共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
在现代诗派的形成和流变中,塑造出了独立的梦境文学世界。寻梦者系列包括戴望舒、卞之琳、何其芳、废名、林庚等。文章从寻梦者视角,以戴望舒忧郁的冷梦,卞之琳深邃的哲学梦,何其芳、废名的田园梦与荒原梦的视角,解读现代诗派的诗歌理论和浓郁的人生情感。 相似文献
2.
3.
戴望舒（1905——1950）,现代象征派诗人,主要作品有《雨巷》、《寻梦者》、《我的记忆》等。《雨巷》是其代表作,为他赢得了“雨巷诗人”这一美誉。戴望舒的作品大多数都是短诗,却在当时的诗坛上,展示了自己独特的风格与意蕴。就如同这雨中逢着的结着愁怨的姑娘一样,神秘、哀婉又凄凉。《雨巷》结合了中国古典诗词的底蕴,又不忘收... 相似文献
4.
戴望舒以一首《雨巷》而蜚声文坛,享有“雨巷诗人”的称号。其诗作中抒情主人公的形象别具特色,体现了丰富的、多侧面的特点。本文力图从落寞者、痴情者、寻梦者、爱国者、守护者五个方面对戴望舒诗作中的抒情主人公形象进行简要的分析。 相似文献
5.
史培峰 《山西广播电视大学学报》2013,(4):79-81
顾城作为朦胧诗的代表人物,文革期间开始诗歌创作,常常以孩子的口吻和读者交流,所以被称为“童话诗人”。在顾城的诗歌创作中,表现出深刻的诗歌理想,其诗歌文本的思想源头、内在含义、精神走向以及他的诗歌理想、生命追求无不映照出顾城一生扮演的角色——一个童话孤岛中的抒情诗人。可以说,究其一生顾城都在诗歌寻梦的短暂旅途中低语,孤独而决绝。 相似文献
6.
7.
常福生 《聪明泉(少儿版)》2002,(10)
上海古北路小学自开展诗教活动以来，涌现出了一批小诗人。小诗人周易就是其中的佼佼者，他的聪明才智闪烁出耀眼的光亮。 周易读三年级时，在老师指导下，开始学写诗。周易是个聪明的孩子，很快领会了一些写诗的窍门，写出了好几首诗。年底，学校里表扬十佳小诗人。著名老诗人圣野爷爷欣然到校辅导。他在一大叠学生习作中，发现了周易写的一首小诗《大黄河》，拍案叫好，情不自禁的在大会上朗诵起来：“大黄河，像条龙，声音响，轰隆隆。”他动情地评论说：“小小一首诗，气势这么大，这是一首了不起的诗。”不久，这首《大黄河》就在… 相似文献
8.
在无数读者的心目中,奥地利的里尔克是现代最伟大的德语诗人。他最早是经过中国诗人冯至的引荐,走进了我们的视野,如今已越来越受到人们的关注。在中国现行高中语文教材中,选入了他的两首经典诗作——《豹》和《严重时刻》,此外他的《秋 相似文献
9.
10.
12.
13.
14.
华兹华斯是18世纪英国著名的浪漫主义诗人,有"湖畔诗人"的美称。他一生创作了《抒情歌谣集》(1798、1800,与柯勒律治合作)、《序曲》(1805)等优秀的诗集,留下了多首脍炙人口的诗歌佳作。在他的诗歌中,诗人把歌颂大自然作为核心,大自然与华兹华斯的诗歌创作有着密切的关系。 相似文献
15.
赵军 《河北北方学院学报(社会科学版)》1998,(2)
郭小川是当代文学史上占有重要地位的诗人。他1959年创作的《望星空》是一首很能体现其诗学思想的优秀抒情诗,但由于处在特殊的年代,那奇异壮丽的色彩很快被政治批判的火药烟雾所笼罩,而当阴霾消散,遥望澄澈碧蓝的星空,它依然壮丽。 相似文献
16.
陆文采 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1980,(5)
高兰是我国抗战时期著名的朗诵诗人。他生长在黑龙江省瑷珲县的一个偏僻山村。母亲是达斡尔族人。他的童年是在艰难的生活中度过的。“九一八”事变时,诗人正在燕京大学中国语言文学系学习,兼任当时北平《京报》副刊《金柝》的主编,他深感国破家亡之痛,写了《李后主译传》,发表在郑振铎主编的《燕京大学年报》创刊号上。一九三七年“七七”事变后,他从北 相似文献
17.
《序曲》是英国诗人华兹华斯用无韵体写就的一篇自传体长诗。在诗中,作者回忆并记述了他不同阶段的生活经历,但重点不在叙事,而是在写下他在各个时期的印象和感想,这像是折射出他思想、情感和想象力成长的感性旅途。在《序曲》中,华兹华斯特别阐释了他对想象的观点,着重探讨在人与自然共处的背景下,想象力对诗歌创作的作用和《序曲》中诗人想象力发展的四个阶段。 相似文献
18.
钟嵘在《诗品序》中说他所品评的同品诗人之间的次序是“略以世代为先后,不以优劣为诠次”,但他在具体评价诗人诗歌的创作成就时往往流露了对于他们之间优劣关系的看法,这就是《诗品》的品内之品。细致地辨析清楚同品诗人的优劣关系,既可以了解《诗品》的品内之品,也有助于加深对钟嵘诗学思想的理解。 相似文献
19.
朱长芝 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
闻一多是我国新诗史上成就卓著的一位诗人,但他只留下了两本诗集《红烛》和《死水》,以及少量的一些散章。他之所以卓然成家,影响深远,在我国新诗史上有着独特的地位,很大程度上是由于他的诗自始至终回荡着爱国主义的激情,读者们可以非常亲切地感受到那种燃烧在字里行间的火样热情。也正是由于过些满贮着爱国激情的诗篇,形成了他自己独特的艺术风格,从而为我们留下了一笔珍贵的文学遗产。诗人生当疮痍满目,哀鸿遍野的军阀混战时期。五四的革命风暴,唤醒了千百万中国人的爱国良知,也激起了青年诗人闻一多的满腔义愤。为着寻求救国救民的真理,他怀着满腔的爱国热忱,远涉重洋去美国留学。然而在美国,他很快就亲身体验到中国人在这个金元帝 相似文献
20.
境界说是《人间词话》的核心，与意境论密切相关，王国维还提出了诗人修养论。在王国维《人间词话》的《代序》中有这样一段字：“他认为伟大的诗人必然有高尚的人格，人格卑下不可能创作出伟大的学作品。”俞平伯在《作诗的一点经验》（《新青年》8卷4号）声称；“至于怎样才能解放做诗底动机？这关于人格底修养，是另外一个问题。”康白情的《新诗底我见》：“要预备新诗的工具，根本上就要创造新诗人；瘫就是要作新诗人底修养。”吕进先生提出“抒情诗人应该有两方面的基本修养：一个是人格精神，一个是艺术功力……诗人的人格精神的核心，一是他作为诗人在诗中的状态，二是他作为诗人对自己使命的把握。 相似文献