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基于历史文化的城市导向系统图形创意,是营造城市特色文化语境和传播城市历史文化的重要方式,是围绕＂历史文化的传承与创新＂这一课题展开的一种设计探索。城市导向系统图形创意以其独特的形象魅力传递城市历史文化信息,让历史文化不再是遥远的回忆,而是现实的感知。 相似文献
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《四川师范大学学报(社会科学版)》2014,(4):61-68
历史文化名城是我国历史文化遗产的载体与重要组成部分,老街区是历史文化名城城市记忆与城市历史最完整的物质体现。在我国快速城市化进程中,以老街区改造为核心内容的历史文化名城城市更新面临许多亟待解决的问题:特色历史建筑消失、城市空间变异、城市肌理切断、城市社会网络瓦解等。在进行老街区改造时应更加慎重,采取合理方式进行。 相似文献
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历史文化主题公园作为一种崭新的旅游产品,依托于城市的人文历史资源进行兴建和开发,不仅能促进城市生态文明深度发展,而且有助于强化城市的生态形象和构建城市绿色旅游。城市生态发展的重视不仅能够推进历史文化主题公园的建设,而且对历史文化遗产的开发和保护产生积极地影响。研究立足于历史文化主题公园和城市生态发展的内在关系,着重从两者的相互作用进行讨论,并提出优化的路径构想,旨在实现历史文化主题公园与城市生态文明共发展。 相似文献
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朱士光 《三门峡职业技术学院学报》2013,(3):1-6
城市历史文化研究不仅可加深对城市以往发展之规律与当前城市特征之认识,而且还有助于城市今后之和谐与持续发展.城市历史文化研究是以历史时期形成的城市为依托的,我国的“历史城市”可定义为：自西周建立以来由军政衙署、商肆集市、官邸民宅、手工业作坊、坛庙庠塾等五类功能性设施组合形成的拥有较多官民集居之大型地理实体.西周的都城丰镐当是我国最早的城市.城市历史文化研究涉及时段长、包涵内容广,一个城市形成以来发生在该城市及其附近地区并与之有关联的文化事件与现象以及留存下来的文物遗迹均在研究之列.以前辈学者在历史城市地理学理论探讨方面所获创见为基础,笔者提炼概括出“环境—文化理论”,在研究城市历史文化时,也当依循并践行这一理论思想,以推进学科自身理论与实践的深入发展,将城市历史文化研究提升至一个更高的水平. 相似文献
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喀什城市历史街区改造的定位与思考 总被引：2，自引：0，他引：2
随着城市向大型化、现代化、经济化方向发展,历史文化街区赖以生存的环境正日益遭到侵蚀。如何确定一个城市的改造宗旨、原则和方向,既是学术界要研究的重大课题,也是各级政府要解决的现实问题。喀什城市历史街区的改造与其他城市改造不同,笔者结合现代化建设中其他城市历史街区改造中的成功经验,对喀什城市历史街区改造的定位问题进行了思考,以期能够为喀什历史街区改造工程提供借鉴。 相似文献
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城市文化品位的再造与提升离不开厚重的历史文化积淀。邯郸,作为国家级历史文化名城,历史文化符号繁多,内涵丰厚,寓寄着邯郸几千年来的历史文明。历史文化符号所具有的多种功能使得邯郸在现代化进程中,实现历史符号与城市现代文化的对接与传播已是不容遁避的选择。邯郸通过历史文化资源的整合延伸、城市主体文化自尊自信的回归以及城市文化体制的改革创新等诸多途径,城市的文化品位逐步提升。 相似文献
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赵潇 《商情·科学教育家》2013,(35)
城市是一种历史和文化,每个时代都在城市建设中留下了自己的印记,而一个城市个性化的历史经历也造就了这个城市独特的魅力.延续历史文脉、保护城市个性、弘扬城市特色,应是城市现代化建设的命题中应有之义.本文从现代城市广场的规划和建设入手,以环境营造为重点,关注其地域特色的体现. 相似文献
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顾东明 《三门峡职业技术学院学报》2010,9(3):62-65
近20年来,国内外学术界关于济南历史城市地理研究业已形成一定的学术成果,研究的领域愈来愈开阔,研究的问题愈来愈深入,综合研究、专题研究与区域研究相互配合,相互促进。研究内容涉及到济南城市历史水文地理、自然环境变迁、城市功能分区与变迁、城市形态演变与规划、城市比较研究等方面。从已有的研究成果来看,许多专题论文已对济南历史城市地理的诸多方面进行专门探究,有的成果虽对历史城市地理有所涉及,但重点多放在了对于开埠以后济南城市史研究,对历史时期济南城市地理的系统研究相对薄弱,有待强化。 相似文献
