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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
《高中生》2004,(3)
米乐:一日看信,偶得一张皱巴巴的请假条,读来忍俊不禁。翻看背面,还有更为绝妙的批复,实在是佩服,佩服!××吾师:夫子批曰:观汝之书,乍看成理,字字血泪,真情溢于言语之外,虽铁石心肠之人,尚且一掬同情之泪……然仔细体察,为师不禁勃然大怒,小子何忍欺师,意欲陷为师于不义之地也?盖昨夜虽风雨交加,然以今日建筑之强固,虽不足以承受天怒地震,然阻挡此等风雨乃是绰绰有余,莫非君之栖身处为茅草筑成,一吹即倒哉?此欺师一也。然为师又不免再问何谓鸡鸣之时?莫非君家紧邻菜场,隔邻便是鸡贩屠夫,入耳者为土鸡临终前之悲鸣乎?此欺师之二也。吾细思之…  相似文献   

2.
青春年少的季节,天空中总是万里无云。我喜欢在仙湖之畔,以彩霞为衣,轻轻舞动;我喜欢于孤江冷月处,以树枝为琴,奏仙乐一曲;我更想于万花之中,以花瓣为席,舞霓裳华梦……青春,留给我几多遐想,几多梦幻,几多柔情。  相似文献   

3.
洗礼     
夜半无人,灯光阑珊,奋笔疾书。一声凝重的叹息打破寂静,几多无奈几多愁。于是关上灯,独坐于月下,褪去浮躁,忘却烦恼,聆听一曲《二泉映月》,让心灵受之洗礼。一声叹息过后,苍凉油然而生。  相似文献   

4.
今世社會及經濟問題於地方國家以及世界之有重要关係·無人敢否認。此問題一日不解决·即人类生活一日不能安全·其压迫情形之证据·随在可见·几多思想家皆深信惟学校能胜解决之任·抑岂僅教育界舆论为然·即奥来阳John F·O'Ryan  相似文献   

5.
洗礼     
夜半无人,灯光阑珊,奋笔疾书。一声凝重的叹息打破寂静,几多无奈几多愁。于是关上灯,独坐于月下,褪去浮躁,忘却烦恼,聆听一曲《二泉映月》,让心灵受之洗礼。一声叹息过后,苍凉油然而生。低沉的曲调更如泉水般缓  相似文献   

6.
清代林云铭云:“一部《楚辞》最难解,莫如《天问》一篇”。《天问》之奇,复有柳宗示《天对》,耗费历代学几多心血,楚辞研究史,有《楚辞》作七百种,其中《天问》专二十五种,专题探求,庶成专学。然歧义纷纭,至今莫辨,本择其十二种,“解题”评说,以作诠释之助。  相似文献   

7.
世上的路有无数条.但每条成功之路都充满着艰难险阻。几多坎坷,几多磨难。辛勤的汗水、泪水伴随他走过了许多常人不知的曲折弯路,经受了坎坷的磨练,但他最终走上了成功之路。他的成功给人以启迪和思考。一、众里寻他于百度,骛然回首,却发现自己在闯荡市场的路上碰个尽青脸肿。郜玉岭是山东省曹县位湾镇王泽铺村的一个青年农民,1985年他因2分之差高考落榜后,带着痛苦的心情回到了家,为摆脱"面朝黄土背朝天"的生活模式,他凭自己的满腔热血努力寻找适合于自己走的致富门路,当他看到别人走南闯北发了财,他在家再也呆不住了,做起了…  相似文献   

8.
【原文】别纸累幅过当1,老病废忘,岂堪英俊2如此责望邪3?少年应科目时,记录名数沿革及题目等,大略与近岁应举者同尔。亦有少节目4文字,才尘忝后5,便被举主6取去,今皆无有,然亦无用也。实无捷径必得之术。但如君高才强力,积学数年,自有可得之道,而其实皆命也。但卑意欲少年为学者,每一书皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽  相似文献   

9.
淡然做教师     
《新作文》2007,(11)
回想近一两年,几多抱怨,几多欢颜,几多付出,又收获了几多的沉甸甸。感谢那么多的朋友,向我伸来的一双双手;感谢那酸甜苦辣咸的日子,让我回味,让我思考,  相似文献   

10.
自古醉人之物,无非酒、月、潭、影。一壶好酒,一轮明月,一方小潭,一人独影,都能使那好醉之人,一醉方休。几多文人墨客这样陶醉过,于是也让我们后人醉于他们的诗,醉于他们的过人才华,醉于他们的善感愁情。  相似文献   

11.
2004年9月,当我收到 陕西师范大学2004级硕士 研究生录取通知书,距我第 一次参加自学考试已整整八 年了。几多辛酸,几多欣喜。 当我伫立在梦寐以求的高等 学府门前时,蓦然回首风雨 来时路,“八年抗战”之抑郁 终化作狂涛怒澜于心头,荡 涤于肺腑。当我站在人生新的起跑线上,喷薄欲出的未来曙光 将一如既往地引领我矢志不渝,蹈厉前行。我警醒:以后的路 还有很长,很长,这只是第一步。  相似文献   

