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蒋长栋 《韩山师范学院学报》2015,(1)
张福清著《宋代集句诗研究》是在其《宋代集句诗校注》文献整理根基上的精心撰构之作,是迄今为止第一部全面而系统地研究宋代集句诗之发展及价值的论著,在宋代集句诗研究领域具有开创性意义或奠基意义。该著系统地对宋代集句诗作家与作品进行了较为翔实可靠的研究,第一次较为成功地完成了宋代集句诗之单体文学发展史的撰写,并较为准确地体现出这一文体之演变流程与发展脉络。同时,在充分认识集句诗之“集”所带来的信息密集之功能的基础上,最大限度地利用这一可贵功能,将宋代集句诗所蕴藏的文化历史学研究价值及文献考据学价值发挥到极至,为进一步深入研究集句诗拓开了一条广阔的道路。 相似文献
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《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2012,(2)
我校文学院张明华教授与李晓黎博士所著《集句诗嬗变研究》已于2011年10月由中国社会科学出版社出版。该书在对中国古代的集句诗文献进行认真考察的基础上,勾画出集句诗发展的基本线条：最早出现在西晋,在北宋开始发展起来,到南宋则大大加速。可是,在与南宋并立的金国和后来灭掉金国和南宋的元朝统治下,集句诗却消歇了。明代建立后,集句诗迅速得到恢复和进一步发展,终于在清代实现了繁荣。在不同的阶段,集句诗具有不同的题材和艺术特征。为了突出每个阶段集旬诗的特点,该书分别选取各个阶段最具有代表性的作品具体分析,点面结合,互相映衬,共同揭示了集句诗发展的过程和规律。在此基础上,该书又深人探讨了集句诗与一般意义上的创作诗之间的关系：相对于创作诗,集句诗不仅具有天然的滞后性,而且也有不断追求与其“同步”的倾向;集句诗与创作诗共同推动了中国古代诗歌的发展。最后,该书还系统研究了中国集句诗理论的发展,勾勒出其从简单到成熟、从低级到高级、从重视娱乐性到重视实用性等各个方面的演化轨迹。作为第一部专门研究集句诗文学发展的专著,该书的出版将对集句诗研究产生积极的影响。（本刊编辑部） 相似文献
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张明华 《南京师范大学文学院学报》2006,(4):24-29
集句诗的起源很早,但直到北宋才发展、成熟起来。仁宗朝的石延年、胡归仁,神宗朝的王安石,徽宗朝的葛次仲和林震,是集句诗的发展过程中几个非常关键的诗人。集句诗在艺术上有从“贵拙速”到“意贯而对偶”的变化。南宋以后,集句诗创作又出现了一些新的现象:在题材上走向了专门化;集杜诗成了一个突出的品种;创作规模越来越大;“以文为戏”的特点再次被强化;甚至成了小说和戏曲的组成部分。 相似文献
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集句诗是我国古代杂体诗的一种,是用别人的诗句集合成诗。它起源于晋傅咸的《七经诗》,到北宋才发展、成熟起来。集句诗在北宋的勃兴与宋诗特点有着不可割舍的关联,宋诗的拟古、"以才学为诗"都影响到集句诗的创作;而宋代统治者"重文轻武"的政策也间接为集句诗的发展提供了合适的生存空间。 相似文献
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王承斌 《河北北方学院学报(社会科学版)》2014,(2):40-42
张明华《集句诗嬗变研究》一书对历代集句诗特点进行了归纳和概括,较系统、全面地勾画出集句诗发生、发展、演变的过程和规律,同时探讨了集句诗嬗变趋势与"创作诗"之关系、集句诗创作与理论发展间的互动关系等。全书既有对集句诗发展的宏观把握,又有详细的个案研究,点面结合,颇多胜义。此书与其另一著作《集句诗文献研究》一同形成对集句诗的系列研究,从根本上改变了集句诗研究的薄弱局面。 相似文献
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1一集句,就是集古人成句,连缀成篇,为旧时作诗方式之一,可以说是一种艺术的再创造。宋代蔡绦说:“集句自国初有之,未盛也。至石曼卿人物开敏,以文为戏然后大著。至元丰间,王荆公益工于此。”(《西清诗话》)持相同见解的尚有明代的李东阳、郎瑛和清代的何文焕。“集句诗,宋始有之,盖以律意相称为善,如石曼卿王介甫所为,要自不能多也。后来继作者,贪博而忘精,乃或首尾声衡决,徒取字句对偶之工而已。”(《麓堂诗话》)“集句起于宋荆公、曼卿,可谓绝唱。”(《七类修稿》)“荆公始为集句诗,多者至百韵,皆合前人之句,语意对偶往往亲切过于本诗。”… 相似文献
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李晓黎 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(1):47-51
