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1.
于可 《历史教学(高校版)》1991,(1)
基督新教自1807年传入我国,至今已有180余年的历史,它对中国的社会和文化曾产生过深刻的冲击和影响。本文试从历史学的角度对此进行探讨,以推动学术界对中国基督教史的研究。一、基督新教的传入与“洋教”之称号首传新教于我国者为英国伦敦会传教士马礼逊(Rober Morrison, 1782—1834),他于1807年到达广州进行传播基督教的活动。随后来华传教的还有德国路德宗礼贤会(1830)、美国公理会(1834)、美国圣公会(1835)、美国浸礼会(1836)、 相似文献
2.
邓杰 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6)
医务传教活动在中国兴起后,由沿海逐渐向内地扩展,20世纪初传入到川、康民族地区。中华基督教会全国总会发起的边疆服务运动在川康民族地区开办医院和诊所,开展了大量服务边胞的工作,使彝藏羌民众有史以来第一次接触到西医西药,为改善和提高边地民众的健康水平,为川康西医业的兴起,作出了积极努力。中华基督教会在川康地区的医务传教工作虽取得了突出成绩,布道工作却未能如愿以偿。 相似文献
3.
郭实腊是中国近代早期新教传教士的代表人物.他于鸦片战争前来到中国,1833年在广州创办了中国境内第一份中文期刊——《东西洋考每月统记传》,并以此为媒介传播西学.同时,郭实腊也是当时新教传教士中唯一直接参与鸦片贸易与鸦片战争的.尽管郭实腊身份复杂,颇受争议,但其传播西学、参与鸦片贸易、鸦片战争都是源于其让“中华归主”的个人责任感.这种疯狂的责任感使其在华的一切活动都是为传教服务,并且在基督徒恪守的新教伦理与传教目的之间,果断地选择后者——不惜以鸦片贸易和战争的方式打开中国国门,通过与中国人民的“自由交往”传播基督教. 相似文献
4.
美国第一位来华医药传教士伯驾在广州设立了眼科医局,在为中国民族施教行医的同时,传播基督教义,开创了医务传教的方法,并组织成立了世界上第一个医务传教会———“中国医务传教会”。伯驾的医务传教活动,促进了广州的西医事业的兴起,也为美国政府侵略中国提供了服务。 相似文献
5.
姚彦琳 《十堰职业技术学院学报》2011,24(2):22-25
1830年2月,作为第一个被派到中国的美国传教士,裨治文与雅裨理同行到达广州。而后,传教士卫三畏和医生伯驾也先后于1833、1834年来到广州。基于基督教拯救全人类的伟大教义,他们想改变中国人的传统信仰,但传教活动所带来的客观效果却远远超过了他们的主观动机,可以说是收效甚微、事与愿违。 相似文献
6.
最早开始进行基督教在华传布史研究的是教会团体及传教士本身，此类著述从教会的角度探讨传教活动的成败得失，在教会内部流传。２０世纪初，在华教会经历了１９世纪下半叶的腥风血雨后，有过短暂的“黄金时期”。这个时期内，国内基督教界人士多有著述问世，旨在回应既往事件的负面影响所带来的挑战，同时对教会的未来作出展望。此类论著因研究者的宗教立场而带有护教论色彩。传教士在中国民间的传教过程中（特另是１９世纪下半叶），由于中西间认识上的隔该，传教士队伍和人教民众的鱼龙混杂，使得教案频发，从而最终激起大规模的反洋教斗… 相似文献
7.
《濮阳职业技术学院学报》2018,(2):17-21
基督教为西方世界极具影响力的宗教,自唐朝开始,西方国家便不断派遣传教士来到中国,进行传教活动,但基督教的传播在中国一直处于被动地位。直到清末,基督教在中国才遇到了一个真正的契机。鸦片战争打开了中国国门,清政府依次与西方国家签订了一系列条约,并于1844年与1846年发布解禁上谕,基督教政策随之改变。凭借该政策,传教士终于能在中国的土地上,按照自己的想法进行传教活动。中国大地,尤其是沿海五口岸,由于传教士的传教,近代医疗教育活动随之开展,但也造成了意想不到的民教冲突,社会矛盾日趋尖锐。 相似文献
8.
1835年,美国传教医生伯驾在广州开设了第一所基督教眼科医局,这便是存在了一百多年之久的著名教会医院——广州博济医院的前身。自十九世纪三十年代首批美国新教传教士来华之后,在短短的十多年间,美国的传教事业即跃居西方各国之首位,美国传教士人数占西方来华传教士总数的三分之二上。因此,伯驾创办广州眼科医局之举,作为美国来华传教士的初期活动之一,便很有值得研究的地方了。 相似文献
9.
