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由中国魏晋南北朝史学会、山西大同研究会、江苏省六朝史研究会、华东师大研究所、北京师大历史系、广西师大历史系等单位联合主办的全国魏晋南北朝史学会第三次年会暨学术讨论会,于1989年11月7日至12日在广西桂林举行。来自全国各地的100余名专家、学者与会,提交论文73篇、专著8部。这次会议的中心议题有二:一是学术交流与讨论,二是理事会换届选举。现将这次会议讨论与交流的情况综述如下: 一、关于魏晋南北朝的经济发展和区域经济。与会代表一致认为,近几年魏晋南北朝社会经济的研究有很大进展,尤其是对土地制度、租调制度、封建依附关系以及人口变迁等方面的研究成果丰 相似文献
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《南京晓庄学院学报》2013,(6):4-4
·六朝研究·主持人简介：胡阿祥,文学博士,南京大学历史系教授、博士生导师,中国魏晋南北朝史学会副会长,江苏省六朝史研究会会长。
南京为六朝首都,“首都与国家民族的关系,犹人之神经中枢,五官四体,皆受其操纵指使”（台湾学者王恢语）;清代学术为中华传统学术之总结期,“就清代学者所取得的学术成就而言,地理是最突出的领域之一”（谭其骧先生语）,又魏晋南北朝“地理为最难明”（清儒王鸣盛语）。以前辈大家的上引语录为指导,则本期“六朝研究”专栏所刊发的张可辉博后、胡运宏博士的两篇学术总结性论文的价值,便可体会并放大之了。不赘。 相似文献
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华东师大历史系刘精诚先生的两部魏晋南北朝史著作——《魏孝文帝传》和《两晋南北朝史话》,已在不久前分别由天津人民出版社和中国青年出版社正式出版。 刘精诚先生从事魏晋南北朝史的研究和教学已有30余年。从1964年在《历史教学》上发表《拓跋族的兵制与土地关系的变化》一文至今,他已发表了魏晋南北朝史方面的论文20余篇。近年来,他致力于对北魏孝文帝多层面、多角度的研究,发表在《中国史研究》及各种学报上的专题论文已近10篇。此外,还发表了关于北魏末年人民起义等专题的系列论文多篇。《魏孝文帝传》和《两晋南北朝史话》这两部著 相似文献
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李凭 《南京晓庄学院学报》2013,(6):5-5
尊敬的各位领导,尊敬的各位专家,女士们,先生们：你们好!正值江南大地,秋高气爽,中外贤达嘉宾,相会金陵古城,举行2013年“六朝研究”国际学术研讨会,考察六朝时代文物,弘扬中华传统文化,展示特色栏目的辉煌成果,彰显《南京晓庄学院学报》“六朝研究”的可喜业绩。我怀着十分敬佩而激动的心情,谨代表中国魏晋南北朝史学会,向研讨会的主办者,南京晓庄学院、江苏省六朝史研究会, 相似文献
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富有特色的六朝史新作──《六朝史稿》评介田忠一部以魏晋南北朝时期的南方地区为研究对象的新作──《六朝史槁》（简修伟、庄辉明、章义和著），已于日前正式出版问世。这是华东师范大学中国史学研究所简修伟教授与他的两个弟子多年研究心血的结晶，也是值得史学界关注... 相似文献
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商业史是经济史的一个重要组成部分，然而过去由于种种原因，商业研究往往被忽视。尤其是在魏晋南北朝这一长期被看作是分裂、割据、倒退的“黑暗时期”，商业研究显得尤其薄弱。令人欣慰的是，进入八十年代以来，史学界出现了新气象，不少史学工作者把注意力转向了这个领域，取得了可喜的成果。首先，魏晋南北朝时期的经济史专著先后出版，如韩国磐的《南北朝经济史略》、许辉、蒋届亚的《六朝经济史》、余鹏飞的《三国经济史》、张尚谦的《魏晋南北朝经济史新探》等，都有专章论述魏晋南北朝时期的商业发展。其次，随着对魏晋南北朝区域经… 相似文献
