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1.
中国当代文化语境的传统审美,受传统文化语境影响,主张精英作为典型形象。非审美,受后现代主义影响,主张消解中心主义,提倡对他者的关注。审丑,是中国当代艺术精神的表现,具有明显的当代性,体现了艺术家对中国当下文化命运的关注,批判意识强烈。对审美,非审美,审丑文化观念的把握,更能够有效地认识中国当代文化语境,建构中国当代文化语境下的艺术观念、思想,发挥中国在全球化语境中的文化影响。 相似文献
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美术作为艺术的主要分支,是人类社会主要的意识形态之一,是人类文化的有机组成部分。但在时下的中国社会,当代中国美术中的种种不雅表现与人们的期望值有很大的落差,美术在人们心目中的地位逐渐下降,美术几乎已成为"低俗"、"没文化"的代名词。美术缘何失缺了文化?笔者以为,当代中国美术中的文化失缺,主要有以下几个方面的因素:源自西方腐朽没落文化的中国当代"前卫艺术"和"行为艺术"对艺术的颠覆;权力、头衔和证书取代了艺术质量和文化水准;部分艺术专业杂志和刊物丧失学术操守而文化质量下降;高等美术教育的无节制扩招和基础美术教育的舍本求末。 相似文献
3.
粟亚莉 《重庆第二师范学院学报》2005,18(1):39-41
在西方后现代艺术的影响下,中国当代艺术家、理论家不时地提出"观念更新","新"不是不好,但"新的"、"时尚的"并不一定都是好的,绘画有"好"、"坏"之分,但不是唯新就好.中国当代的许多艺术家廉价"克隆"西方后现代艺术,忽视了我们面对的是不同于西方的艺术传统,中西方艺术有着不同的艺术精神.艺术因地域和文化的差异而异.面对如今"现代艺术""统一规格化"的悲哀,我们应立足于民族文化的坚实基础,深入研究中国艺术传统,自主借鉴外来优秀艺术的有益营养,走出我们自己的道路. 相似文献
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杨静 《商洛师范专科学校学报》2008,(1):94-96
面对世界艺术,中国当代油画肖像艺术在发展变革中必须拥有自己独立的“话语权”。而艺术审美形态的发展变革必然会与地域、时代文化艺术表现和追求相对应。在学习和继承西方油画肖像艺术优秀传统的基础上融会中国优秀的本土文化使之具有当代中国人文精神是中国油画肖像艺术语言现阶段需要探索的问题。而辩证的运用“写实”与“表现”两种不同的语言形式所产生“表现性写实”语言是置身中国文化语境中的当代油画肖像艺术在继承与创新的过程中,探索出的具有中国当代人文精神的个性化绘画语言表现形式。在当代中国油画肖像艺术的探索发展中具有一定的现实意义和开拓性。 相似文献
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林攀科 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):126-132
国内的油画艺术在当代取得前所未有的发展,展现了多样性的创作面貌,"创造性现实"创作方式即为其中一种。此创作方式立足于传统油画表现形式的同时将装置艺术、行为艺术等新艺术形式的方法与观念引入油画创作。既是对油画艺术内涵的拓展,也是对当代艺术的丰富。 相似文献
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面对世界艺术,中国当代油画肖像艺术在发展变革中必须拥有自己独立的"话语权".而艺术审美形态的发展变革必然会与地域、时代文化艺术表现和追求相对应.在学习和继承西方油画肖像艺术优秀传统的基础上融会中国优秀的本土文化使之具有当代中国人文精神是中国油画肖像艺术语言现阶段需要探索的问题.而辩证的运用"写实"与"表现"两种不同的语言形式所产生"表现性写实"语言是置身中国文化语境中的当代油画肖像艺术在继承与创新的过程中,探索出的具有中国当代人文精神的个性化绘画语言表现形式.在当代中国油画肖像艺术的探索发展中具有一定的现实意义和开拓性. 相似文献
8.
