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文章从儒家思想对早期庐山文化的影响研究入手,试图探究晋后一千六百多年来,庐山以佛、道文化为主要代表的宗教文化共存共融的精神共性所在,并对庐山宗教文化的现代价值予以一定维度的思考。 相似文献
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陶铖 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2)
凡史诗既是文学宝库,也是文化宝库.笔者从文化视角对荷马史诗和《格萨尔》这中外两大英雄史诗作了比较研究.荷马史诗深受古希腊神话影响;神话即原始的自然宗教,希腊神话即被称作奥林波斯宗教.《格萨尔》既受了自然宗教的影响,也受了人为宗教苯教和藏传佛教的影响.两大英雄史诗都高度张扬了人本文化,特别是英雄文化.但荷马史诗同悲剧紧密地联系在一起,而《格萨尔》更多地呈现了喜剧色彩.它们都描绘了一幅幅形象灵动的风俗图景,展现了色彩斑斓的风俗文化. 相似文献
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庐山隐逸文化内涵丰富,在隐逸文化史上具有极高的地位。文章把庐山的隐逸文化旅游资源分为六类：庐隐、道隐、佛隐、学隐、酒隐、吏隐,并在此基础上提出了庐山隐逸文化旅游景区的开发构想。 相似文献
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傅明善 《宁波大学学报(教育科学版)》1994,(3)
本文对旅游文化作了初步探讨,认为道德人文精神的觉醒形成了人与山川的亲和关系,这是旅游文化产生的基础,而庄子艺术精神则是旅游文化的思想源泉。提出旅游文化的本质属性就是自然山川的艺术情趣对人类现实生活的调节与补充、净化与升华。旅游文化就是要在第一自然中发现第二自然,而真美只能存在于第二自然之中。 相似文献
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对苗侗民族概况进行了分析,提出了苗侗文化具有相似性,苗侗文化特质主要体现在和谐统一、美好自然、宗教崇拜、群体团结、文化约束、热情乐观等方面,并对现代饭店文化的内涵从表层物质文化、中层制度文化和深层精神文化三个方面进行了分析,从苗侗文化特质对饭店文化内涵三个层面的影响进行了探讨。 相似文献
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宗教是人类社会中独特的社会历史和精神文化现象,同时,宗教在长期的发展过程中形成了内容繁杂的宗教文化。宗教与宗教文化将长期存在于我国社会主义社会,因此,我们要科学地对待宗教和宗教文化,积极引导宗教文化与社会主义文化相适应。要充分发挥宗教在促进社会主义大繁荣大发展中的积极作用,就必须坚持马克思主义主流意识形态,加强马克思主义唯物论、宗教观和无神论教育,积极研究和发掘宗教文化中的优秀成分,减少、抑制其消极作用。 相似文献
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九江拥有名山名湖名江的地理文化资源,又拥有丰富的历史名人文化资源,还是众多宗教的发祥圣地,其优越的资源条件为创建九江地区特色文化数据库提供了良好的基础。本文分析了建设九江地区特色文化数据库的可行性和必要性,并就建设思路进行了初步探讨。 相似文献
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毕摩文化与彝族旅游开发 总被引：1，自引：0，他引：1
杨丽琼 《楚雄师范学院学报》2006,21(5):34-39
彝族原始宗教即毕摩教是彝族先民在长期的社会生活中形成的,以祖先崇拜为核心,集自然崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜为一体的传统信仰,属于本土民族信仰的宗教。毕摩教对彝族人民的生活、风俗礼仪、精神气质都产生了极大的影响,形成了独特的文化结构,被称之为“毕摩文化”。毕摩文化是彝族文化的重要组成部分,是极有开发价值的民族文化旅游资源。 相似文献
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中国植物文化形成背景 总被引：2，自引：0，他引：2
植物是造园要素之一,在中国园林中占据重要地位.在深厚的中国传统文化的影响下,中国植物凝聚了厚重的文化底蕴.试从农耕、文人、士大夫、宗教及民俗中探悉中国植物文化形成的背景. 相似文献
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羌汉文化生态对话发展中的释比文化——论多元文化对话中的羌族释比文化（上） 总被引：1，自引：1，他引：0
羌族释比文化自身的宗教属性与地域特征是封闭的。但是在近百年的全球化进程中,羌族释比文化在近距离亲和汉藏文化,在远距离对话西方基督教文化。在全球化潮流中,羌族释比文化以对话、亲和作为自我价值实现的生态环境与生存机制。汉文化也给予羌文化以多方面的影响。特别是新时期国家对于释比文化的抢救与扶持,羌族释比文化得以传承数千年自今而愈发昌盛．这构成释比文化发展的重要时代特征,也是其对于全球化、多元文化和谐发展的共享与贡献。 相似文献
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文章依据庐山书院文化独特性,提出“望、闻、问、切”的旅游开发策略。书院文化旅游开发策略具有较高的可行性,对于提升庐山书院文化的影响力,进一步弘扬庐山传统文化精神和促进地方经济社会发展具有积极的推动作用。 相似文献
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文章提出了“丹霞红”这一概念,研究了丹霞红在原始宗教中的地位,以及丹霞地貌对原始宗教、佛教和道教石窟文化的影响,从而阐明丹霞地貌与宗教文化的重要关系。 相似文献
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徐光萍 《山西大学师范学院学报》2006,5(2):96-99
六十年来台湾当代女性散文在几代女作家文字苦苦追索的背后,始终潜流着一股摒弃尘世、寻求救赎的精神力量.一方面可以看到中国传统的准宗教化的儒家精神,以及被赋予了儒家刚健有为色彩的佛教教义;另一方面基督教的博爱精神已被提升为对自然的形而上思索和对生命的终极关怀.宗教文化意识赋予了台湾女性散文独特的审美价值和深广的文化意义. 相似文献
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王华玲 《乌鲁木齐职业大学学报》2010,19(1):40-42
《尘埃落定》以第一人称的视角写出了作者对人生和生命的宗教体验,小说中的宗教文化是作者进行创作的精神原乡和民间文化资源,文章从《尘埃落定》中宗教文化所折射出的民族精神、民族文化走向和作者的价值取向等方面对小说中的宗教文化进行解读。 相似文献
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公共外交已经上升为国家战略。加强同世界各国人民对话交流,促进中国人民与世界人民相互了解、信任、友谊与合作,进而服务于国家的整体外交与国家利益是公共外交的终极目的。公共外交的基础是文化,庐山具有十分丰富的文化样式,具有开展公共外交的得天独厚的资源。以白鹿洞为代表的儒家文化的国际传播与推广、以东林寺为代表的宗教交流、以庐山别墅为代表的文化研究与交流、以庐山景观为中心,展开个体为主的公民旅游交流构成了以庐山文化为基础的公共外交模式。 相似文献
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古罗马剧场文化对古罗马人的精神生活影响深远,主要体现在伦理、审美、宗教三个方面.古罗马剧场文化在伦理、审美和宗教三个方面既有积极影响也有消极影响. 相似文献
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对湘西地区民族文化特质进行了概括,主要有和谐元素、宗教元素、群体元素、乐感元素,并对现代饭店文化的内涵从物质文化、行为文化、制度文化、精神文化四个方面进行了分析,从民族文化四个特质对饭店文化内涵四个层面的影响进行了探讨. 相似文献