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《吕梁高等专科学校学报》2014,(6)
魏晋南北朝是中国历史上朝代更替最为频繁的时代,政权更替带来的社会动荡,包括少数民族入主中原带来的文化冲击与碰撞,造成了此期丧葬文化在观念、仪式、形态等方面的迅速变革,加上战乱、动荡、政权交替、移民等使当时文献资料灭失,研究魏晋南北朝文化,尤其是丧葬文化者寥寥。叙述、建构和再现魏晋南北朝时期的丧葬文化,是一件困难重重的事。从通史、生活史再到民俗史,从宏观叙述研究层面,勾勒了百年来魏晋南北朝丧葬文化研究的全貌,为魏晋南北朝全景式丧葬文化研究,提供了可资借鉴的参考。 相似文献
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梁晗清 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2023,(23):85-86
<正>魏晋南北朝是中国历史上一个政权频繁更迭、战乱频发的时期,这一时期发生了一系列重要变革,对中国古代政治、社会、文化的发展产生了深远影响。魏晋南北朝时期考古工作的开展能够揭示这一时期的历史面貌和文化特征,加深人们对中国古代历史和文化的理解。由韦正著、北京大学出版社出版的《魏晋南北朝考古》一书,是一部系统的魏晋南北朝考古论著, 相似文献
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《史通》有关史书体例的理论知识在中国古代史学理论中占有重要地位,《史通》较为详尽地考察了魏晋南北朝时期记言体、国别体与通史的编撰;揭示了魏晋南北朝时期编年体的盛行状况及其原因,指明这一时期史例中兴与编年体撰述盛行的特殊关系;批判了魏晋南北朝时期纪传体史书撰述中种种“体统不一,名目相违”的弊端。《史通》对魏晋南北朝史书编撰中体例运用情况的考察,论证并充实了《史通》的史书体例的有关理论。 相似文献
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陆承刚 《湖北广播电视大学学报》2009,29(3):47-48
魏晋南北朝时期的“文学理论”文章和专著中所阐述的“文学的社会作用”,实际上就是在阐述文学的社会功利性;以曹丕在《典论·论文》中最先倡导的“诗赋欲丽”为支持“文学自觉”的重要论据,只是持“魏晋南北朝是文学自觉时期”论者断章取义的主观臆断。陆机在《文赋》中谈文学创作,更多考虑的不是辞藻如何华美的问题,而是“意不称物,文不逮意”的尴尬。梁昭明太子萧统则明确否定了片面追求语言华美的审美意念。认为魏晋六朝文论是在主张“为艺术而艺术”,也是持“魏晋南北朝是文学自觉时期”论者断章取义的臆断。“魏晋南北朝是文学自觉时期”论者既肯定出现魏晋南北朝“文学理论文章和专著”是判断“文学自觉”的标准,实际上又对那一时期文学理论文章和专著中对文学分类的一些阐述加以否定,这样就形成了悖论。 相似文献
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由贵州历史学会、贵州大学历史系、贵州师范大学历史系联合主办的魏晋南北朝西南地区民族关系与民族经济学术讨论会暨魏晋南北朝史西南片区会,于1987年8月10日至8月14是在贵阳举行。西南云、贵、川地区的代表以及北京、天津、南京等地的部分专家、学者共三十多人出席了会议,并提供了学术论文。中国魏晋南北朝史学会会长黄烈先生、秘书长简修炜先生,以及著名历史学家、四川 相似文献
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长江下游三——九世纪社会经济研讨会综述 总被引：1，自引：0，他引：1
由中国魏晋南北朝史学会、江苏省六朝史学会、江苏省社会科学院、华东师大、南京大学、苏州大学、南京师大等单位共同发起的“长江下游三——九世纪社会经济研讨会”,于1987年11月20日—24日在江苏省常州市举行。参加会议的,有来自全国高等院校、科研单 相似文献