李秉奎 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(2):142-145
美国新教传教士来华进行传教活动之初,为了克服中国社会的信仰阻力,乃援引了医疗、办学等手段以便广布福音。此时的传教活动,只是一个明显的借助手段,其真实的功用主要是为了吸引来自中国社会下层的信徒,后来传教事业的发展也证明这一手段的效用。但很有意味的是,这种传教手段与其传教事业本身的张力却也日渐凸显。对于传教士而言,其职业身份存在着某种角色上的紧张,在“职业传教士”与“文化传播者”之间日渐出现着明显的冲突,正是这种紧张与冲突逐渐导引着其传教手段与其宗教目的发生了背离,这种背离为中美文化交流提供了机会。 相似文献
10.
基督教（基督新教，下同）于清道光二十二年（ 1842年）由美国归正教会传教士雅卑理从厦门传入福建。 1844年，英国伦敦会传教士施敦力·约翰（施约翰）和养为霖也来厦门传教，于 1846年在厦门创办女学一所。 1847年，到福州传教的美国美以美会传教士柯林和怀德亦在福州创办一所学塾。这是福建最早的两所简易基督教会学校，教育程度均大体相当于初级小学。 从 19世纪中期到 19世纪末，随着基督教势力在福建的不断发展，来闽传教的西方各大基督教差会①和福建本地的基督教会组织，都将办教育作为促进宣教工作的一种重要手段，同时也从信… 相似文献
11.
李传斌 《湖南城市学院学报》2004,25(4):57-60
新教医学传教士是传教士中的一个特殊群体，他们在传播医学和宗教的同时，还通过多种方式将近代西方的天文、地理、地质、矿物、化学等自然科学知识和国际法、经济学、政治学等方面的社会科学知识传入中国。这些科学传播活动虽然有限，但对近代中国社会产生了不容忽视的作用。 相似文献
12.
传教士与中国近代医学及医学教育的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
近代以来,传教士以传教为目的,在中国开设大量教会医院,创办教会医学堂,为中国培养了一大批技术精湛的西医,这在很大程度上促进了西医在中国的传播,也促进了中国近代医学及医学教育的发展. 相似文献
13.
徐艳 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(1):18-21
同仁医院是近代安庆惟一的教会医院。它不断壮大 ,声誉较好。与此同时 ,安庆的教会医护教育和医疗救济事业也迅速发展。教会的医疗活动对该地区医疗卫生事业的发展乃至社会观念的变迁起到了重要的推动作用。 相似文献
14.
谭树林 《历史教学(高校版)》2005,(9):33-37
伯驾（Peter Parker，1804—1888）是美部会派往中国的第一位医药传教士。他在华期间的医疗活动不仅对基督教在华传教事业产生了一定影响，尤其在中美医学交流史上写下了浓重的一笔，对中国医学由传统向现代的嬗变起了重要的推逐作用。 相似文献
15.
伯驾(Peter Parker, 1804-1888)是美部会派往中国的第一位医药传教士.他在华期间的医疗活动不仅对基督教在华传教事业产生了一定影响,尤其在中美医学交流史上写下了浓重的一笔,对中国医学由传统向现代的嬗变起了重要的推逐作用. 相似文献
16.
《昭通师范高等专科学校学报》2016,(3):6-11
女传教士群体是基督教循道公会在中国西南地区传教队伍中一支重要的力量,其组成主要包括早期传教士夫人,以及随后来华的独立女性传教士和中国本土女性传教士三种情形。她们以异于男性传教士的特殊身份和特殊方法,在近代西南妇女传教事业和教育事业中发挥了一种相得益彰的互补作用。 相似文献
17.
18.
谷雪梅 《历史教学(高校版)》2009,(4)
英国圣公会于鸦片战争后派遣传教士来浙江传教,此后浙江便成为英国圣公会在华传教的发轫地区。英国圣公会传教士在浙江开展布道、学校教育、医疗等活动,其传教活动对浙江近代社会和文化生活都产生了重要影响。本文从检索史料入手,首次系统地对英国圣公会在浙江百年的传教活动进行梳理。 相似文献
19.
马自毅 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(1):40-50
1906年南昌教案是义和团后第一大案,在中国教案史上也有特殊性.不仅因有9名外国人被害,多处教堂、学堂及教民房屋被抢掠焚毁,结案时除惩凶、赔款,还严厉处分江西巡抚、两司等十多名官员;更因为此前教案皆民教相仇或教与教仇,朝廷命官在教堂身受重伤而死亡之事,"实为我国自有教案以来所未见".以往研究简单定性为帝国主义侵略,但真正起因却是地方大员玩法徇私,事后又竭力欺上瞒下、弥缝推委,不仅使南昌县令在列强与上司间两头为难,被迫走上绝路;更让清政府在外交谈判中处处被动,国侮权丧. 相似文献