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一、阅读下文 ,完成 1— 5题。什么叫现时 ?爱因斯坦为这个问题伤透了脑筋。爱因斯坦认为 ,“现代”(ｔｈｅｎｏｗ)的经验是人所专有的东西 ,是同过去和将来在本质上都不同的东西 ,然而这种重大的差别在物理学中并不出现 ,也不可能出现。这种经验不能为科学所 ,对他来说 ,似乎是一种痛苦但又无可奈何的事。对我们这些不是物理学家的人来说 ,自然没有必要去为“现时”的物理意义而坐立不安 ,我们只满足于对“现时”作日常经验的理解 ,“现时”的经验是每人所专有的东西 ,每个人都有自己的“现时” ,每个人对过去 ,现在和将来都持有不同… 相似文献
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之一: “文字病”流害窥斑 错别字、生造字之类的“文字病”(姑是名之),症状纷呈,乌焉马形,神山鬼入,绵延不绝,其流害不容忽视。 从城市到乡村,从社会到学校,此类“文字病”例不胜枚举。为引起人们疗效的注意,早几年报纸上曾不时载文披露这方面形形色色的“雅例”。一家省报“街谈巷议”栏文章《有伤大雅的标价卡》举了这样一个例子 某商店货架内的标价卡上写着: 小便 每扑××元 “小便”竟然成为商品,且以“扑”为单位,确是 相似文献
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一、周处年少时,凶强侠气.为乡里所患.(初中第二册《周处》)其中“为乡里所患”一句,课本注释为:“被地方上的人认为是祸患.”此注欠妥.“为乡里所患”是一个被动句.对于“为……所……”句式,王力先生主编的《古代汉语》认为,其中的“为”是介词,跟“所”字呼应,表被动,可译为“被”.吕叔湘先生的《文言虚字》也指出,这种“为”和“所”结合起来,抵得上一个“被”字.因此,对文中“为乡里所患”这句话,也应作如是分析.这里的“为” 相似文献
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谭炜东 《数学学习与研究(教研版)》2010,(2):81-82
“一题多题”之内涵绝不同于“一题多解”．“一题多题”是通过思维将一个开放性几何题转化为多个封闭性几何题的过程．这个过程是按照皮亚杰发生认识论的观点,在认识变化过程中．由开放性几何题所引起的顺应转化为封闭性几何题所引起的同化的过程．这样的过程传导出思维的成长和发展．也反映了思维由量变到质变的变化． 相似文献
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黄宗羲是明末清初著名的思想家，他曾指出，封建赋税制度有“三害”：“田土无等第之害，所税非所出之害，积莫难返之害。”即不分土地好坏都统一征税；农民种粮却要等生产的产品卖了之后用货币交税，中间加受商人的一层盘剥；历史上的赋税改革，每改革一次，税就加重一次，而且一次比一次重，这就是“黄宗羲定律”。 相似文献
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王晓昕 《贵阳学院学报(社会科学版)》1997,(2)
对知行关系的唯物主义阐述，开始于对先秦哲学进行总结的苟况。苟况是与思孟之俗儒不同的雅德。而孟子在认识论上则是一个较为典型的唯理主义者，同时又是一个先验论者。无论是唯理主义还是先验论，都共同排斥感受经验，抵毁感性认识。所以盖子的“知”，是“知言”、“知性”、“知天”，全都指向理性。什么是“知言”呢？孟子说：被辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。（《公孙丑上》）所谓“知言”，实质就是要对各种错误言论进行分析批判，指出它们犯了什么错误，是如何导… 相似文献
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教学中存在着极其复杂的多种关系 ,正如马卡连柯所说 :“教学是最辩证、最灵活的一种科学 ,也是最复杂、最多样化的一种科学。” ①教学工作实际上就是对于教学中各种复杂关系的认识和处理工作。如何辩证地、灵活地去认识和处理教学中的各种关系 ,是取得教学改革成效的根本性问题。现从复杂的教学关系中择其一、二 ,谈谈个人的粗浅看法。一、“摩本”和“例子”教材是教学的主要构成要素 ,是学生心智发展的主要凭借 ,是科学知识和人文知识的范例。“范例”是从浩如烟海的知识经验中选择出来的代表性的内容 ,是社会历史经验的价值化形式 ,它… 相似文献
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《楚雄师范学院学报》1997,(4)
