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“拳成兵器就，莫专习刀枪”这句话，是大成拳（意拳）创始人王芗斋（王宇僧）先生所提出来的。近二十余年来，随着大成拳（意拳）铺天盖地的媒体宣传，王芗斋的好多拳学观点及拳论文字，被广大大成拳（意拳）爱好者背得滚瓜烂熟，朗朗上口。这句“拳成兵器就，莫专习刀枪”，便是其中之一。 相似文献
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拳学“顿悟派”、当代学者李虎先生主张“以禅为体,以拳为用，禅拳不二，拳道一如”。他的《大成拳顿悟之法门》一书，是对他的恩师王选杰先生心灵的感应沟通,是他从生命本源处流溢出的悟性灵性。 相似文献
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“寻门而入．破门而出”。练大成拳最终成就了自己的拳艺面目与神韵，这是林学伟先生拳学艺术上的一大特点。他在“大成拳教父”王选杰先生的拳法基础上．苦苦研习，博采众长，兼收并蓄，终于形成了个人的拳艺风格。据其师信阳大成拳家李照山先生介绍： 相似文献
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《大成拳和意拳的区别》一文,是先师20世纪八十年代所作,一直收藏未发。试观此文,详细论述了大成拳和意拳的异同,解答了困扰大成拳学子的一大疑问,并对大成拳和意拳拳学本质做了颇为深入的讲解,可以此文作为分辨大成拳与意拳的标准。 相似文献
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“夫学拳者,应以意为主,入门须正,立志须高,不可以小成为是,必以大成为志焉。”“夫学拳者,应以意为主,入门须正,立志须高,不可以小成为是,必以大成为志焉。”不知这句话是不是王芗斋先生说的,但芗翁做到了。由入郭云深门下学习形意拳,到弱冠之年离家远游寻师访友切磋武艺,到综合他艺精华创编意拳,再到登报挑战,大长国人志气,芗翁一直以大成为志,志存高远。芗翁所创之拳名意拳,又名大成拳。意拳,取“拳无拳,意无意,无意之中是真意”之要领,体现了打拳时的一种精神境界,所以意拳是十分讲究修禅的,不知是不是芗翁受本空上人指点之故；而“大成拳”之名,则是芗翁友人在1940年赠给先生的,先生不好推辞,只好名之。在“意拳”与“大成拳”之间,芗翁更倾向于“意拳”,先生曾说：“学术本无止境,何来大成之说?”谦逊之态跃然眼前。 相似文献
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编前语：瀚川幼有才藻，自小受到良好的家庭熏陶，刀枪剑棍皆已习练并颇负盛名。求学清华后，借大成拳艺来寄托自己的兴趣和理想，翩翩青年，乃文乃武，大有其父张树新当年之风采。诚如其授业恩师王玉芳先生称赞的那样：“自少便有拳名，胆力学识逼近前辈，是意拳（大成拳）承上启下、继往开来的好后生。” 相似文献
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张树新于1962年生于北京，1978年开始习练大成拳，并遍访大成拳名家。1996年，我将张树新收入门下后，他的武功造诣突飞猛进。鉴于其优秀的人品和武学天赋，我于2002年11月16日，特将他收为义子并赐名“承芳”，以视为我的衣钵传人，“承芳”意为“承我拳学，继往开来”。 相似文献
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崩拳原为形意拳五行拳法之一。崩拳名称的确定,取其动作有挽弓放箭或飞崩弹丸之意,故作崩拳时,应特别注意需有弹性。大成拳崩拳与形意拳崩拳在练法上稍有区别,形意崩拳为走趟子练习,大成拳则先作定步练习,然后再作活步练习,步法之配合多取三角步加崩拳,此即所谓崩拳单操手。崩拳的动作形态看上去为直线进击,实际上在练用时应略有弧度。如欲更好地掌握崩拳技法与发力,在练单操手之前还应回练浮云桩及崩拳试力。有了桩功与试力的基础锻炼,做单操手时便会十分得劲儿。崩拳是大成拳重要技击拳法之一。当年,形意门大师郭云深就精通崩拳,素有“半步崩拳打遍天下”之美称。据老一辈人讲,大成拳宗师王芗斋老先生亦擅用崩拳,其崩拳作法与郭老稍有不同,但有异曲同工之妙。崩拳之作法,位置较低,与拳击中之刺拳有些相似。此种作法易于蓄力,且有利于形成争力,故为众多拳家所采用。在实战中,崩拳既可以用于一次打击(即直接打击)亦可以用于二次打击(即间接打击)；既可以单独使用,亦可以与其它拳法配合使用。只要用法得当,便可收到奇效。 相似文献
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杨德茂先生出生于1910年,居住京城。一生中对大成拳(意拳学)情有独钟,非常酷爱拳艺,在王芗斋老前辈精心调教下,对拳学要义能心领神会,拳技功夫在原有基础上很快又上一层。在同门公认推手功夫技术第一,获得推手功夫绝妙赞誉。杨先生品行高尚,敬师长,爱晚辈,尚友情,以诚信待人接物,一生为推广发展 相似文献