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李永新 《南京师范大学文学院学报》2013,(3):113-118
朱光潜的《西方美学史》对此后国内西方美学史教材的编著产生了深刻的影响,其表现之一是国内编著的西方美学史教材一直沿用叙述史的历史书写范式。这种历史书写范式在貌似客观公正的历史叙述背后隐藏着悖论,对美学教学和研究具有明显的桎梏性作用。西方美学史教材编著者应该根据史学理论的发展,从叙述史转向问题史,编写更多具有创新意识与理论反思品格的教材。 相似文献
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赵炎峰 《十堰职业技术学院学报》2007,20(1):23-26
宋明理学是中国哲学史上思辨性最强、体系最完整、最具现代哲学意味的一次哲学思潮。宋明理学的兴起迎合了儒释道三家合流的历史趋势和唐宋以来社会对儒学复兴和儒家伦理道德权威的重建的历史要求,对宋明及其以后的中国社会产生了深远的影响。在理学的发展过程中存在着对重建伦理道德权威的两种思路:程朱理学和陆王心学。本文试从历史角度考察宋明理学的兴起原因,并以朱陆之辩为切入点分析程朱理学与陆王心学的异同。 相似文献
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阐释了《古新星新表》对古代新星、超新星爆发记录资料所做的整理工作的重要学术价值,指出了以《古新星新表》一文为代表的这项工作是在古代天象记录的现代应用方面取得的一项重大成果,开创了一个古为今用的天文学史研究分支。又以五个研究案例说明了席泽宗如何以“公正、客观、实事求是”的“科学精神”进行科学史研究。最后评述了席泽宗对中国古代科学思想史的研究、对“李约瑟难题”的解读和对康熙科技政策的批评,认为席泽宗不因为学术成果的积累、学术名望的上升和年龄的增长而在学术上趋于保守,体现了一位真正学者的大家风范。 相似文献
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徐妍 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(6):19-25
在文学史研究与文学批评领域,董之林提供了一种回返本原的研究与批评范式,即在文化网络中对文学史和文学现象进行历史的研究、审美的批评。为此,董之林在治史观念上,试图以双向反思的方式探勘历史相关性的＂缝隙＂;在叙史方式上,试图以多种方法宽而微地体悟历史细节并审美叙述;在叙史主体的建构上,试图以守护方寸、反抗虚无的自我矛盾体确立一位学者在这个混乱时代的存在方式。 相似文献
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甄修钰 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,41(4):70-74
全球史虽然在国际史学界产生了重要影响,但也有不少局限性。全球史观还是一个不成熟的方法论,把它与历史研究的指导思想唯物史观相提并论确实不很妥当。世界史的研究方法有必要借鉴全球史学者的一些方法论,但全球史不能代替世界史。西方文明是一个既有惊人创造力又有惊人破坏力的文明,它的成就和灾难都是一些“牵动世界全局、具有世界历史意义、影响世界历史进程的事件”。在世界史的编纂中,用科学发展观重点阐述这些客观存在的事实绝不是“西方中心论”。 相似文献
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湘西阳戏民间文本的历史考察 总被引：2，自引：0，他引：2
湘西阳戏是中国地方戏剧艺术的重要组成部分,它已经成为了湘西民族艺术文化发展的重要标志。通过对湘西阳戏的历史考察及对阳戏民间文本的疏理,试图揭示出这种古老戏剧艺术的特殊价值。 相似文献
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杨蕊 《湖北广播电视大学学报》2013,33(1):56-57
伴随着经济社会的飞速发展,人口老龄化问题已经成为一个不容忽视的社会问题。西安是全国进入人口老龄化阶段较早的城市之一。应对好人口老龄化的问题,积极健康地发展老龄事业,对我市的健康发展、创建和谐社会具有重要意义。本文在分析西安市人口老龄化现状的基础上,对如何进一步解决人口老龄化问题、发展老龄事业提出了几点建议。 相似文献
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武则天“扼婴”成为这位杰出女皇一生最残忍的罪恶,使她不仅不能成为伟大女性,而且连普通母亲都不配。在历史上,她成为一个最残忍的母亲,为了政治向上爬,甚至亲手扼杀自己的亲生幼女,连起码的人性都可以不要。从1300多年来的史籍中,这似乎已经成为铁定事实。其实,历史记载有许多不可解释的疑问和矛盾,实际上这只不过是封建文人对这位女皇的强加之罪,原因就在于她是我国历史上唯一的伟大的超凡女皇,这是封建社会男子中心社会所不允许的。通过对多种史料的考证,事件过程的对比,用确切的史实证明,考疑这实在是历史上一件天大冤案：女皇武则天不是一位残忍至极失去母性的人。 相似文献