茜勒维·高利耶（Sylvie Coellier）,为法国普罗旺斯大学艺术系主任,教授,博士生导师,研究领域涉及雕塑、装置艺术、行为艺术、影视艺术、艺术史、当代艺术评论,是法国当代前卫艺术领域中少有的专家之一。接受北京师范大学邀请,茜勒维.高利耶教授于2011年4月26日在北京师范大学报告厅做了题为《近三十年的法国当代艺术》的演讲。在欧洲文化背景中,法国艺术有什么样独特的艺术风格？法国艺术家为当代国际艺术做出过什么样的贡献？茜勒维·高利耶教授通过介绍和评价近三十年的法国艺术家的艺术创作和法国艺术家对社会、人生的思考,回答了这些问题。 相似文献
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刘明孝 《中国校外教育(理论)》2009,(4)
当今的时代背景巨变使得人们所接受的知识结构与传统文化相比产生了不少变化,人们的生活观念在变化,思想在变化,审美观念也在变化,当代花鸟画当然也在随时代的变化而变化.从而,给我们的花鸟画教学也提出了新的挑战.既然当代教育从形式到本质都发生了巨大变化,我们的传统艺术学科,中国花鸟画的教学如果不跟上时代的步伐,其命运是可以想象的.我们当代中国花鸟画教学在尊重传统文化和艺术教育规律的前提下,必须注入新的思想与内容,才能适应当下的文化需求,使传统艺术焕发新的活力. 相似文献
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视觉凸显是长期以来对于世界表象认知方式的必然结果,而在此语境之下当代艺术面临泛化与终结共在的尴尬境遇。这样的命运实质上是艺术边缘化的表达,其一是传统艺术在影视艺术的冲击下的边缘化,其二则是艺术在整个人类文化家庭中的边缘化。艺术边缘化也是人类命运的文学隐喻。 相似文献
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蒋诗萍 《重庆广播电视大学学报》2015,(3)
随着当代艺术自身形态与疆域的转变，奢侈品牌与当代艺术的跨界实践活动不断构建和塑造具有当代含义的文化符号，文化的成色正被潜移默化地修改着。奢侈品牌与艺术跨界，是用艺术形式将奢侈品牌进行包装，使其具有艺术感。但由于二者具有不同的符号表意三元关系，形式界限依然明晰，二者不可能相互成为彼此。正是如此，二者间生成了绵延不绝而又若即若离的友好张力。 相似文献
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中国当代艺术产生在当今世界语境中,受西方现代主义艺术与后现代主义艺术影响较大,是当今中国最复杂的艺术现象与艺术形态。如何解读、理解和阐释中国当代艺术,成为业内学者以及业外受众极为关注的文化问题。业内学者考虑的是中国当代艺术的边界、延伸、观念变化以及意识形态功能等文化问题,业外受众关注的是中国当代艺术美丑的问题。 相似文献
14.
艺术类大学生是我国社会主义现代化建设的艺术未来,他们承担着弘扬民族文化、展现当代艺术的使命。随着社会环境的变化及当代艺术类大学生个性的转变,他们独特的思想和行为表现向高校思想政治教育工作提出了严峻的挑战。因此,全面加强当代艺术类大学生的思想政治教育,对培养未来优秀艺术人才,推进社会主义精神文明建设,成为高校教师的使命和责任。 相似文献
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梁练方 《黔南民族师范学院学报》2009,29(1)
行为艺术于20世纪90年代在中国演变成一种独立、经常发生的艺术活动,对这一时期的行为艺术研究是必要的,分析这一时期行为艺术作品中的反思精神,可以明确行为艺术作品的特征,理解行为艺术在社会生活和艺术活动中的特殊性、重要性.它的反思包含三个方面的内容:一是对个人生存状态的反思;二是对社会状况和公共问题的反思;三是对文化以及艺术本身的反思.在教学中重新认识行为艺术的反思精神并利用这种精神来反思教学,有利于师生在分析中理解行为艺术的语言特点、文化内涵,对行为艺术有正确的认识态度并以其中的理念来审视当下的教学活动,对其以后的教学和绘画创作都有极其重要的作用. 相似文献
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终于摆脱了长期尴尬的身份认同问题,正式以纯艺术的独立身份进入中国当代艺术殿堂的中国陶艺,需睿智地超越传承与创新等对立问题的困扰,拒绝高仿,把中国传统文化中的精髓转化到符合当下本土文化发展与当代艺术语言的大趋势中,积极开拓探索陶瓷材质的当代属性,构建当代的审美价值,方能走出边缘,重建辉煌。创新是一个动态的体征,是催动进步、变革的力量。创新不仅是创造新的风格和样式,而且也是一种对美的深入理解和持续追求,是一种没有终点的运动。但是在任何时候,我们对于新的追求,都不意味着对于旧的抛弃,而是新的扩展。 相似文献
18.
张安国 《宁夏师范学院学报》1986,(3)
诗是时代的塔尖,是一种民族文化的艺术结晶和最高体现。中国古典诗词是我们民族文化宝库里的瑰宝,是我们优秀文化遗产中的珍品和我们整个中华民族的骄傲。而英美现代诗歌则是第一次世界大战后崛起于西方文坛的一只劲秀。它不但表现了当代西方人的思想意识、生活态度和艺术水平,而且对西方的传统文化起了有力的革新和推动作用。研究中国古典诗词与英美现代诗 相似文献
19.
张宁 《湖北第二师范学院学报》2012,(4):73-75
研究寿县楚文化以及对寿县楚文化艺术特征分析,能促进地方经济发展。我们发掘、总结出当代寿县人民应继承和发扬寿县楚人的精神,拓展寿县文化内涵和知名度,启迪当代艺术设计的建设与发展具有重要意义。 相似文献
20.
张晓雯 《聊城师范学院学报》2009,(2):122-123
中国的当代艺术是在与传统文化艺术几近断层的背景下,在西方现代和后现代艺术的催生下产生和发展起来的,有着先天的不足和本体性缺失的症候。在艺术市场化和符号化、概念化的趋势中越来越暴露出其精神性的缺失。中国当代艺术的重建和民族身份的确立应当基于对传统文化与艺术的重新认知和借鉴,创造出艺术的内在精神、外在形式与符号之间有机统一的中国自身的当代艺术。 相似文献