孟子作为儒家思想的“亚圣”,正如孔子所言,“吾道一以贯之”(《论语·里仁》),所尊奉的正是关于“仁”的学说.在孔子那里,“仁”是一个伦理道德的范畴,其涵义可从三个层次加以认识.一是“爱人”.据《论语·颜渊》一章记载,樊迟问仁,孔子所回答的就是这么两个字.“爱人”意味着一方面“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》),另一方面是“己欲立而立人,己欲达而达人”.(《论语·雍也》)这两个方面的意思归结 相似文献
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“概括内容”题属于“语言文字运用”中“压缩语段”这一考点,“概括内容”就是指从所给材料中提取主要信息,对所给材料进行概括。 相似文献
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“以意逆志”是一种鉴赏诗文的方法,语出《孟子·万章上》。文中有这样一句：“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”意思是说,理解诗、欣赏诗的人,不能用表面的意思理解字词,要看说话的情景;不能用个别字义理解诗歌的思想感情;而要用自己的经验和想法揣测诗人的本意, 相似文献
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一、“畏盈抗虑”盖本作“畏盈科之远虑” 葛洪《抱朴子外篇·逸民》云:“君子思危于未形.绝祸于方来;无乃去张毅之内热,就单豹之外害。畏盈抗虑,忘乱群之近忧;避牛迹之浅崄,而堕百仞之不测;违濡足之泥泾,抱炉冶而不觉乎?”其中“畏盈抗虑”与“忘乱群之近忧”不相俪.杨明照先生《抱朴子外篇校笺》未予校笺。鄙人疑有脱误,盖本作“畏盈科之远虑”。盈科:水充满坑坎。“抗”盖“远”之简笔草书致误.《孟子·离娄下》:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进.放乎四海.”赵岐注:“科,坎也。”《论语·卫灵公》:“人无远虑,必有近忧。”句谓担心盈满坑洼之水会汜滥天下,近乎杞人忧天,故日“远虑”。与下文“避牛迹之浅崄”同旨.今写出请教杨明照先生并古汉语界前辈时贤。 相似文献
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阅 读 下 面 一 段 文 字 , 完 成1— 4 题 。 美 国 能 源 部 布 鲁 克 黑 文 国 家实 验 室 的 科 学 家 发 明 了 一 种 利 用柠 檬 清 除 土 壤 和 垃 圾 中 污 染 物 的新 方 法 , 它 能 够 清 除 土 壤 和 垃 圾中 几 乎 所 有 的 普 通 有 毒 金 属 镉 、铅 、 锌 以 及 放 射 性 物 质 , 比 如 铀 、钍 、 铂 、 钴 、 铯 和 缌 。 用 这 种 方法 处 理 后 的 土 壤 有 害 物 质 大 大 减少 , 并 被 转 变 成 有 用 物 质 。 此 技术 已 申 请 专 利 。 使 用 这 种 技 术 处 理 废 物 时 首先 用 柠 檬 酸 溶 液 “ 清 洗 ” … 相似文献
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一、“梦”是睡眠时体内体外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的影像活动。人们常常做梦 ,有美梦 ,也有噩梦 ;有完整的梦 ,也有支离破碎的梦……人们也常常用梦比喻虚幻或者希望 ,如梦幻、梦想等等。作文要求 :以“梦”为写作的内容写一篇文章。 (1)内容只要求与“梦”有关就行。 (2 )除诗歌外 ,文体可自由选择。 (3)题目自拟。(4 )不少于 70 0字。思路设计之一 :直接以《梦》为题 ,写一篇说明文。先用耐人寻味的语句叙写梦的神秘 ,再科学地介绍梦的种种缘由 ,采用举例 ,比较等方法加强说明的真实性 ,然后 ,适当介绍“梦”的益与害 ,最… 相似文献
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一、各是其所是，各非其所非 “各是其所是，各非其所非。”语出初中语文第二册《弈喻》 (1993年人教版 )。课后注释 (16)曰：“赞成自以为正确的，反对自以为不正确的。”我们认为此注释不妥。理由有二： 1.此注释丢了主语，没有解释“各”为何意。 2.并未说明“是”与“所是”之“是”、“非”与“所非”之“非”是否相同。 “各”在句中是个指示代词，指代一定群体中的不同个体，即“各个人”、“每个人”的意思，作主语。 由于注释并未说明“是”与“所是”之“是、”“非”与“所非”之“非”是否相同，学生难以完成课后练… 相似文献
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《赣南师范学院学报》1991,(3)
<正> 一、试说原始民主选举制的一个特点 在原始社会早期,原始群的首领依靠超群的体力、智能和经验所获得的威信,经过群体的自然认可而“当选”。其间不存在任何体制化的选举形式,有的只是激烈甚或残酷的竞争,优胜劣汰是原始群首领的更迭方式。到了氏族公社时期,某种 相似文献