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郑启新 《北京教育(高教版)》2011,(3):71-72
＂蓝脸的多尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……＂《说唱脸谱》里的这段歌词大家应该都不陌生,如今这些＂脸谱＂走进了万泉寺小学,来到了孩子们的课堂,成为万泉寺小学的特色校本课程。北京市丰台区万泉寺小学的孩子们已经不满足于仅仅说唱脸谱,而是画上脸谱登上舞台开始像模像样地表演了。 相似文献
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红脸关公的忠信，黑脸张飞的鲁莽，白脸曹操的奸险，金毛悟空的神奇，绿身魔鬼的恐怖……文明中国仁、义、礼、智、信的传统美德，就在这一出出生旦净丑、一出出悲欢离合中得以诠释，得以传承。请以“戏曲大舞台”为话题，写一篇作文，用你的观点和方式将那些经典不朽的戏曲人物重新展现，让其焕发出别样的精彩。题目自拟，不少于600字。 相似文献
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谢道权 《山西教育(综合版)》2007,(8):37-39
2005年,笔者被评为"全国百佳优秀班主任"。消息经网络各大论坛公布、转载、传播开来后,不少年轻班主任通过各种方式向我询问:怎样才能做个好班主任?我这样回答":做个好班主任要有‘三张脸’——红脸、白脸和黑脸。" 相似文献
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白盾 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1985,(1)
<正> 开国以来,关于《三国志演义》的曹操形象,曾引起激烈的争议。分歧点在:曹操是个“白脸奸臣”,还是“红脸英雄”。造成这种分歧的症结究竟何在?这将牵涉到对曹操的历史评价,历史小说创作中历史真实与艺术真实的关系,曹操形象塑造的成败等等。只有弄清这些问题,才有可能对罗贯中创造的曹操形象作出应有的估价。这里谨作初步探讨,希望得到指教。 相似文献
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<正>一、信神敬祖 沅陵大窝坪民家人（白族）信奉三元教。三元指上元（农历正月十五日）、中元（七月十五日）、下元（十月十五日）,主要祭祀活动有“解结度关”、“正月游神”、“赶会赛神”等。民家人还特别敬奉本主,大合坪、七甲溪供奉的本主有三:大老爷王朋凯,红脸,俗称红脸爷爷;二老爷钟千一,黑脸,俗称黑脸爷爷;三老爷谷均万,白脸,俗称白脸爷爷,都用樟木雕塑成神像,除了做“三元教”、“游神”时请他们光临外,哪家有喜庆或灾难之事,也将他们“请”来家里,卜吉利、求医药,望保佑逢凶化吉、消灾免祸、四季平安。在民家人看来,三尊佛像中,尤以二老爷最为灵显,因此,接请二老爷的人亦多。 相似文献
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"红脸"和"白脸"是京剧里的角色,"红脸"指扮演正面的角色,对事情采取宽容忍让的态度;"白脸"指扮演反面的角色,对事情采取尖酸苛刻的态度.作为一位班主任,在教育管理学生时,不妨学一下红白脸艺术. 相似文献
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陈松柏 《广东技术师范学院学报》2006,(5):81-85
曹操是一个众所周知的白脸奸臣,这首先得归功于《三国演义》,是《三国演义》中一个个着意丑化曹操的生动细节,凝聚为这张白脸上光亮的油彩。 相似文献
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“红白脸”教育只是一种教育策略,要想教育好孩子,不管是“红脸”还是“白脸”父母都得统一思想、相互支持,而不是彼此拆台.暗地争宠,这样孩子才能服从管教,并对父母心生敬意。红脸的爸爸周末我在公司加班,便把督促儿子小星练琴的任务交给了小星的爸爸,他爸爸信誓旦旦地说:“保证完成任务!” 相似文献