家及亚洲乃至整个世界的安全构成威胁。“中国威胁论”的实质就是要离间中国与邻国乃至亚洲国家的关系,损害中国的形象,进而“遏制”中国的发展,以便从中渔利 相似文献
4.
如何看待“中国威胁论”波澜再起 总被引：3，自引：0，他引：3
今年以来,以美国为代表的“中国威胁论”沉渣泛起。“中国威胁论”几度起伏,其存在的背景是什么?美国为何如此关注中国的发展?当前中美关系的特点是什么?对“中国威胁论”该如何看待并沉着应对?认清这些问题,可以使我们保持清醒头脑,树立起走我们自己的路的坚定信念。 相似文献
5.
中国文化和艺术形象曾一度在西方被妖魔化：“黄祸”“中国威胁论”“中国崩溃论”此起彼伏、,在文化冷战模式中,西方一些国家对中国的崛起加以遏制。而且更为严重的是,南海东海局势表明,长达千年的“汉字文化圈”已经在半个多世纪“去中国化”中被消解了．“汉字文化圈”已经被“美国文化圈”取代,导致中国目前遭遇文化软实力的屡屡被掣肘。因此．我们应该以更积极的文化态度,进行中国文化的海外传播。 相似文献
6.
随着中国实力的发展,国外宣扬“中国威胁论”此起彼伏。形成原因主要有三点:一、霍布斯文化。二、认识论问题。三、意识形态和文化偏见。中国的和谐外交新理念是化解“中国威胁论”最有力的武器。 相似文献
7.
张泓 《河北北方学院学报(社会科学版)》2010,26(1):36-38
西方修辞学是研究话语如何在现实社会文化语境中产生效力的理论,剖析各种话语效用的内在机制,对实践具有很强的阐释能力。从修辞情景论、修辞人格、辞格与修辞关系的角度出发,揭示中国威胁论之“威胁”事实上是一个辞格而非实际存在,通过对辞格的运用,修辞者为人们看待某一个修辞形势提供了自己的视角,并通过修辞手段操纵受众观点。揭示了中国威胁论本身的修辞特征及其内在的修辞机制及西方修辞学为理解、阐释中国威胁论提供的新视点,以此反驳中国威胁论。 相似文献
8.
《时事(时事报告高中版)》2005,(1)
新闻背景:近来,“中国威胁论”在美国沉渣泛起,美国政府不但极力反对欧盟解除对华武器禁售,还极力阻挠以色列和乌克兰等向中国出售武器。几起几伏的“中国威胁论”主要源自冷战结束后。大的背景是 相似文献
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10.
《濮阳教育学院学报》2014,(4):12-13
戴维撰文《民族图腾与国家标志：龙与中国国家形象传播》,就中国龙在西方文化中建构的文化机制进行了分析．指出,就中国龙文化的国际传播实践来看,中国龙形象多由西方主导构建,中方往往以“沉默的对话者”的身份出现。自我发出的声音很小。与中国的国家形象传播类似,中国龙形象在国际传播中呈现出严重的“他塑”现象,长期处于“被塑造”的地位,甚至沦为西方制造中国威胁论的工具。 相似文献
11.
近年来,我国对外宣传取得一定进展,但成效不大。在西方,一般人感觉不到中国宣传的存在,听不到中国以独特的“地方性”视角发言,更不用谈它的效果和冲击了。不仅如此,以美为首的西方利用其话语权威对华的现实、发展等方面任意表述,“中国威胁论”就是典型的例子。这样的修辞形势下,中方只有准确地自我阐述,同时洞察西方对华言论背后的修辞机制并发挥修辞上的“好斗”精神敢于与之进行修辞接触,才能转化在国际话语场消极被动的局面。 相似文献
12.
梁祖强 《深圳职业技术学院学报》2005,4(2):76-78
通过对献资料进行统计分析，提出目前中国男篮在内线具有一定的实力，三分远投具有较大的提升空间，并且三分远投的牵制作用有助于进一步提升内线实力。章在最后提出了在国内比赛规则中实行“扩大三分投篮区”的策略，以促进中国男篮三分远投能力的提高。 相似文献
13.
张镇琢 《江苏广播电视大学学报》2010,21(2):51-54
唯美—颓废主义文学思潮在中国现代文坛上曾有过相当广泛的传播,大部分作家更多的是继承其＂唯美＂的成分而摒弃＂颓废＂的色彩,只有邵洵美等少数作家在创作中进行唯美—颓废派文学的尝试。邵洵美对都市化的抒写及对情爱题材诗歌的先锋性试验,构成了对中国新诗现代性的另一种尝试,当然也存在偏颇。 相似文献
14.
李汉华 《广东技术师范学院学报》2002,(4):106-108
投篮是篮球运动中最基本、最重要的技术 ,而单手肩上投篮又是最基本、应用最广泛的投篮技术。但由于受传统观念及一些教科书技术分析错误的影响 ,单手肩上投篮教学中出现了这样那样的错误 ,使单手肩上投篮技术在运用上受到限制。本文运用解剖学、力学的基本原理 ,剖析了单手肩上投篮技术动作的正确要领 ,明确单手肩上投篮的正确概念 ,提出了单手肩上定位投篮应注意的几个规律性问题 相似文献
15.
传播“中国梦”与避免国际话语陷阱辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
“中国梦”是中国在21世纪的第二个十年提出的最重要的国家话语,恰当地传播“中国梦”将有助于提升中国的国家形象,改变国际舆论对中国议题的认知和态度。然而,威胁论、霸权论等等论调极有可能成为笼罩“中国梦”的阴影,挥之不去。在现有的国际话语体系下,对于“中国梦”话语可能产生的若干政治误读,结合公共外交和国际传播理论并提出对外阐述“中国梦”的合理策略和途径是十分必要的。 相似文献
16.
中国的民主与中国革命和社会主义建设相伴而行。新时期的到来,民主为改革开放奠定了坚实的思想基础,对政治体制改革起到了直接促进作用。与此同时,社会主义民主的目的性更加突出,主体更加广泛,具体制度程序更加规范,民主的内涵更加丰富具体,已基本形成了具有中国特色的社会主义民主理论,并走上了民主建设的正确道路。 相似文献
17.
中国作为雅斯贝尔斯精神的第二故乡,却始终是雅氏的想象性虚构,他一方面借中国完成了自己的哲学建构,另一方面借中国以寻求西方文化危机的出路。雅氏对中国文化尤其是孔、老的解读充满了生存哲学的意味,雅氏文本中的中国图像具有非同一般的意义。 相似文献
18.
饶咬成 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,22(5):65-69
"和平崛起"是中国发展模式的一种广泛认同的理念,是中国传统文化中"和"的道德价值观在国际政治中的运用,也是中国国际政治话语权对"中国威胁论"的有力抵御工具。它包括三个逻辑层面:和平中崛起、和平地崛起和和平崛起。 相似文献
19.
刘维维 《忻州师范专科学校学报》2008,(3)
近几年来,随着中国的快速发展与日益强大,以美国为首的主要西方发达国家炮制的"中国威胁论"甚嚣尘上,惊呼中国已对全球经济发展以及世界各国的安全构成威胁。给中美关系以及中国的发展都带来了极其消极的影响,中国应该如何理智地应对这股莫须有的论调,对稳定中美关系的发展和对中国的和平崛起都有着重要的意义。 相似文献