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邱敏 《南京晓庄学院学报》2010,26(1):118-120
著名文史大家、江苏省六朝史研究会名誉会长、敬爱的卞孝萱教授已于今年9月5日驾鹤西去。作为一名廿余年来受到先生关爱提携的晚辈后学,我内心充满悲痛之情。先生自上世纪八十年代初调入南京大学后,精心筹组和领导江苏省六朝史研究会、大力推动六朝历史文化研究,时至今日,已在江苏南京地区和中国魏晋南北朝史学界产生巨大影响。这方面的活动与成就构成先生晚年学术生涯的重要内容。这里,谨摘取当年有幸结织先生以及先生创建、主持省六朝史研究会、努力推进六朝史学术研究等往事,略作回忆,以表达对先生的敬仰和怀念之情。 相似文献
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周兆望 《南京晓庄学院学报》2001,17(2):19-24
绘画是魏晋南北朝艺术园囿中的一朵绚丽夺目的奇葩,而六朝画坛独领风骚.无论从画家数量、名家名作、艺术成就,或是绘画理论及对后世的影响等各方面而言,六朝绘画在整个魏晋南北朝画坛中都占有举足轻重的地位.同时,六朝绘画还出现了许多新的特点,充分代表了那个时代的绘画艺术水平和成就,给后世以深远的影响. 相似文献
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就历史发展的整体性而言,公元三至六世纪的魏晋南北朝时期的历史,无疑是中国历史进程中不可或缺的重要一环。然而,史学界对于魏晋南北朝史的研究,却向来不如此前的秦汉史和其 相似文献
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牟发松 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(5):621-631
唐长孺是20世纪最有影响的魏晋南北朝史专家之一,所著三编魏晋南北朝史论文集,被公认为代表新中国该领域研究水平的标志性成果.三编论集几乎涉及到魏晋南北朝历史的所有重要方面,不仅得出一系列极富开创性和启迪性的新结论,被广为称引,而且开辟出一大批极具潜力的新课题,惠及后学. 相似文献
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郑彦琴 《南京晓庄学院学报》2010,(4):22-26
两汉魏晋南北朝时期女性的“武士化”现象,主要表现为社会上涌现了一批行为勇武、严守忠孝道德的女性。探其原因有三点：两汉魏晋南北朝时期女性学习儒家文化,从而使她们更加容易理解传统士文化的精髓;两汉时期忠孝观念的传播以及在魏晋南北朝时期的传承,促使更多的女性深受儒家思想的影响;魏晋南北朝时期由于受战乱和少数民族尚武之风的影响,社会上出现了更多的“武士化”女性。 相似文献
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魏晋南北朝是中国古代史上自秦统一以后出现的第一个分裂时期，历时四百年左右（189—589年）。这一时期政局多变、战乱频繁，民族成分复杂，各民族政权众多，各类事件纵横交错，头绪纷繁，历来是历史系本科学生学习中国古代史的难点。我在从事魏晋南北朝史的教学和科研过程中，常有同学询问如何学习和研究魏晋南北朝史的问题，现就我对此问题的一些思考和体会加以简要说明，以供参考。从总的学习和研究重点谈，我认为应该把握以下几个方面：一、马克思主义是我们研究历史的指南，它已经培养了中国史学界几代史学家，丰富了中国古代史研究的… 相似文献
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三国时期著名的诗人曹丕有一首脍炙人口的诗歌《燕歌行》,其中“念君客游思断肠”之“思”,现在通行的选本和注本均未加以解释．如北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》、余冠英《汉魏六朝诗选》、袁行霈《中国文学作品选注》等等。大概把诗中的“思”与“思念”的“思”相等同,认为这里用的是常用义,便不作出注释。 相似文献