林峻坚是新加坡现代文坛上非常少见的集句诗人。其《海外客诗集》共收诗968首,原创诗歌166首,集句诗歌802首,集句的对象主要是陆放翁诗,集陆诗共计791首。愁、酒、坚守与旷达是集陆诗的三个重要主题。艺术上,这些诗歌全部采用七绝的形式,俊爽流利,保持了一定的水准,或以创意取胜,或以情韵见长,但也存在一些明显的问题,如体裁单一,重复率较高,少数作品质量较差等。无论是研究新加坡旧体诗的创作,还是研究海外集句诗的创作,又或者是研究陆游诗歌的接受与传播,林峻坚的集陆诗都是不应当被忽略的。 相似文献
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胡晓博 《内江师范学院学报》2022,(5):24-28
《精忠旗》是一部由冯梦龙改定而成的岳飞戏,在冯梦龙所详定的《精忠旗》中,运用了为数不少的集句上下场诗。冯梦龙改定本《精忠旗》对集句诗的使用是有意为之的,并非出于炫才或文字游戏的目的。这些集句上下场诗除了承担一般功能外,也使得改定后的戏剧文本更为典雅,兼顾了阅读性。同时,部分集句诗的精心设计,增强了剧本的悲剧内蕴,也使悲剧高潮呈现出异步情况。 相似文献
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集句诗,就是摘取前人诗文的成句联缀而成的诗。它起于晋,盛于宋,此后各代续有所作,名诗迭出,成为诗歌创作的另一流派。集句诗大都集前人的诗句,或杂集众人之句,或专集一人之句,既是“拿来”的,同时又是一种艺术的再创造。若构思得好,则妙合无痕,浑然犹如天成,精妙一如己出,给人以无穷的审美享受。词人贺铸曾说:“吾笔端驱使李商隐、温庭筠,常奔命不暇。”这句话一方面说明词人善于驾驭、调度前人诗句的文学才能,另一方面也可窥见贺铸诗词创作的另一手法及技巧。从有关史料来看,我国最早的集句诗,当始于晋代傅咸的《七经诗》(今存孝经、论语… 相似文献
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宋迪 《韩山师范学院学报》2023,(4):20-27
粤诗总集是研究岭南诗歌的重要资料，根据《四库全书》系列丛书及《中国古籍总目》等目录书的著录，考证出现存最早的粤诗总集为明代谈恺《广中五先生诗》二卷，为嘉靖三十六年（1557）刻本。此后重刻数次，大致还有十种左右版本，如明嘉靖乙丑（1565）陈暹《广中五先生诗选》二卷附汪广洋诗五卷，明嘉靖隆庆间刊俞宪《盛明百家诗》后编《广中四杰集》，明崇祯丁丑（1637）葛征奇《南园五先生集》二卷、清康熙五十九年（1720）李琯朗《南园五先生集》二卷、清乾隆戊辰（1748）一篑山房本、《四库全书》收清抄本《广州四先生诗》四卷、清嘉庆间刊罗学鹏《广东文献》初集卷之九至十四《南园前五子集》、清同治九年（1870）南海陈氏樵山草堂刻本《南园前五先生诗》五卷《南园后五先生诗》二十五卷附刻南园花信诗一卷及现代整理本1990年梁守中、郑力民点校《南园前五先生诗、南园后五先生诗》，可见其影响之大。广中五先生即南园五子，开岭南诗派风气之先，自此之后，粤诗总集便蓬蓬勃勃地发展起来了。 相似文献
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黄文熙 《南京师范大学文学院学报》2005,(4):101-103
春秋称《诗》之风对孔子的影响，主要体现在三个方面：一是在教育理念上，使孔子重视《诗》的传授，以《诗》作为教学内容；二是在学《诗》目的上，使孔子重视《诗》的政治功用，重视《诗》在伦理教化、性情修养和增长见识方面的作用；三是在引诗、解诗的方式上，孔子也深受《左传》一类解诗性质的引诗的影响。春秋时代人们称《诗》时没有文本观念，而孔子却已具有朦胧的文本概念，他在引导学生理解诗歌时，要求他们注意《诗》作者的本意。可以说孔子诗教并非空穴来风，它是对春秋时代称《诗》传统的继承与发扬。 相似文献
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战国是《诗》学的危急时代，危急主要来自两个方面，一是时代对“诗礼”的排挤，二是来自诸子中的反《诗》学思潮。“竞利”“趋新”的战国时代使得传统的《诗》学被彻底的边缘化，而在战国影响最大的儒、墨、法、道四大学派中，除儒家外，其余三家或认为《诗》《书》蛊惑人心，主张焚毁；或认为《诗》是无用的糟粕，主张废弃：或认为《诗》只是一种知识，无补于治道。对《诗》均采取了一种否定态度。这使得《诗》学在战国的发展遭到空前绝后的困境。 相似文献
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张明华、李晓黎的新书《集句诗文献研究》是第一部研究集句诗文献的专著。该书不仅对历代集句诗的创作和存佚情况进行全面的考察和分析,对集句诗的保存与著录方式进行概括和归纳,考证集句诗的作者,辨别其文献的真伪,重视集句诗的辑佚和校勘价值,而且进一步探讨其价值的相对性。 相似文献
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袁曙霞 《贵州教育学院学报》1995,(4)
香奁诗探微袁曙霞香奁诗也称奁体、艳体，是唐末流行的一种诗风。其代表人物是唐末的韩，编有《香奁集》。严羽（（浪诗话》说：“香奁体、韩之诗，皆据裙脂粉之语。”韩在《香奁集序》中也称：“遐思宫体、未降称庚信改文……柳巷青楼、未尝糠批、金闺绣户、始预风流。咀... 相似文献