12.
[小引]讲道理,作分析,要学会辩证地看问题;学会用实事求是的态度,客观地、全面地分析事物;学会用发展的眼光,由此及彼、由表及里地深入分析,抓住问题的实质,不断提高说理水平。犤新题演练犦名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧。一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不求名利的超人,只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲,那将是怎样一个世界?假如人人都利欲熏心,那又将是怎样一种情景?请你以“善待名利”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于600字。犤写作指导犦话题材料简洁…  相似文献   

13.
相册是一片印满我成长足迹的沙滩,上面有傻愣愣的我、"小馋猫"的我,还有翩翩起舞的我,也有埋头沉思的我……几多童趣,几多欢乐,几多忆念!(妙用比喻、排比,紧扣文题,点明主旨,也使得"我"对老照片的喜爱之情跃然纸上.)  相似文献   

14.
《爱拼才会赢》是一首富有闽南地域文化特色的歌曲,广受社会各阶层的喜爱。留住民族民间传统诗歌之"风"、留住民族民间音调之神韵与创作特色、留住民族精神和民族民间的审美情趣、留住了人们心灵中的真善美是这首闽南语歌曲给音乐创作者最大的启示。  相似文献   

15.
职中生之歌     
职中生之歌黄亚丽在山西省永济县职业中学召开的优秀毕业生报告会上,我被深深地感动了。昔日,当莘莘学子在紧张窒息的氛围一迎来了“黑色的七月”,然后又带着几多焦忧,几多不安,儿多渴盼,几多迷茫静侯九月来临……。今天,却有那么一些不甘命运摆布的奋斗者,用他们...  相似文献   

16.
正习惯了太阳东升西落,习惯了雨来伞挡,光来眼闭;默许了老师独占讲台,学生独留台下;无可挑剔你讲我记,两不相干,这样你侬我侬,意欲何求?然大雁飞过总有痕,青春人儿走过,岂无声?面对耳目一新的现代教材,学生是喜上眉梢,兴趣大增,教师又怎能继续独占讲台,视学生于不顾呢?课程标准指出学生是学习的主人,并提出"自主学习、合作学习、探究学习"的新理念,因  相似文献   

17.
梁漱溟的文化三路向说旨在分析什么是文化以及中西印的文化走向。他认为文化是民族生活的样法。而生活是没尽的意欲,所以文化之不同是由于意欲走向的不同。他指出人类满足意欲的方式可分为意欲向前、意欲自为和意欲反身向后,此三种路向分属于中西印三种独立的文化体系。他还认为西方文化的根本观念是“向前要求”,由此根本精神而产生民主与科学;中国文化则因其理性早熟而走上第二路,中国文化自身的成就在于形而上学的调和主义和儒家的直觉主义精神。梁漱溟先生从文化主体的内在心灵世界来理解文化视角独特,但仅仅从意欲出发有失偏颇,他对西方文化的解读忽视了民主科学的历史性及其产生的必然条件,另外其三路向直线式的演进也蕴含着矛盾。  相似文献   

18.
“之”字多数易释,然亦有少数难解。笔者罗列三解,以供读者参考。一、“之”犹“于” ((观巴黎油画记》“其法为一大圜室,以巨幅悬之四壁”一句中,“之”即训为“于”。《淮南子·主术》“上告于天,下告之民”一句中,“之”和“于”互文,“之”犹“于”。《札记·大学)):“人之其所亲爱而辟焉。”米熹注:“之犹于也。”译:人对于  相似文献   

19.
冬日赏梅     
腊梅,一脚踩着冬,一脚踏着春,面向严寒何所惧,一片丹心向阳开;腊梅,一身正气,一份执著,一丝幽香,一片玉洁,给人们带来几多温馨,几多缠绵。人们爱梅赏梅,或羡其姿,誉她"银装素裹睡美人";或喜其态,称她"映雪梅花分外娇";或慕其香,颂她"暗香浮动月黄昏",或敬其品,赞她"傲骨梅无仰面花"。腊梅与兰竹菊有四君子之盛名,与松竹有岁寒三友之佳号,是中华民族优秀品质的象征,是文人墨客吟咏书画不可或缺的"模特"。  相似文献   

20.
品牌:民办职教生死之牌   总被引:1,自引:0,他引:1  
"昨天,我们饱尝创业的艰难,几多感慨,几多收获; "今天,我们面临转型的抉择,几多困惑,几多欣喜; "明天,我们满怀开拓的信心,几多激动,几多企盼! "院校、培训、资本、运营,让我们携手并肩致力打造品牌; "企业家、教育家、学者专家,让我们群策群力共创美好未来!"  相似文献   

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